四库全书 / 子藏 / 杂论-270部 /

　　愚人指仙佛募化，称说灵异，以诳乡俗，或起祠、造经、铸钟、施药。我既不信，远之而已，不必面斥其非，恐愚众党护，有时致辱。 　　世传作《水浒》者三世哑。近时淫秽之书如《金瓶梅》等，丧心败德，果报当不止此！每怪友辈极赞此书，谓其摹画人情，有似《史记》，果尔，何不直读《史记》，反阅其似耶？至家有幼学者尤不可不慎。 　　人有求于我，如不能应，当直告以故，切莫含糊，致误乃事。 　　交财一事最难，虽至亲好友，亦明白。宁可后来相让，不可起初含糊，俗语云：“先明后不争”，至言也。 　　作寄远人书札，与家书同，当于泊夕成之，临发匆匆，必多遗漏。 　　他人僮仆遇我或不恭，如坐不起，骑不下，称谓不如礼，彼与我无主仆之分，不足较也。若自己僮仆，须时时戒饬之。 　　顺吾意而言者，小了也，争急远之。 　　有了告我曰：“某谤汝”，此假我以泄其所愤，勿听也。若良友借人言以想惕，意在规正，其词气不同，要视其人何如耳。 　　远方来历不明，假托为术士、山人辈，往往大奸窜伏其中，勿与交往。即穷人欲投靠为仆婢者，亦不可收。 　　朋友即甚相得，未有事事如意者，一言一事之不合且自含妒忌，少迟则冰消雾释，过而一留。不得遂轻嗤骂，亦不必逢人诉说，恐他友闻之，各自寒心耳。 　　好说人阴事及闺门丑恶者，必遭奇祸。 　　凡事只是古本正传，一好奇便处处不妥。 　　先人著述，必确乎可传者，始付剞劂，不然藏之于家，以存手泽可也。可传者不得异费，致令湮没。 　　亲交中有显贵者，对人频言，必遭鄙诮。 　　我有冤苦事，他人问及，始陈颠末。若胸自不平，逢人絮絮不已，听者虽貌咨嗟，其实未尝入耳，言之何益。 　　借人书画，不可损污遗失，阅过即还。 　　借书中有讹字，随以别纸记出，署本条下。 　　冠履服饰，不必为崖异，长短宽狭适中者可久。 　　名胜之地，勿轻题咏，一有不当，远近为笑端，如昔人所记“飞阁流丹”之类，可鉴也。 　　子弟少年时，勿令事事自如。 　　宴饮招妓，岂以娱客，醉后潦倒，更致参差，总不如雅集为善。 　　责人无己，而每事自宽，是以圣贤望人而愚不肖自待也，不思而已。 　　从之性情，各有所偏，如躁急、迟缓、豪华、鄙吝之类。吾知而早避之，可以终身无忤。孔子不假盖于子夏，固是大圣人作用。 　　高年而无德，极贫而无所顾惜，两种不可与交。