四库全书 / 子藏 / 笔记-415部 /

江淮异人录 宋 吴淑撰 目录 　卷上 　　唐宁王 　　花姑 　　沈汾 　　聂师道 　　李梦符 　　李胜 　　潘扆 　　陈允升 　　陈曙 　　司马郊 　　刘同圭 　　史公镐 　　董绍颜 　卷下 　　耿先生 　　张训妻 　　张标 　　于大 　　江处士 　　钱处士 　　润州处士 　　建康异人 　　洪州书生 　　杭州野翁 　　糁潭渔者 　　宣州军士 卷上 唐宁王 　　宁王善畵马。花蕚楼壁画《六马滚尘图》，明皇最爱玉面花騘，后失之，止存五马。 花姑 　　宋单父有种艺术，牡丹变易千种。明皇召至骊山，种花万本，色样不同。呼为花姑。案是书所载，皆南唐人事，独此二条为唐明皇时。考之宋元以后诸书，所引用皆同。今仍其旧，列于卷首。 沈汾 　　唐末，沈汾侍御，退居乐道。家有二妾。一日，谓之曰：「我若死，尔能哭我乎？」妾甚愕然，曰：「安得不祥之言？」固问之，对曰：「茍若此，安得不哭？」汾曰：「汝今试哭，吾欲观之。」妾初不从，强之不已，妾走避之。汾执而抶之，妾不得已，乃曰：「君但升榻而坐。」汾如言。二妾左右拥袂而哭。哭毕视之，汾已卒矣。 聂师道聂绍元附 　　聂师道，歙人。少好道。唐末，于涛为歙州刺史，其兄方外为道士，居于南山中，师道往事之。涛时诣方外，至于郡政，咸以咨之，乃名其山为问政山。吴朝以师道久居是山，因号为问政先生焉。初，方外在山中，郡人少信奉者。及师道至，瞻信日众。师道与友人同行，至一逆旅，友人苦热疾，村中无复医药。或教病者曰：「能食少不洁，可以解。」及疾危困，复劝之。病人有难色。师道谕之曰：「事急矣，何难于此，吾为汝先尝之。」乃取啖之。人感其意，乃食，而病果立愈。后给事中裴枢为歙州刺史，当唐祚之季，诏令不行。宣州田頵、池州陶雅举兵，围之累月，歙州频破之，后食尽援絶，议以城降，而城中杀外军已多，无敢将命出者。师道自请行。枢曰：「君乃道士，岂可游兵革中邪？请易服以往。」师道曰：「吾已受道法科教，不容易服。」乃缒之出城。二将初甚怪，及与之语，乃大喜曰：「真道士也。」誓约已定，复遣还城中。及期，枢适有未尽，复欲延期，更令师道出谕之。人谓其二三，咸为危之，师道亦无难色。及复见二将，皆曰：「无不可，唯给事命。」时城中人获全，师道之力也。吴太祖闻其名，召之广陵，建紫极宫以居之。一夜，有羣盗入其所止，至于什器皆尽取之。师道谓之曰：「汝为盗，取吾财以救饥寒也，持此将安用邪？」乃引于曲室，尽取金帛与之，仍谓曰：「尔当从某处出，此无廵人，可以无患。」盗如所教，竟以不败。后吴朝遣师道往龙虎山设醮，道遇羣贼刼之，将加害，其中一人熟视师道，谓同党曰：「勿犯先生。」令尽取所得还之，羣盗亦皆从其言。因谓师道：「某即昔年扬州紫极宫中为盗者，感先生至仁之心，今以奉报。」后卒于广陵。时方遣使于湖湘，使还，至某，见师道，问之曰：「何以至此？」师道曰：「朝廷遣我醮南岳。」使者以为然。及入吴境，方知师道卒矣。 　　聂师道侄孙绍元，少入道。风貎和雅，善属文。年二十余卒。初，绍元既病剧，有四鹤集于绍元所处屋上。及其卒，人咸见五鹤冲天而去。 李梦符 　　李梦符者，常游洪州市井中。年可二十余，短小而洁白，美秀如玉人。以放荡自恣，四时常揷花，遍歴城中酒肆，髙歌大醉。好事者多召之与饮，或令为歌词，应声为之，初不经心，而各有意趣。锺傅之镇洪州也，以其狂妄惑众，将罪之。梦符于狱中献词十余首，其畧曰：「揷花饮酒无妨事，樵唱渔歌不碍时。」锺竟不之罪。后桂州刺史李琼遣使至洪州，言梦符乃其弟也，请遣之。锺令求于市中旅舍，其人曰：「昨夜不归。」因尔不知所终。案《郡阁雅言》云：李梦符，不知何许人。梁开平初，锺傅镇洪州，日与布衣饮酒，狂吟放逸，尝以钓竿悬一鱼，向市肆踏渔父引卖其词。好事者争买。得钱，便入酒家。其词有千余首传于江表，畧其一两首云：「村寺钟声渡逺滩，半轮残月落前山。徐徐拨棹却归湾，浪叠朝霞锦绣翻。」又曰：「渔弟渔兄喜到来，婆官赛了坐江隈。椰榆杓子木瘤杯，烂煑鲈鱼满案堆。」每把氷入水，及出，身上气如蒸。锺氏亡，亦不知所在。附録于此。 李胜 　　书生李胜，尝游洪州西山中，与处士卢齐及同人五六辈雪夜共饮。座中一人偶言曰：「雪势若此，固不可出门也。」胜曰：「欲何所诣？吾能往之。」人因曰：「吾有书籍在星子，君能为我取之乎？」胜曰：「可。」乃出门去。饮未散，携书而至。星子距西山凡三百余里也。逰帷观中有道士，尝不礼胜。胜曰：「吾不能杀之，聊使其惧。」一日，道士闭戸寝于室，胜令童子叩户，取李秀才匕首。道士起，见所卧枕前揷一匕首，劲势犹动。自是畏惧，改心礼胜。 潘扆 　　潘扆者，大理评事潘鹏之子也。少居于和州，樵采鸡笼山以供养其亲。尝过江至金陵，泊舟秦淮口。有一老父求同载过江，扆敬其老，许之。时大雪，扆市酒与同载者饮。及江中流，酒已尽，扆甚恨其少，不得醉。老父曰：「吾亦有酒。」乃觧巾，于髻中取一小葫芦子倾之，极饮不竭。及岸，谓扆曰：「子事亲孝，复有道气，可教也。」乃授以道术。扆自是所为絶异，世号曰「潘仙人」。尝至人家，见池沼中落叶甚多，谓主人曰：「此可以为戱。」令以物漉之，取置之于地，随叶大小，皆为鱼。更弃于水，叶复如故。有蒯毫者，请扆为术，以娱坐宾。扆顾见门前有鐡店，请其碪以为戏。既至，扆乃出一小刀子，细细切之至尽，坐宾惊愕。既而曰：「假人物，不可壊也。」乃合聚之，碪复如故。又尝于袖中出一幅旧方巾，谓人曰：「勿轻此。非人有急，不可从余假之。他人固不能得也。」乃举以蔽面，退行数歩，则不复见。能背本诵所未尝见书，或卷而封之，置之于前，首举一字，则诵之终卷，其间点注涂乙，悉能知之。所为此类，亦不复尽记。后亦以病卒。案马令、陆游《南唐书》俱有扆传，载其往来江淮间，自称野客。尝依海州刺史郑匡国，不甚见礼。行笥中有二锡丸。光如白虹，人触之，身首异处。其所为类剑客事。后匡国知其术，表荐于烈祖，召居紫极宫，数年卒。同时又有一潘扆，曽献神丹方于烈祖者。俱与此所载絶异，今附録于此。 陈允升