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233-潮嘉风月-清-俞蛟

  桂姐,姿首略堪寓目,故自矜庄,不苟言笑。伧夫妄称其有闺阁态,互相推奉,桂姐益自信不疑。甚至客至其舟,白银相对,无一言酬答。有恶少恨之,伪为贵公子,乘其舟至清溪道上,俟夜深人静,令乞儿数辈,褫其衣而搤失就之,创甚。自此稍敛戢,昔日伎俩,不敢复试矣。   酉姐,品格端好,能诵《毛诗》及四子书。舟中以“女学士”呼之。吾乡刘生,曾至其舟,见酉姐凭几作札,致人云:“一日不见,如三秋兮!惠而好我,命彼夙驾。我有旨酒,以燕嘉宾;其乐何如,如鼓瑟琴。”刘生不胜心折,因力劝其从良。酉姐不久即随杭州徐某脱籍去。粤中歌妓,能读书通文翰者,酉姐而外,指不再屈。   月儿,姿首清丽。白昼相接,如对名花;映烛而坐,愈觉其妍。故人呼为“夜娇娇”。桂山邱学士赠诗云:“春衫窄袖小云鬟,烛影浮杯照远山;怪煞纤纤江上月,夜来光彩满人间。”由是月儿名噪甚,远近文学之士,得识一面,以为快。   大善,一名西洋画,姿色绝粹,堪与桃李争妍。为殿撰刘大戎赏识,赠诗云:“叱咤顷刻变风云,横槊江皋酒正醺;百炼此身得一善,温存不让李将军。”其妹善姑,亦娟秀,并有诗云:“云翘继起赛云英,踏月归来调素筝;独善何如兼善美,休言先已证三生。”自是两妹实录。   小金,舟居程江之东,容光韵秀,体态娉婷,颇有大家风范。与萧山朱某交好,曾于秋夜乘艇闲泛,歌《浣花溪》一曲,音韵凄惋,两岸旅人,为之挥涕。朱某临别,赠七绝二首:“销尽炉香独掩门,琶琵声断月黄昏;愁心正恐花相笑,不敢花前拭泪痕。栖鸦流水点秋光,爱此萧疏树几行,不与行人绾离别,垂条空自舞斜阳。”小金藏之枕箧,独坐无聊,时一诵之。   琳娘,不好庄饰,粗服乱头,天然风韵;有洁癖,拂拭几榻,尘麈终日不去手。凡贾人与达官门吏等,虽挟重赀求见,概不纳。独与湘湖老人程介夫善。故介夫赠诗,有“作客头将白,逢卿眼倍青”之句。后介夫得疾,旋里,逾年无信。其同乡友人王百川,过琳娘。见泪痕满面,伏枕不起。询其故,曰:“昨夜梦介夫死矣!”百川多方慰喻,终不释。已而凶问果至,琳娘为位,哭之累日。噫!风尘中如琳娘者,盖亦鲜矣。   簪姑,人物秀丽,服御繁华,有豪贵家气象。韩江士人郑之鼎,尝与交好,赠诗云:“碧纱如雾护春妆,兰麝熏多骨亦香;何处相逢曾识面,刺桐花底月昏黄。”矜贵气象,于此可见。郑生,贵介子弟,与簪姑往来,未及半年,所赠不下数千金。唐人《北里志》,称每席四金,烛尽加倍,较之郑生,不亦陋哉!   玉娘,肤理皙白,态度轻婉。每夕阳含波,晚风微曛,辄金锁绛衫,独倚水榭,望之如仙。座客王百川,赠诗曰:“满江风月净尘氛,独立亭亭回不群;漫说玉娘颜似玉,软香更胜玉三分。”真实录也。其母贪鄙,稍不如愿,即令玉娘谢客。澄海豪客李芥园,邀集韩江人士,张宴湘子桥下。玉娘每度一曲,掷锦十匹。其母闻之,匍匐船头,口呼佛号以谢。芥园叱去,满座哄然。玉娘不胜忿,旋舟,数日不食,其母悔悟,恶习为之稍减。   石姑又名十娘,白如玉肪,眉目楚楚,饶有风致。曾随伧父,四年而寡,无所倚,遂返程江,理故业。曲中姊妹,咸非笑之。独小娜与之款洽,相对忘怀。   小娜洁白可匹,石姑而冶容柔态,则过之。毗陵陈云,羁旅梅州,每月夜,即招两人煮“工夫茶”,细啜清谈,至晓不及乱。人怪之,答曰:“譬彼名花,缀于树枝,迎风承露,神致飞越;若折而嗅之,生气寂然,有何意趣?”后解维返省,石姑、小娜,南望零涕,甚于所欢。噫!如陈生者,堪称好色矣,非若登徒子徒有淫行也!   宝娘,不知其里居姓氏,大抵韩江土著。或曰:“金姓”,故又呼金宝云。颀而秀,玉立亭亭,发长委地。善歌,工调笑,凡往来韩江及宦游者,靡不与之相接。余友宗君芥其风,摄南澳司马篆,宴集其舟。宝娘平日遇富商贵介,结束济楚,媚态百出,都无所属意,独倾心于宗君。时宗君髦矣,视茫茫而发苍苍,且于温柔乡中,即其少壮时,初无所系恋。故于金宝,亦淡寞置之。仅以《定情诗》八首,作缠头之赠。受代者至,旋归会城。逾年,揭阳有事,随观察张公朝缙,复至韩江。事毕,张公置酒宴群僚,席间谓宗君曰:“吾闻此间有名妓金宝者,欲委身于君,非一日矣。君固名士也,以名妓事名士,如吾乡当日董小宛之嫁冒襄,至今传为美谈。吾当为君作蹇促,以成其美。”即令海阳令谕金宝之假母,是夕以彩舆箫鼓迎之而归。宗君出其当日《定情诗》,以示同僚,一时传颂,羡金宝之得所归。而张观察实当代风流教主也。诗曰:“去年良会共浮槎,疏雨如珠透臂纱;似此风流真绝代,妙香开到白莲花。庄严喜听腐儒谈,打破机关绝爱贪;别有风光消不得,杏花春雨似江南。琼花一见一回新,更向名花证慧因;画舫帘波灯影下,红妆偏对白头人。细拨檀槽板未停,低鬟翠凤动玉玲;多情为我歌《金缕》,倦倚篷窗半醉听。咋夜香篆障轻绡,鬓蝉钗横奈此宵。触迕校书狂杜牧,填词红烛又高烧。前身雪北与香南,拈取红芳一指参;结习风怀除得否,载花船是散花龛。流转浓华又一巡,几番风信逐芳尘;兰因絮果何时了?我是罗浮梦醒人。赢得清风两袖轻,浓香浅梦记分明;愧五十幅缠头锦,便面题诗赠宝卿。”余读其诗,宛丽缠绵,钟情实挚;因拈《如此江山》一阕以赠:“蓝桥本是神仙窟,为问阿谁能遇?碎捣玄霜,细斟玉液,梦绕韩江古渡,相逢竟妒。觑鬓影脂香,轻盈媚妩;画舫横波,错疑解佩汉滨女。赤绳经早系就,笑掷心卖眼。多少纨绔,往日情痴,而今愿足,知费幽怀几许!韶华暗度,试品色题香,未云迟暮;月下花前,从今诗思苦!”   小琳者,金宝之女,姿态不甚艳,而妆束雅淡,别具一种韵致。自金宝归宗司马,舟中冷落,不啻蓬门。小琳屈意款接,凡至其舟者,煮茗陪坐,终日无倦容。于是物望顿归,家声复振。江南士人张仲玉,与交最密,赠以诗曰:“客邸愁无奈,乘醉一访卿;叩门惊好梦,倚笛奏新声。小鼎茶初熟,疏帘月倍明;拨灰添百和,絮语忽更深。”同时擅美者,有小足、小荪,皆色艺俱佳。沈静常赠小足诗云:“十六芳龄正破瓜,妙于酬应足当家;生成一种销魂处,眼似秋波脸似霞。”赠小荪云:“胭脂湖畔女儿家,冶色当春醉曙霞,未许群芳夸解语,风流还让合欢花。练江何似浣花村?秀茁兰芽有小荪;庄蝶翻飞不知处(原注:小荪自庄渔庄潮阳携来),空教杜宇渍啼痕。”后小荪因恶少招饮,坚拒不去,被辱,遂决意脱籍从良。   俊添,色艺不甚佳,而性情豪放。每逢月夜,质衣沽酒,邀韩江士女作团圆会,清歌酣畅,恒数夕不休。后得消渴病,濒危,嘱其妹小凤曰:“我本瑶池侍女,误爱色香世界,谪堕人间。今限满当去。”既而遍体娇汗,如烧沉水,香闻隔浦。视之,玉筋下垂,双眸合矣。兰溪章鸣皋,有《游仙诗》二首,挽之:“玉洞春回万树花,个中茅屋即侬家,闲游姊妹临流水,笑指蓬山隔彩霞。一春好事醉中过,偏爱黄莺对酒歌;石径兼旬无客到,不关风雨落花多。”小凤亦翩翩有致,今尚在韩江,有无名子赠诗云:“桃根桃叶莫争妍,月旦湘桥忆往年,有妹嗣音夸小凤,玉楼风韵更嫣然。”味其诗,疑与俊添有旧者。   ◎轶事   岐岭抵韩江六七百里而遥,其间溪流曲折,随山而下。月夜,女郎独坐船头,轻弹低唱,时一遇之,风味亦足宜人。碣石卫先辈骏有诗云:“晓风残月满江秋,独倒芳尊浇客愁;十载宦游归未得,不堪更听《古梁州》。”公以名进士除兴宁令,抚字心劳,催课政拙,聚书至数百卷。公余吟诗自娱,有事梅溪,必登女郎舟,倚翠偎红,在所不免。玩其诗,可知其风格焉。   有满姑者,本韩江妓,恒往来清溪岐岭间,郡人故未之识,与余姚翁宝山情好颇笃。后其母卒,姑挈千金,欲从宝山。宝山避之省城,屡招不往。姑不得已,委身土人。或诘宝山以坚拒之故,宝山喟然曰:“吾清白吏子孙也,岂可以不义之财,玷辱家声哉?”夫世人娶妻,必访其奁具之厚薄,为取舍;妓女挟赀而嫁,犹之乎娶妻而得奁具也;何为不义?宝山未免矫情。   昔陶朱公《置富奇书》,以养鱼种竹为先务。齐昌境内,遍处皆池沼,既可灌田,复可养鱼,而舍旁及邱陇,皆艺竹,宛有淇澳之风。而竹惟南济桥一带为尤盛,两岸绿影参差,迤逦十里。夏午蒸暑,盘旋室中,无坐卧处,辄与魏湘岩、杨嘉干、路玉峰、金柳南诸君,携尊挈,放舟其间;登岸至池边,竹林深处,解衣席地而坐,骄阳敛影,通体清凉。柳南折荷花为杯,注酒其中,以箸刺之而吸,相顾乐甚。一日,兴阑思返,林外忽有双鬟,冉冉而至,曰:“闻公等效李靖安故事,乌可无酒纠?我曹故不速而至。”视之,则柳南所赏之大小两凤也。遂命歌《相府莲》一曲,同人纷起洗盏更酌。久之,夕阳欲下,飞鸟归林。柳南载两姬返棹,谓余曰:“昔在传家孔公幕中,尝与同人纳凉此地,有时郭姬亦不召而至。今诸人散若秋烟,而我累然重至,能无如右军兰亭修禊,俯仰今昔之感耶?”大凤即磨墨舒纸,请赋诗以纪。柳南成七律一章:“修篁两岸绿参天,依旧风光似昔年;独倒芳尊悲逝水,空劳湘管吊非烟。朱门俯仰成春梦,白袷飘零老研田;何日扁舟返鉴曲,匡床夜雨话联蝉。”大凤貌不逮小凤,而情胜之,与柳南无一夕欢,握手缠绵,较啮臂者,更笃。故柳南每有宴集,双凤必翩翻齐下,犹卖珠者,得锦匣而光益显也。   程江蛋船中,有雏女,年才十一岁,髦发鬆,垂肩际,若松麈。一夕,窥见其母与所欢横陈榻上,不觉欲心顿炽。比晓,告母欲人梳栊。母笑其稚年无识,谕止之。女曰:“不如我愿,即服毒死,母无悔也。”越日,窃取鸦片,和酒欲吞。母夺弃之,不得已,为之倩人梳栊。见者咸捧腹胡卢而去。或有讦之者,曰:“汝知奸幼女之律乎?是欲诱我以蹈法网也!”女则昼夜号泣欲死。母因招无赖子,与以金,若佣值者。至今女长,犹不满三尺,而为雨为云,已不止高唐一梦矣。五代南汉刘龚,每令男女白昼裸淫,后苑相视为乐,名为“大体双”。后苑中鸟兽,以及鸡犬,皆见惯,亦镇日交合。今雏女见母之交欢,而遽思梳栊,是何异南汉苑中之禽兽哉?   又有老娼,年垂六十,齿摇摇而发星星,状极衰惫。然夜无男子,则寝不安枕。一日,停桡江渚,见一少年,于水浅处蹇裳以涉,体貌丰伟。娼爱之,邀至舟中,屈意承欢,欲与合。少年不可,曰:“汝发其种种矣,我方年壮,毋乃不伦?请别选相当者以求欢,予不敢闻命矣。”娼因饵以重金,少年遂勉就之,至今倡随如夫妇焉。昔夏征舒之母,鸡皮三少,尝借阳精为驻景之丸,故人或以娼拟夏姬。夫夏姬年髦而貌艾,自陈灵公之后,楚庄欲纳之,而不果。后巫臣子、反黑、要之,徒争欲委禽者,指不胜屈。其艳冶之态,即少艾者,犹瞠乎其后也。《记》曰:“拟人必于其伦。”若老娼者,徒有淫行,而无驻景之术,直母彘耳。乌足与夏姬同日语哉?   江左杨少者,年弱冠,丰姿妍秀,如好女子。见人面,辄发羞;强与接,数语即避去。随舅氏某公任潮州分司,舅尝谓人曰:“此余家贤宅相,有五代杨遵彦之风,真足消受竹林别室,铜盘重肉者也。”与一姬交最密,姬品貌年齿,与生亦、相埒。尝细雨初晴,两人乘舟闲泛,岸上观者环堵,惊为一双玉树,临风摇曳也。寻某公卒,凡亲友随任者,皆旋里。生独恋姬,不去。逾年,囊橐将罄,姬劝其归,辄泪沾衿袂。姬因太息曰:“我岂不欲脱籍相从?顾私蓄止百余金,不足以饱阿母欲!然谋事在人,君携去,试向赎身,济否,听命可也。”生浼交好者说之,鸨不从。计无所出,惟闭户掩泣或散步青天白日间。一日,徘徊树下,望姬船呜咽不已。忽有人自后抚其肩曰:“异哉!子何悲之甚也!”生惊顾,则一少年,衣冠楚楚。爰诡词以对客,摇手曰:“观子神气,已知底蕴。”自指其胸曰:“此中有热血斗许,愿为世间佳士一洒之!君固未可与语者。”咨嗟欲去。生知非常人,挽与共坐,备述颠末。客初无一语,但询生姓名寓居而去。久之,揭阳奸民朱阿姜,谋不轨,制军提兵往剿,文武员弁,往来韩江上下者,如梭织。一夕,姬与他客酌酒篷窗,拨石槽度曲,忽有皂衣者数人,坌至,疾呼曰:“督辕巡官至!”举舟惶遽,客仓皇鼠窜,而巡官已高坐舱中,传呼鸨母,责其买良为娼,令左右褫衣,欲挞之,鸨哀乞,始释。顾谓姬曰:“汝当照例发卖!姑念事不由己,许汝择人而嫁。”姬跪谢,以愿从杨生对。巡官即传生至舟,视之曰:“真汝偶也!”饬缴身价给鸨,促两人买棹遄行。生与姬喜出望外。而终不知巡官为何人也。欠□,薄暮,舟抵三河,有客携尊径入,揖生称贺。盖即当日树下相逢之少年也。笑问姬曰:“昨夜惊乎?日者别后,谋为若两人撮合而无术。非制军临郡,乌能作此狡狯,以遂足下愿乎?”生与姬顿颡若崩角。敬叩姓氏,客不答,但几数觥,致声珍重,腾跃登岸,长啸而去。嗟乎!谁谓世无“黄衫客”哉?   晋有浙东陈生,游幕海阳,学问既优,人亦老诚持重,服食更俭朴无华美。每谓同人曰:“吾侪弹铗侯门,所得微脯,如佣工之值;赡父母妻子而无余,岂可冶游以丧志?”少年儇薄者,恒非笑之为迂。曰:“彼孽缘未到耳!饶舌何为?”凡同人设席河干,强之,必峻拒。越十年,幕囊所蓄,几累万。而生亦年垂耳顺矣。因束装思归。戒途有日,骄其同人曰:“诸君见我之归,徒啧啧称羡,盍亦学我之守,不作狭斜游乎?”同人衔之,思设阱以相倾,而无术。谋之某姬,云:“此亦易与。”先是姬小忤幕寮,虞有祸,转恳陈生,为之缓颊,而免。每欲置酒申谢,生拒之。至是招其仆,敛容致词曰:“我蒙陈君覆帱久矣,今闻遄归有日,图报无期,待备薄饯以申悃曲,烦谨达之;倘得一顾,当酬以洋蚨大衍之数,非所吝也。”仆利其金,以告生,且怂恿之。生念仆相随久,藉此一行,足偿其劳。况刻即解维,何至丧其所守?因许之。姬遂盛筵延生至舟,翠袖金尊,殷勤持奉,无半语涉谑,亦不作狎昵态。生私心窃许,谓章台柳,竟不作临风荡耶?日暮辞去。姬并不挽留,送至舟首,而预属篙师,伺其登岸,挤之落水,姬即奋跃随下,抱持狂叫。舟人坌集,掖之而起。衣冠沾濡,回坐舟中,呼仆旋寓取衣,良久不至。询之,则已入醉乡,置主人湿衣沾体而不顾矣。生躁闷欲死,已有双鬟,捧华服至,换毕,犹兀坐以待。夜分身倦,假寐于榻。姬为之遍体按摩,觉骨节尽酥,沉沉睡去。比醒,闻枕畔小语曰:“渴乎?”视之,姬也。语如莺啭,气胜于兰,不禁神魂宕荡,即与定情。从此朝朝暮暮,至兼旬不返。仆促之归,曰:“舟中乐甚,吾将娱老于此矣!”迷恋数年,半生心血所积,尽归乌有。而面目亦憔瘁黎黑,若病夫。有当日被其讪笑者,相顾曰:“陈某素不冶游,其铁石心肠之张乖崖乎?座中有妓,心中无妓,其有道之程夫子乎?今何以色荒若此?则直是河间妇矣!”生闻之默然,无以对。未几,卒于舟。妓殓而埋之。噫!女色为钓魂之钩,妓馆实陷人之阱,观于此可以猛省矣!   昔黄司马之署梅州也,有家人张和者,囊无长物,与一妓交最密。至积逋累累,故往来虽频,而缠头甚薄。假母患之,令妓拒绝,而妓不听。一日,张饮妓所,夜半,母唤去,借他事挞之无数,始令返。张捧痕为之挥涕抚摩,妓益感其意,谓曰:“情好如我两人,岂忍相离?然汝既不能脱我于风尘,而母日摧折,终不免于难。不如仰药同死,结夫妇于九泉,不犹愈于生乎?”张落魄,计不得妓,无生人之趣,慨然许诺。妓拔钗付张,质钱沽酒,投鸦片于中,两人对酌,各醺,抱持而卧。迨母惊觉,多方灌救,妓苏而张则无及矣。母携妓向州署自投,司马云:“彼孽由自作,与汝等何尤?”越日,妓抱琵琶唱曲,为他客侑酒,不复念张之死,并张之何以死也。而张魂不昧,每夕至舟首呼妓名而骂,鸡鸣始去。妓延道士作法禳之,厉益甚,至掠砖抛瓦,解衣床外,衣自竖立,种种怪异,不可殚述。而游客之寻花问柳者,亦裹足不敢登其舟。久之,鸨不堪其扰,卖妓与乡人为妾。妓梦张谓曰:“汝诱我同死,而今独活,行将与汝就质阴曹,以泄此愤耳!”逾年,妓为其嫡所辱,忿激服毒死。人尽云负张之报。其何以不死于疾,而卒死于毒欤?余谓张咎实自取,其迁怒于妓,是张死而犹顽钝无知也。妓之死,亦命数会逢其适,非张之果能为厉而死之也。纪之以警世之恋妓者。


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