016-古今图书集成-清-陈梦雷-明伦汇编交谊典乞贷部
乞贷部汇考
礼记
王制
大夫祭器不假
陈
注
大夫有田禄则不假借祭器于人无田禄者不
设祭器则假之可也
周礼
地官
泉府掌以市之征布敛市之不售货之滞于民用者
以其贾买之凡赊者祭祀无过旬日丧纪无过三月
订
义
史氏曰民之急莫急于丧祭阙则贫者号呼乞
贷而无所今官给其物以应之立其期使偿之初
无息也
凡民之贷者与其有司辨而授之以国服为之息
注
贷者谓从官借本
订
义
陈止斋读服如服公事之
服谓民之贷者还本之后更以服役公家几日为
息
乞贷部总论
礼记
少仪
事君者量而后入不入而后量凡乞假于人为人从
事者亦然故上无怨而下远罪也
宋袁采世范
论假贷
房族亲戚邻居其贫者纔有所阙必请假焉虽米盐
酒醋计钱不多然朝夕频频令人厌烦如假借衣服
器用既为损污又因以质钱借之者历历在心日望
其偿借者非惟不偿又行行常自若且语人曰我未
尝有纤毫假贷于他此言一达岂不招怨怒
假贷钱谷责令还息正是贫富相资不可阙者汉时
有钱一千贯者比千户侯谓其一岁可得息钱二百
千比之今时未及二分今若以中制论之质库月息
自二分至四分贷钱月息自三分至五分贷谷以一
熟论自三分至五分取之亦不为虐还者亦可无词
而典质之家至有月息什而取一者江西有借钱约
一年偿还而作合子立约者谓借一贯文约还两贯
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