092-古今图书集成-清-陈梦雷-明伦汇编人事典四十一岁至五十岁部
四十一岁至五十岁部汇考
礼记
曲礼
人生十年曰幼学二十曰弱冠三十曰壮有室四十
曰强而仕五十曰艾服官政
大
全
吕氏曰五十曰艾发之苍白者如艾之色也古
者四十始命之仕五十始命之服官政仕者为士
以事人治官府之小事也服官致者为大夫以长
人与闻邦国之大事者也才可用则使之仕德成
乃命为大夫也永嘉戴氏曰圣人制礼以律天下
以节人心使人血气充实志意坚强壮者服其劳
老者安其逸未用者无躁进之心当退者无不知
足之戒每十年为一节而人心有定向矣二十血
气犹未定然趋向善恶判于此矣故责以成人之
礼焉三十有室不至于过而失节亦不至于旷而
失时此古人所以筋力之盛寿命之长也四十志
气坚定强立不反不夺于利害不怵于祸福可以
出仕矣自此以往三十年宣劳于国非若后世强
者有时不用少与老者并用至于怠惰废弛而莫
之振也人至于五十更历世变谙知人情亦既熟
矣若此而服官政则明习故事详审和缓不至于
扰民生事矣
又
居丧之礼五十不致毁
注
五十始衰故不极毁
檀弓
幼名冠字五十以伯仲死谥周道也
注
疏曰凡此之事皆周道也又殷以上有生号仍
为死后之称更无别谥尧舜禹汤之例是也周则
死后别立谥朱子曰仪礼贾公彦疏云少时便称
伯某甫至五十乃去某甫而专称伯仲此说为是
如今人于尊者不敢字之而曰几丈之类
王制
五十养于乡
注
乡乡学也
正
义
此谓子孙为国死难而王养其父
祖也五十始衰故养于乡学
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