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097-古今图书集成-清-陈梦雷-明伦汇编人事典寿夭部

之依能保惠于庶民不敢侮鳏寡肆祖甲之享国三 十有三年自时厥后立王生则逸生则逸不知稼穑 之艰难不闻小人之劳惟耽乐之从自时厥后亦罔 或克寿或十年或七八年或五六年或四三年周 公曰呜呼厥亦惟我周太王王季克自抑畏文王卑 服即康功田功徽柔懿恭怀保小民惠鲜鳏寡自朝 至于日中昃不遑暇食用咸和万民文王不敢盘于 游田以庶邦惟正之供文王受命惟中身厥享国五 十年 大 全 吕氏曰严恭寅畏合而言之敬也治民祗惧不  敢荒宁皆敬也惟敬故寿也主静则悠远博厚自  强则坚实精明操存则血气循轨而不乱收敛则  精神内固而不浮至于俭约克治去戕贼之类又  不待言凡此皆敬之力寿之理也自此至文王其  寿莫非此理李氏杞曰无逸必寡欲寡欲而不寿  者鲜矣逸乐必多欲多欲而能全生者亦鲜矣张  氏曰高宗不敢荒宁则志气凝定精神纯一此长  年之基民心大和导迎善气又所以致长年也盖  神气耗散则根本不固厉气外袭则天和日消有  一于此皆足致夭苏氏曰人莫不好逸欲而其所  甚好者生也以其所甚好禁其所好庶几必信然  犹有不信者以逸豫为未必害生也汉武帝唐明  皇岂无欲者哉而寿如此夫多欲不享国者皆是  也武帝明皇千一而已岂可专望乎此哉吕氏曰  忧勤者必寿逸豫者必夭此周公格言大训非特  以戒成王实万世人主之龟鉴也盖人之一心苟  有所操存则精神思虑日由乎天理之中其寿固  可必孔子所谓仁者寿诗人所谓乐只君子万寿  无期亦即其理而推之耳后世之君惮忧勤而恣  逸乐伐性伤生靡所不至乃欲慕神仙之术以求  长年何其愚之甚也欤   君奭 公曰君奭天寿平格保乂有殷 注 吕氏曰坦然无私之谓平格者通彻三极而无  间者也天无私寿惟至平通格于天者则寿之伊  尹而下六臣能尽平格之实故能保乂有殷多历  年所 孔子家语   五仪解 哀公问于孔子曰智者寿乎仁者寿乎孔子对曰然 人有三死而非其命也行己自取也夫寝处不时饮 食不节逸劳过度者疾共杀之居下位而上干其君 嗜欲无厌而求不止者刑共杀之以少犯众以弱侮 强忿怒不类动不量力者兵共杀之此三者死非命


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