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123-古今图书集成-清-陈梦雷-明伦汇编人事典目部

 顺言流泽也黑也言邈也铄光明也盱谓  举眼也扬诗曰美目扬兮是也此本论只耦因广  其训复言目耳 矔转目也梁益之间瞋目曰矔转目顾视亦曰矔 吴楚曰 视也东齐曰吴扬曰凡以目相戏曰 窥占伺视也凡相窃视南楚谓之窥或谓之 或谓之或谓之占或谓之中夏语也窥其 通语也自江而北谓之或谓之覗凡相候谓之占 占犹瞻也 释名   释形体 目默也默而内识也 眼限也瞳子限限而出也 睫插接也插于眼眶而相接也 瞳子瞳重也肤幕相裹重也子小称也主谓其精明 者也或曰眸子眸冒也相裹冒也   释疾病 盲茫也茫茫无所见也 瞽鼓也瞑瞑然目平合如鼓皮也 有眸子而失明蒙蒙无所别也 瞍缩坏也 瞎迄也肤幕迄迫也 眸子明而不正曰通视言通达目匡一方也又谓之 丽视丽离也言一目视天一目视地目明分离所视 不同也 目匡陷急曰眇眇小也目眦伤赤曰末也创在 目两末也 目生肤入眸子曰浸浸侵也言侵明也亦言浸淫转 大也 博雅   释亲 目谓之眼珠子谓之眸 晋皇甫谧甲乙经   五藏六府官论 肝气通于目目和则能视五色矣   形气盛衰大论 五十岁肝气始衰肝叶始薄胆汁始减目始不明 宋杨士瀛直指方   眼睛属五脏 首尾赤眦属心满眼白睛属肺其乌睛圆大属肝其 上下肉胞属而中间黑瞳一点如漆者肾实主之   目为肝之外候 目者肝之外候肝取木肾取水水能生木子母相合 故肝肾之气充则精彩光明肝肾之气乏则□蒙晕 眩心者神之舍又所以为肝肾之副焉盖心主血肝 藏血血能生热凡热冲发于眼皆当清心凉肝 元李杲十书   能近视不能远视


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