130-古今图书集成-清-陈梦雷-明伦汇编人事典耳部
儒门
事亲方
抓疮伤水肿痛难忍者以耳垢封之一夕水尽出而
愈郑师甫云余常病此一丐传此方
疔疽恶疮生人脑即耳塞也盐泥等分研匀以蒲公
英汁和作小饼封之大有效
圣
惠方
一切目疾耳塞晒干每以粟许夜夜点之
圣
惠方
小儿夜啼惊热用人耳塞石莲心人参各五分乳香
二分灯花一字丹砂一分为末每薄荷汤下五分（
普济
方）
耳部艺文一
荀子耳赋 晋祖台之
夫恶劳而希逸实万物之至诚何斯耳之不辰寄荀
子而宅形在瘠土而长勤无须臾之闲宁预清谈而
闭塞闻鄙秽而聪明竭微听于明阁采群下之风声
耳铭 齐萧子良
惟耳司听仁爱是闻详察巧言离辨异群无迷邪谄
炫惑莫分
耳箴 唐皮日休
听于无听默默元性闻于无闻洋洋化源勿恃己善
不服人仁勿矜己艺不敬人文勿聆郑声其乱乃神
勿信美谈其殛乃身听误多害听妄多败近贤则聪
近愚则瞶尧居九重听在民耳故得大舜授彼神器
勿听他富荧惑乃志勿闻他贵隳坏乃义慎正今非
慎明古是舍是何适古乐而已
耳部艺文二
诗
耳聋 唐杜甫
生年鹖冠子叹世鹿皮翁眼复几时暗耳从前月聋
猿鸣秋泪缺雀噪晚愁空黄落惊山树呼儿问朔风
耳部杂录
易经噬嗑象何校灭耳聪不明也按本义灭耳盖罪
其听之不聪也若能审听而早图之则□此凶矣
说卦九坎为耳按正义坎北方之卦主听故为耳按
大全丘氏曰耳轮内陷阳在内而聪朱氏曰坎为耳
阳陷乎阴也轮偶者阴也窍奇者坎中之阳也精脱
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