167-古今图书集成-清-陈梦雷-明伦汇编官常典司仓部
斗四升曰
若食不能人二则令邦移民就谷诏王杀邦用
订
义
郑锷曰梁惠王移民就粟孟子讥之何耶盖周
官之民有田以耕其饥偶出于天时之水旱而已
惠王不能制民之产凶岁则移民是为无政
凡邦有会同师役之事则治其粮与其食
订
义
王昭禹曰治者量远近为之节 郑康成曰行
道曰粮谓糒也止居曰食谓米也
大祭祀则共其接盛
订
义
郑康成曰接读为壹扱再祭之扱扱以授舂人
舂之 易氏曰接犹承也天子亲耕藉田以共粢
盛非有司亲承之与常谷同何以致敬于鬼神故
甸师以时入之于廪人廪人接之以藏于神仓及
大祭祀之时廪人则共其所接之盛是以舂人接
之则舂谷而为米人接之则炊米而为食然后
王者得以亲承祭祀其为敬至矣
仓人中士四人下士八人府二人史四人胥四人徒
四十人
订
义
项氏曰仓人掌藏粟者
掌粟入之藏
订
义
郑康成曰九谷尽藏焉以粟为主 贾氏曰月
令首种不入郑注引旧记首种谓稷也即种粟是
五谷之长下文九谷此云粟是以粟为主
辨九谷之物以待邦用
订
义
郑锷曰邦之用谷也有匪颁赒赐稍食之殊则
其精粗亦异故宜辨其色焉
若谷不足则止余法用有余则藏之以待凶而颁之
订
义
王氏曰法式所用有虽不足不可以已者有待
语音功能并不成熟。如果语音播放不了，请使用“火狐浏览器”、Chrome浏览器、edge浏览器等相关内核浏览器。