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类书-0328部
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241-古今图书集成-清-陈梦雷-明伦汇编家范典奴婢部
内外之心在旅所亲比者童仆也不云吉者旅寓 之际得免于灾厉则已善矣 本 义 即次则安怀资则 裕得其童仆之贞信则□欺而有赖旅之最吉者 也二有柔顺中正之德故其象占如此 象曰得童仆贞终□尤也 程 传 羇旅之人所赖者童仆也既得童仆之忠贞终 □尤悔矣 九三旅焚其次丧其童仆贞厉 程 传 处旅之道以柔顺谦下为先三刚而不中又居 下体之上与艮之上有自高之象在旅而过刚自 高致困灾之道也自高则不顺于上故上不与而 焚其次失所安也上离为焚象过刚则暴下故下 离而丧其童仆之贞信谓失其心也如此则危厉 之道也 本 义 过刚不中居下之上故其象占如此丧 其童仆则不止于失其心矣故贞字连下句为义 礼记 杂记 君不抚仆妾 陈 注 死而君不抚其尸者略于贱也 大 全 严陵方氏曰 不抚仆妾贵之于贱宜略故也 临川吴氏曰君 抚大夫及内命妇大夫君抚室老及侄娣仕于家 曰仆仆贱于室老者妾贱于侄娣者故恩不及之 周礼 秋官 其奴男子入于罪隶女子入于舂□ 注 郑司农云谓坐为贼盗而为奴者输于罪隶舂 人稿人之官也由是观之今之为奴婢古之罪人 也故书曰予则奴戮汝论语曰箕子为之奴罪隶 之奴也故春秋传曰斐豹隶也着于丹书请焚丹
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