四库全书 / 子藏 / 类书-0328部 /

凡为正统之论者皆欲相承而不绝至其断而不属 则猥以假人而续之是以其论曲而不通也夫居天 下之正合天下于一斯正统矣尧舜夏商周秦汉唐 是也始虽不得其正卒能合天下于一夫一天下而 居正则是天下之君矣斯谓之正统可矣晋隋是也 天下大乱其上无君僭窃并兴正统无属当是之时 奋然而起并争乎天下有功者强有德者王威泽皆 被于生民号令皆加乎当世幸而以大并小以强兼 弱遂合天下于一则大且强者谓之正统犹有说焉 不幸而两立不能相并考其迹则皆正较其义则均 焉则正统者将安予夺乎东晋后魏是也其或终始 不得其正又不能合天下于一则可谓之正统乎魏 及五代是也然则有不幸而丁其时则正统有时而 绝也故正统之序上自尧舜历夏商周秦汉而绝晋 得之而又绝隋唐得之而又绝自尧舜以来三绝而 复续惟有绝而有续然后是非公予夺当而正统明 然诸儒之论至于秦及东晋后魏五代之际其说多 不同其恶秦而黜之以为闰者谁乎是汉人之私论 溺于非圣曲学之说者也其说有三不过曰灭弃礼 乐用法严苛与其兴也不当五德之运而已五德之 说可置而勿论其二者特始皇帝之事耳然未原秦 之本末也昔者尧传于舜舜传于禹夏之衰也汤代 之王商之衰也周代之王周之衰也秦代之王其兴 也或以德或以功大抵皆乘其弊而代之初夏世衰 而桀为昏暴汤救其乱而起稍治诸侯而诛之其书 曰汤征自葛是也其后卒以攻桀而灭夏及商世衰 而纣为昏暴周之文武救其乱而起亦治诸侯而诛 之其诗所谓崇密是也其后卒攻纣而灭商推秦之 兴其功德固有优劣而其迹岂有异乎秦之纪曰其 先大业出于颛顼之苗裔其孙伯翳佐禹治水有功 唐虞之间赐姓嬴氏及非子为周养马有功秦仲始 为命大夫而襄公与立平王遂受岐丰之赐当是之 时周衰固已久矣乱始于穆王而继以厉幽之祸平 王东迁遂同列国而齐晋大侯鲁卫同姓擅相攻伐 共起而弱周非独秦之暴也秦于是时既平西戎因 取周所赐岐丰之地而缪公以来始东侵晋地至于 河尽灭诸戎拓国千里其后关东诸侯强僭者日益 多周之国地日益蹙至无复天子之制特其号在耳 秦昭襄王五十二年周之君臣稽首自归于秦至其 后世遂灭诸侯而一天下此其本末之迹也其德虽 不足而其功力尚不优于魏晋乎始秦之兴务以力 胜至于始皇遂悖弃先王之典礼又自推水德益任 法而少恩其制度文为皆非古而自是此其所以见 黜也夫始皇之不德不过如桀纣桀纣不废夏商之 统则始皇未可废秦也其私东晋之论者曰周迁而 东天下遂不能一然仲尼作春秋区区于尊周而黜 吴楚者岂非以其正统之所在乎晋迁而东与周无 异而今黜之何哉曰是有说焉较其德与迹而然耳 周之始兴其来也远当其盛也规方天下为大小之