四库全书 / 子藏 / 类书-0328部 /

　以一刚一柔相间在天日月之行星辰之布亦刚 　柔交错故曰天文也以卦德言文明者文采着明 　止者不逾分限在人五典之叙五礼之秩粲然有 　文而各安所止故曰人文也 象曰山下有火贲君子以明庶政□敢折狱 程 传 山者草木百物之所聚生也火在其下而上照 　庶类皆被其光明为贲饰之象也君子观山下有 　火明照之象以修明其庶政成文明之治 六五贲于丘园朿帛戋戋吝终吉象曰六五之吉有 喜也 本 义 六五柔中为贲之主敦本尚实得贲之道故有 　丘园之象然阴性吝啬故有朿帛戋戋之象朿帛 　薄物戋戋浅小之意人而如此虽可羞吝然礼奢 　宁俭故得终吉 上九白贲□咎 程 传 上九贲之极也贲饰之极则失于华伪唯能质 　白其贲则□过失之咎白素也尚质素则不失其 　本真所谓尚质素者非无饰也不使华没实耳 象曰白贲□咎上得志也 大 全 或问何谓得志朱子曰居卦之上在事之外不 　假文饰而有然之文便是优游自得也 　　离卦 彖曰离丽也日月丽乎天百谷草木丽乎土重明以 丽乎正乃化成天下 程 传 上下皆离重明也君臣上下皆有明德而处中 　正可以化天下成文明之俗也 大 全 平庵项氏曰日 　月丽乎天而成明百谷草木丽乎土而成文故离 　为文 　　革卦 九五大人虎变未占有孚