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157-桂海虞衡志-宋-范成大

桂海虞衡志 宋 范成大 ●序 始余自紫薇垣出帅广右,姻亲故人张饮松江,皆以炎荒风土为戚。余取唐人诗考桂林之地,少陵谓之“宜人”,乐天谓之“无瘴”,退之至,以湘南江山胜于骖鸾仙去。则宦游之适,宁有逾于此者乎?既以解亲友而遂行。乾道八年三月,既至郡,则风气清淑,果如所闻,而岩岫之奇绝,习俗之醇古,府治之雄胜,又有过所闻者。余既不鄙夷其民,而民亦矜予之拙,而信其诚,相戒毋欺侮。岁比稔,幕府少文书,居二年,余心安焉。承诏徙镇全蜀,亟上疏,固谢不能留。再阅月,辞勿获命,乃与桂民别,民觞客于途。既出郭,又留二日始得去。航潇湘,绝洞庭,溯滟,驰驱两川,半年达于成都。道中无事时,念昔游,因追记其登临之处,与风物土宜,凡方志所未载者,萃为一书。蛮陬绝徼见闻可纪者,亦附著之,以备土训之图。噫!锦城以名都乐国闻天下,余幸得至焉。然且于桂林,至为之缀缉,琐碎如此。盖以信余之不鄙夷其民,虽去之远且在名都乐国,而犹弗忘之也。淳熙二年长至日。 ○志岩洞 余尝评桂山之奇,宜为天下第一。士大夫落南者少,往往不知,而闲者亦不能信。余生东吴,而北抚幽蓟,南宅交广,西使岷峨之下,三方皆走万里,所至无不登览。太行、常山、衡岳、庐阜皆崇高雄厚,虽有诸峰之名政尔魁然大山峰云者,盖强名之,其最号奇秀,莫如池之九华,歙之黄山,括之仙都,温之雁荡,夔之巫峡,此天下同称之者,然皆数峰而止耳,又在荒绝僻远之濒,非几杖间可得,且所以能拔乎其萃者,必因重冈复岭之势,盘亘而起,其发也有自来。桂之千峰,皆旁无延缘,悉自平地崛然特立,玉┺瑶,森列无际,其怪且多如此,诚当为天下第一。韩退之诗云:“水作青罗带,山如碧玉。”柳子厚《訾家洲记》云:“桂州多灵山,发地峭竖,林立四野。”黄鲁直诗云:“桂岭环城如雁荡,平池苍玉忽嵯峨。”观三子语意,则桂山之奇固在目中,不待余言之赘。顷尝图其真形,寄吴中故人,盖无深信者,此未易以口舌争也。山皆中空,故峰下多佳岩洞,有名可纪者三十馀所,皆去城不过七八里,近者二三里,一日可以遍至,今推其尤者,记其略。 读书岩,在独秀峰下,直立郡治后,为桂主山。傍无坡阜,突起千丈,峰趾石屋有便房石榻石牖,如环堵之室。颜延年守郡时,读书其中。 伏波岩,突然而起且千丈,下有洞可容二十榻,穿凿通透,户牖傍出,有悬石如柱,去地一线,不合俗名马伏波。试剑石前浸江滨,波浪汹涌,日夜漱啮之。 叠彩岩,在八桂堂后,支径登山太半,有洞曲转,穿出山背。 白龙洞,在南溪平地半山中,龛有大石屋,由屋右壁入洞,行半途有小石室。 刘仙岩,在白龙洞之阳,仙人刘仲远所居也。石室高寒,出半山间。 华景洞,高广如十间屋,洞门亦然。 水月洞,在宜山之麓,其半枕江,天然元刂刻作大洞门,透彻山背。顶高数十丈,其形正员,望之端整如大月轮,江别派流贯洞中。踞石弄水,如坐卷蓬大桥下。 龙隐洞,龙隐岩,皆在七星山脚,没江水中。泛舟至,石壁下有大洞,门高可百丈,鼓棹而入,仰观洞顶,有龙迹,夭矫若印泥然,其长竟洞。舟行仅一箭许,别有洞门,可出岩。在洞侧山半有小寺,即岩为佛堂,不复屋。 雉岩,亦江滨,独山有小洞,洞门下临漓江。 立鱼峰,在西山后。雄伟高峻,如植立一鱼。馀峰甚多,皆苍石刻峭。 栖霞洞,在七星山。七星山者,七峰位置如北斗。又一小峰在傍,曰辅星。石洞在山半腹,入石门下行百馀级,得平地可坐数十人。傍有两路,其一西行,两壁石液凝冱,玉雪晶荧,顶高数十丈,路阔亦三四丈,如行通衢中,顿足曳杖,铿然有声,如鼓钟声,盖洞之下又有洞焉。半里遇大壑,不可进,一路北行,俯偻而入,数步则宽广,两傍十许丈,钟乳垂下累累,凡乳床必因石派而出,不自顽石出也。进里馀所见益奇。又行食顷则多歧,游者恐迷途不敢进,云通九疑山也。 元风洞,去栖霞傍数百步,风自洞中出,寒如冰雪(元字胡涓切)。 曾公洞,旧名冷水岩。山根石门砑然,入门,石桥甚华,曾丞相子宣所作。有涧水,莫知所从来,自洞中右旋,东流桥下,复自右入,莫知所往。或谓γ流入于江也。度桥有仙田数亩,过田路窄且湿,俯视石罅尺馀,匍匐而进,旋复高旷,可通栖霞。 屏风岩,在平地断山峭壁之下。入洞门,上下左右皆高广,百馀丈中有平地,可宴百客。仰视钟乳森然,倒垂者甚多。蹑石磴五十级,有石穴通明,透穴而出,则山川城郭,恍然无际。余因其处作朝天观,而命其洞曰空明。 隐山六洞,皆在西湖中隐山之上。一曰朝阳,二曰夕阳,三曰南华,四曰北牖,五曰嘉莲,六曰白萑。泛湖泊舟,自西北登山,先至南华。出洞而西,至夕阳,洞穷有石门可出,至北牖,出洞十许步至朝阳。又西至北牖,穴口隘狭,侧身入,有穴通嘉莲。西湖之外,既有四山,岩碧玉,千峰倒影,水面固已奇绝,而湖心又浸阴山诸洞之外,别有奇峰,绘画所不及,荷花时有,泛舟故事胜赏甲于东南。 北潜洞,在隐山之北,中有石室、石台、石果之属。石果作荔枝、胡桃、枣、栗之形,人采取玩之,或以盘相问遗。 南潜洞,在西湖中罗家山上。 佛子岩,亦名钟隐岩。去城十里,号最远。一山起莽苍中,山腰有上中下三洞。最广中洞,明敞高百许丈,上洞差窄。一小寺就洞中结架,因石屋为堂室。 虚秀洞,去城差远。大石室面平野,室左右皆有径隧,各数十百步,穿透两傍,亦临平野。以上所纪,皆附郭可日涉者,馀外邑岩洞尚多,不可皆到。兴安石乳洞最胜。余罢郡时过之,上中下亦三洞。此洞与栖霞相甲乙,他洞不及也。阳朔亦有绣山、罗汉、白鹤、华盖、明珠五洞,皆奇。又闻容州都峤有三洞,天融州有灵岩真仙洞,世传不下桂林,但皆在瘴地,士大夫尤罕到。 ○志金石 《本草》有玉石部,专主药物,非疗病虽重不录。此篇亦主为方药所须者。 生金,出西南州峒。生山谷、田野、沙土中,不由矿出也。峒民以淘沙为生,А土出之,自然融结成颗,大者如麦粒,小者如麸片,便可锻作服用,但色差淡耳。欲令精好,则重炼取足色,耗去什二三。既炼则是熟金,丹灶所须生金,故录其所出。 丹砂,《本草》以辰砂为上,宜砂次之。今宜山人云,出砂处与湖北犬牙山北为辰砂,南为宜砂。地脉不殊,无甚分别。宜砂老者白色,有墙壁如镜,生白石床上,可入炼,势敌辰砂。《本草?图经》乃云:“宜砂出土石间,非白石床所生”,即是未识宜砂也。别有一种,色红质嫩者,名土坑砂,乃是出土石间者,不甚耐火。邕州亦有砂大者数十百两,作块,黑暗少墙壁,嚼之紫黛,不堪入药,彼人惟以烧取水银。《图经》又云:融州亦有砂。今融州元无砂,邕融声相近,盖误云。 水银,以邕州溪洞朱砂末之入炉烧取,极易成。以百两为一铫,铫之制,以猪胞为骨,外糊厚纸数重,贮之不漏。钟乳,桂林接宜融山中洞穴至多,胜连州远甚。余游洞,亲访之,仰视石脉涌起处,即有乳床如玉雪,石液融结所为也。乳床下垂如倒数峰,小山峰端渐锐且长,如冰柱,柱端轻薄中空如鹅管,乳水滴沥未已,且滴且凝,此乳之最精者。以竹管仰盛,折取之,炼治家又以鹅管之端尤轻明如云母爪甲者为胜。 铜,邕州右江州峒所出。掘地数尺,即有矿。故蛮人好用铜器。 绿,铜之苗也,亦出右江有铜处,生石中。质如石者,名石绿。又有一种脆烂如碎土者,名泥绿,品最下,价亦贱。 滑石,桂林属邑及犭洞中皆出。有白黑二种,功用相似。初出如烂泥,见风则坚,又谓之冷石。土人以石灰圬壁,及未干时以滑石末拂拭之,光莹如玉。 铅粉,桂州所作最有名,谓之桂粉,其粉以黑铅著糟壅罨化之。 无名异,小黑石子也。桂林山中极多,一包数百枚。 石梅,生海中。一丛数枝,横斜瘦硬形色,真枯梅也。虽巧工造作所不能及,根所附着如覆菌。或云木质为海水所化,如石蟹、石虾之类。 石柏,生海中。一干极细,上有一叶,宛是侧柏。扶疏无小异,根所附着如乌药,大抵皆化为石矣。此与石梅,虽未详可以入药否,然皆奇物,不可不志。 ○志香 南方火行,其气炎上,药物所赋,皆味辛而嗅香,如沈笺之属,世专谓之香者,又美之所钟也。世皆云二广出香,然广东香,乃自舶上来。广右香,产海北者,亦凡品。惟海南最胜,人士未尝落南者,未必尽知。故著其说。 沈水香,上品出海南黎峒,一名土沈香。少大块。其次如荫栗角,如附子,如芝菌,如茅竹叶者佳。至轻薄如纸者,入水亦沈,香之节因久蛰土中,滋液下流,结而为香。采时,香面悉在下,其背带木性者乃出土上,环岛四郡界皆有之。悉冠诸蕃,所出又以出万安者为最胜。说者谓,万安山在岛正东,钟朝阳之气,香尤蕴藉丰美。大抵海南香,气皆清淑,如莲花、梅英、鹅梨、蜜脾之类。焚一博投许,氛翳弥室,翻之,四面悉香。至煤烬气不焦,此海南香之辨也。北人多不甚识,盖海上亦自难得。省民以牛博之于黎,一牛博香一担,归自差择,得沈水十不一二。中州人士,但用广州舶上占城真腊等香。近年又贵丁流眉来者,余试之,乃不及海南中下品。舶香往往腥烈,不甚腥者,意味又短,带木性尾烟必焦。其出海北者,生交趾及交人得之海外蕃舶,而聚于钦州,谓之钦香。质重实,多大块,气尤酷烈,不复风味,惟可入药,南人贱之。 蓬莱香,亦出海南,即沈水香结未成者。多成片,如小笠及大菌之状,有径一二尺者,极坚实,色状皆似沈香,惟入水则浮,刳去其背带术处,亦多沈水。 鹧鸪班香,亦得之于海南。沈水、蓬莱及绝好笺香中,槎牙轻松,色褐黑而有白班点,点如鹧鸪臆上毛,气尤清婉似莲花。 笺香,出海南,香如胃皮、栗蓬及渔蓑状,盖修治时雕镂费工。去木留香,棘刺森然,香之精钟于刺端,芳气与他处笺香复别。出海北者,聚于钦州,品极凡,与广东舶上生熟速结等香相埒。海南笺香之下,又有重漏生结等香皆下色。 光香,与笺香同品第,出海北及交趾,亦聚于钦州。多大块,如山石枯槎,气粗烈如焚松桧,曾不能与海南笺香比。南人常以供日用及常程祭享。 沈香,出交趾。以诸香草合和蜜,调如薰衣香,其气温﹁,自有一种意味,然微昏钝。 香珠,出交趾。以泥香捏成小巴豆状,琉璃珠间之彩丝贯之,作道人数珠,入省地卖,南中妇人好带之。 思劳香,出日南。如乳香历青黄褐色,气如枫香,交趾人用以合和诸香。 排草,出日南。状如白茅,香芬烈如麝香,亦用以合香,诸草香无及之者。 槟榔苔,出西南海岛。生槟榔木上,如松身之艾{艹纳},单极臭。交趾人用以合泥香,则能成温﹁之气,功用如甲香。


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