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259-赤雅-明-邝露

赤雅  明 邝露   ●卷上   ○土司世胄   土司,惟诸岑最强。胄出岑彭,画像云台,精应列宿,布星祭神,威拟王者。世为外臣,颇袭得法。其女珠衣雀扇,火齐金镫,乍见讶为仙者(一本作仙人)。   ○形势   四府三十七州,形势宛然一衰周战国图。区分畛埒,远交近攻,虽暴寡凌弱,残杀夺略,终莫能越其尺寸。其主幼弱寡昧,则头目用事,似三家六卿之类。寡弱甚者,割村为质,如列国割地献城之例。然有年月刻版,岁盈则反,倾义重士,有似四君(一本作四公子)。但鬼门铜柱,士非逃亡流窜,愤世嫉邪(一本作俗),甘心修蛇之口者,孰肯胝茧而蹑之?是以碣石空悬,而雕龙之士罕至也(一本作矣)。   ○法制   土司法极严肃,鞭笞杀戮,其人死无二心。民怯于私愤,勇于公斗,似秦。严刑峻法,娴于文司,似郑。商贩入其境,以二枪交植境上曰关(一本无关字)。税未输而越关者,许射之。既输,暮行露宿,货物狼藉,无敢睨者。   ○布伯   土目称其酋曰布伯,谓其百姓曰提陀,命其女奴曰■〈犭巢〉婢。布伯,布令之长者。提陀,可以涕涶人也。《南史》:王琨■〈犭巢〉婢所生,指是。   ○岑家兵略   《岑氏兵法》:七人为伍,每伍自(一本无自字)。相为命,四人专主击刺,三人专主割首。所获首级,七人共之。割首之人,虽有照获主击刺者之责,但能奋杀向前,不必武艺绝伦也。   ○狼兵   狼兵鸷悍,天下称最。多非真狼,土官亲行部署乃出。性极贪淫,动不可制。严志明律,用之胜;否则败。   ○瑶人祀典   瑶名軬客,古八蛮之种。五溪以南,穷极岭海,迤逦巴蜀,蓝、胡、盘、侯四姓,盘姓居多。皆高辛狗王之后,以犬戎奇功,尚帝少女(一本作主封于南山),种落繁衍,时节祀之。刘禹锡诗,“时节祀盘瓠”,是也。其乐五合,其旗五方,其衣五彩,是谓五参(一本作参五)。奏乐,则(一本无则字)。男左女右,铙、鼓、胡、卢、笙、忽雷、响瓠(一本忽雷下有匏字无响瓠二字)、云阳。祭毕,合乐,男女跳跃,击云阳为节,以定婚媾。侧(一本作例)具大木槽,扣槽群号。先献人头一枚,名吴将军首级。予观祭时以桄榔面为之,时无罪人故耳。设首,群乐毕作,然后用熊罴、虎豹、呦鹿、飞鸟、溪毛,各为九坛,分为七献,七九六十三,取斗数也。七献既陈,焚燎节乐,择其女之姱丽娴巧者劝客,极其绸缪而后已。十月祭多(一本作都)。具大王,男女联袂而舞,谓之蹋。瑶相悦,则男腾跃跳踊,负女而去。   ○云亸君兵法   云亸娘相思寨兵,能以少击众。部署之法,将千人者,得以军令临百人之将;将百人者,得以军令临十人之将。一人赴敌,则左右大呼夹击,一伍争救之。一人战没,左右不夹击者,即斩;一伍之众(一本作人),皆论罪及截耳。一伍赴敌,则左右伍呼而夹击,一队争救之。一伍战没,左右伍(一本无伍字)。不夹击者,即斩;一队之众,皆论罪及截耳。不如令者斩,退缩者斩,走者斩,言(一本作言语)惑众者斩,敌人冲而乱者斩,敌以金帛遗地(一本无地字),拾者斩。其功赏之法,战没者、临阵跃马前斗,因而破敌,虽不获级,而能夺敌之气者,受上赏。斩级者论首虏,斩级而冠同伍者,辄以其伍属之。   ○亸娘盛饰   瑶女握兵符者,得冠偏■〈髟上目下〉之玉,披紫凤之裘,曳蝶绡,佩文犀之印,望之若神人矣。何谓偏■〈髟上目下〉?中以暖玉琢双凤头,握发盘之。《北齐?礼服志》:八品女冠偏■〈髟上目下〉结,与此略同。凤裘,白州绿含凤毛所织,色久逾鲜,服之辟寒。蝶绡,冰蚕所珥(一本作成),织作(一本作以)蝶纹,轻逾火浣,服之辟署。谚云:凤裘无冬,蝶绡无夏。■〈走票〉雪无前,择云无价。”■〈走票〉雪,骏马名也。   ○四姓髻鬟   髻有芙蓉,有望仙,有怀人(一本作仙人),有双蛇(一本作双龙),有孤凤,有浓春,有散夏,有懊侬,有万叠愁,有急手妆。其下者(一本无者字),有稚髻,有垂鞭,有盘蛇(一本作盘陀),有鹿角。豪家髻鬟稍不称者,群笑之,目为丁妆。锦,有鹅头锦、花蕊锦、蛇濡锦,以蛇膏泽之,辟毒雾,入水不濡,亦名龙油锦、簇蝶锦,以熟金为之,古诗“惆怅金泥簇蝶裙,春来犹得伴行云。”   ○卉服   南方,草木可(一本有以字)。衣者,曰卉服。绩其皮者,有勾芒布、红蕉布。弱锡衣,苎麻所为。《淮南子》,弱锡,细布,一端数金。火浣布,布有三种:毕方麻者,一端数金;祝融木者,一端百金;火鼠毛者,一端千金。绩其花者,有桐花布、琼枝布、娑罗布。其精者,曰娑罗龙段、吉具布,又名班布、桃花布。南中千叶桃花,似牡丹,穗长尺许,织穗成布,文胜火浣多矣。但过冬则散。《南史》:齐武帝乘龙舟游江中,絍越布为帆繂,鍮石为足,榜人皆著郁林布。帝王夸为炫耀,其珍可知。   ○鸟章


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