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262-辽志-宋-叶隆礼

中和 二月一日,大族姓萧者,并请耶律姓者,于本家筵席。此节为『瞎里叵』,汉人译云:『瞎里』是『请』,『叵』是『时』。 上巳 三月三日,国人以木雕为兔,分两朋走马射之。先中者胜,其负朋下马,跪奉胜朋人酒,胜朋于马上接杯饮之。北呼此节为『淘里化』,汉人译云:『淘里』是『兔』,『化』是『射』。 佛诞日 四月八日,京府及诸州县,各用木雕悉达太子一尊,城上羿行,放僧尼、道士、庶民行城一日为乐。 端午 五月五日午时,采艾叶与绵相和,絮衣七事,国主着之,番汉臣僚各赐艾衣三事。国主及臣僚饮宴,渤海厨子进艾糕,各点大黄汤下。北呼此时为『讨赛离』。又以杂丝或绿结合欢索,缠于臂膊,妇人进长命缕,宛转皆为人象,带之。 朝节 夏至日,妇人进扇及脂粉囊,谓之『朝节』。 三伏 六月十八日,大族耶律姓并请萧姓者,亦名『瞎里叵』。 中元 七月十三日夜,国主离行宫,向西三十里卓帐。先于彼处造酒食。至十四日,一应随从诸军并随部落动番乐,设宴至暮,国主却归行宫,谓之『迎节』。十五日,动汉乐,大宴。十六日早,却往西方,令随行军兵人大喊三声,谓之『送节』。此节谓『赛离拾』,汉人译云:『赛离』是『月』,『拾』是『好』。是『月好』也。 中秋 八月八日,国主杀白犬,于寝帐前七步,埋其头,露其嘴。后七日,移寝帐于埋狗头上。北呼此节为『担褐奶』,汉人译云:『担褐』是『狗』,『奶』是『头』。 重九 九月九日,国主打团斗射虎,少者输重九一筵席。射罢,于地高处卓帐,与番汉臣登高,饮菊花酒。出兔肝,切以生鹿舌拌食之。北呼此节为『必里迟离』,汉人译之云:『九月九日』也。又以茱萸研酒,洒门户间辟恶。亦有入盐少许而饮之者。又云:男摘二九粒,女摘一九粒,以酒咽者,大能辟恶也。 小春 十月内,五京进纸造小衣甲并枪刀器械各一万副。十五日,一时进垛,国主与押番臣密望木叶山奠酒拜,用番字书状一纸同焚烧,奏木叶山神,云『寄库』。北呼此时为『戴辨』,汉人译云:『戴』是『烧』,『辨』是『甲』。 冬至 冬至日,国人杀白马、白羊、白雁,各取其生血和酒,国主北望拜黑山,奠祭山神。言契丹死,魂为黑山神所管。又彼人传云:凡死人悉属此山神所管,富民亦然。契丹黑山,如中国之岱岳云。北人死,魂皆归此山。每岁五京进人马、纸甲各万余事,祭山而焚之。其礼甚严,非祭不敢近山。 腊月 腊月,国主带月戎装,应番汉臣诸司使已上并戎装,五更三点坐朝,动乐饮酒,罢,各等第赐御甲、羊马。北呼此节为『粆离叵』,汉人译云:『粆离』是『战』,『叵』是『时』。是『战时』也。 诏盗 五月十三日,放国人作贼三日,如盗及十贯以上,依法行遣。北呼为『鹘里叵』,汉人译云:『鹘里』是『偷』,『叵』是『时』也。 行军 契丹行军不择日,用艾和马粪于白羊琵琶骨上灸,灸破便出行,不破即不出。 午日 契丹出军,每遇午日起程。如不用兵,亦须望西大喊三声行之。彼言午是北朝大主之日。 旋风 契丹人见旋风,合眼,用鞭望空打四十九下,口中道『坤不刻』七声。


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