四库全书 / 史藏 / 传记-77部 /

庆元党禁 《庆元党禁》一巻，不着撰人名氏，《宋史艺文志》亦不着録，惟见《永乐大典》中题曰“沧洲樵叟撰”，葢与绍兴正论均出一人之手。序称淳熈乙巳，则作于宋理宗十八年也。考党禁起于宁宗庆元二年八月，弛于嘉泰二年二月，是书之作葢距弛禁时又四十四年矣。宋代忠邪杂进，党祸相仍，国论喧呶，巳一见于元佑之籍，迨南渡后和议巳成，外忧暂弭，君臣上下熈熈然燕雀处堂，诸儒不鉴前车，又寻覆辙，求名既急，持论弥髙，声气交通，贤奸混糅，浮薄诡激之徒，相率攀援，酿成门户，遂使小人乗其瑕隙，又兴党狱，以中之兰艾同焚，国势驯至于不振。春秋责备贤者，不能以败亡之罪，独诿诸韩侂冑也。且光宁授受之际，赵汝愚等谋及宵人，复处之不得其道，致激成祸变，于谋国尤踈。恭读御题诗章，于揖盗开门再三致意，垂训深切，实为千古定评。讲学之家，不能复以浮词他说解矣。书中所录伪党共五十九人，如杨万里尝以党禁罢官，而頋未入籍，其去取之故，亦颇难解。然其中宋史有传者不及十之三四，其它姓名、官籍，史所失载者，多藉此以考见大畧，于论古亦为有禆。至若薛叔似晚岁改节依附权奸，皇甫斌猥琐梯荣，偾军辱国，侂冑既败之后，又复列名韩党，与张岩许及之诸人并遭贬谪，阴阳反复，不可端倪，而其姓名亦并见此书中，岂非趋附者繁枭鸾并集之一证哉！总之，儒者明体逹用，当务潜修，致逺通方，当求实济，徒博卫道之名，聚徒讲学，未有不水火交争，流毒及于宗社者，东汉不鉴战国之横议，南北部分而东汉亡；北宋不鉴东汉之党锢，洛蜀党分而北宋亡；南宋不鉴元佑之败，伪学禁起而南宋亡；明不鉴庆元之失，东林势盛而明又亡，皆务彼虚名受其实祸，决裂溃覆之后，执门户之见者，犹从而巧为之词，非公论也。张端义《贵耳集》曰：“朝廷大患，最怕攻党，伊川见道之明，不能免焉。淳熈则曰道学，庆元则曰伪党，深思由来，皆非国家之福。”斯言谅矣。谨恭录御题冠此书之端，用昭万年之炯戒，并详着古来党祸之由，俾来者无惑焉。 御题庆元党禁 　　宫阃通情侂胄求（庆元初，韩侂胄既専政，用京镗、何澹、刘徳秀、胡纮四人为鹰犬，斥逐异己者，目为伪党。宰执则赵汝愚、留正、王蔺、周必大四人，待制已上则朱熹等十三人，余官则刘光祖等三十一人，武臣皇甫斌等三人，太学生杨宏中等六人，士人则蔡元定、吕祖秦二人，皆贬斥禁锢。及镗、澹等相继罢死，始得追复，而正人之沦亡者已不少矣。侂胄任羣小以攻伪学，终蹈诛殛，自取其罪，然迹其得志之由，则赵汝愚不能辞过。考宁宗之立也，汝愚时知枢密院，求能通意于慈福者。侂胄诡称为太皇太后亲属，汝愚遣入白，乃因内侍闗礼请得入，使谕意汝愚，其论遂定。侂胄由此自谓有定策功，依托肺腑，居中用事，奸焰日炽，甚至窃擅兵权，交通呉曦，几乱国。是汝愚亦因贬谪而殁，宰臣当大事不以正道，顾乃委信佥邪，干求宫掖，冀欲藉以居功，不知适以贻害，开门揖盗谁任其咎哉）汝愚曽是■〈垂夬〉深谋。庆元党祸延邦国，揖盗开门自有由。 原序 　　古者，左右前后，罔非正人，所以严其选于近习者，虑至深也。后世论亲贤士，逺小人，必宫中、府中俱为一体，而作奸犯科，付之有司，所以严其法于近习者，虑益逺矣。庆元大臣得君之初，収召羣贤，一新庶政，方将措天下于太平之盛，而宫府之间，近习窃柄，一罅弗窒，万事瓦裂，国家几于危壊而不可救，是则立纪纲、严界限，防微杜渐，在君相可一日不加之意哉！余于庆元党禁而有感焉，因记其首末。淳佑乙巳至日沧洲樵叟序。 庆元党禁 　　首末伪党共五十九人。 　　宰执四人 　　赵汝愚（右丞相　饶州） 　　留正（少保观文殿大学士　泉州） 　　王蔺（观文殿学士知潭州　庐江） 　　周必大（少传观文殿大学士　吉州） 　　待制已上十三人 　　朱熹（焕章阁待制兼侍讲　建宁） 　　徐谊（权工部侍郎　温州） 　　彭龟年（吏部侍郎　台州） 　　陈傅良（中书舍人兼侍读兼直学士院　温州） 　　薛叔似（权户部侍郎兼枢密都承旨　永嘉） 　　章颕（权兵部侍郎兼侍讲　婺州） 　　郑湜（权刑部侍郎　福州）