四库全书 / 史藏 / 职官-105部 /

　　路 《字宝》曰：“道行之道曰路。”宋分各道为十八路，今以大郡为之。 　　府 《苏氏演义》曰：“府者，聚也。言聚所在图籍簿书之处。”《风俗通》曰：“公卿牧守通德之所聚也。”唐始以州郡为府。 州 《说文》曰：“酬也。”民居相生，以酬为州。黄帝以十师为州。县 《释名》曰：“悬也。县系于郡也。”楚庄王灭陈为县，名自始。镇 安也。凡民聚为市者曰镇。始于宇文周代。乡 《释名》：“万二千五百家曰乡。”又，“向也，众所向也。”都 干旄注曰：“下邑曰都。”保 《国语》注：“小城曰保。”里 《国语》曰：“五家为轨，十轨为里。”又曰：“在田曰庐，在邑曰里。”社 土地之主也。《左传》二十五家为社。今五十家为社。城郭 管子曰：“内谓之城，外谓之郭。”坊村 唐武德制，乡保邻里在邑曰坊，田野曰村。 　　府 号 　　省 《演义》曰：“省也。谓省察天下簿书之所也。始于汉，至晋曰省家。” 院 里宅也。唐始以枢密翰林之司曰院。 　　台 《诗》曰：“南山有台。”乐得贤也。《说文》曰高而观四方曰台。汉始以御史府改曰台。唐曰宪台。 　　都省 汉以仆射总理六尚书，谓之都省。 　　都堂 《演义》曰：“堂，当也。谓当正向阳之屋。”又曰：“明也。言明礼义之所也。”唐制，尚书省曰都堂。 　　行省 分镇方面，故为行省。省堂 即都堂之义，为系行省，故曰省堂。部 分判署书之司也。舜曰六官，秦汉以来称六曹，后周曰六卿，隋改曰六部。寺 《释名》曰：“嗣也。治事者相继续其内守法度也。”三代以来曰卿，北齐为寺。监 领督事务之所也。《周礼》曰：“邦国立其监。”王制：天子使大夫为三监。署 部署也。置书之所也。 　　司 《说文》曰：“臣司事于外者也。”盖后继体人君，职在治内，故曰司者，臣子所主，职在于外，故从司。又《周礼》辨八职，其三曰司，掌官法以治民。 　　翼 辅佐武备之司曰翼。犹左右护卫也。营＜⿱塞-土氺＞ 《说文》曰：“市居。”车垒曰营，山居木栅曰寨。 　　学 传业讲习之舍也。三代曰校、庠、序，汉文翁始置学。 　　站驿 安也。舡马车轿之所曰站，使客传舍曰驿。 　　仓 《释名》曰：“藏也。”藏谷物之所也。大曰仓，小曰庾，始于陶唐之世。 场 《说文》云不田之地曰场。库 《说文》云兵车所藏曰库，金帛所藏曰帑。始自汤武。务 《韵》注：“专力于事曰务。”局 分曹之司，有拘束之所也。所 《诗》曰：“献于公所。”谓所在之方曰所也。衙 唐制：天子居曰衙，行曰驾。《语林》曰：“近代通谓府廷为衙也。”厅 《礼记》曰：“圣人南面而听天下。”汉晋以来作听事，六朝始加“广”。房 《演义》曰：“方也，室内之方正也。又防也。”尚书顾命有东房西房。案 《韵》注：“考验也，举案也。”科 《字宝》云：“逐项分别曰科。” 官 品 　　勋 《周礼》曰：“王功曰勋。”谓辅成王业者。自上柱国以下，武骑尉以上，凡一十二等谓之勋。《唐?百官志》曰：“勋官出于周齐交战之际，本以酬战士，其后渐及朝流也。” 　　爵 谓公侯伯子男也。《文字音义》曰：“爵，量也；量其职，尽其才也。始自伏羲氏。”爵有五等，以法五行，或三等者，法三光也。唐宋自王以下，开国男以上，凡一十二等。 　　职官 有所职掌者。 　　散官 谓无执掌者。自一品至九品，凡一十八等。开府以下，荣禄大夫以上，文武并同。资德大夫以下，将仕佐郎以上，为文散官。龙虎卫上将军以下，进义副尉以上，为武散官。 大夫 《白虎通》曰：“大夫之为言大扶，扶进人者也。”《事始》云：“《虞书》曰：天命有德，五服五章哉。”孔安国曰：“与卿同也。” 　　郎 良才之称也，始于秦。 　　将军 应劭《汉官仪》云：“将军，周官也。” 　　校尉 《事始》云：“周官也。”汉武帝依周置司隶校尉，名始此。 　　官 称 牧民官 司养百姓曰牧民。盖牧者，能守养之义，路府诸州是也。字民官 爱养百姓曰字民官。盖字者，抚也，表司县抚育养民也。亲民官 临民之官曰亲。盖亲者，爱也，取爱养兆民之义也。守土官 晋杜预曰：“守土，乃牧养之官。”捕盗官 谓失盗去处当该之官也。巡捕官 谓不分地面，包括巡捕之官也。命官 谓受国家恩命故也。品官 谓已入九品正从者。正官 谓诸司为头之官也。士官 谓治狱之官也。长官 谓诸司长上之官也。官长 谓一方一所官之通称也。官吏 《韵》注：“受命于天曰天吏。受命于君曰官吏。”长吏 古法：文称为吏，武称为将。今之牧守通称也。长贰 谓正官、相副官总名也。佐贰 谓相副协赞之官也。幕职 汉曰幕府，即相副以下之官也。 吏 员 　　省台掾 尊官之属，自秦有之。西汉曰掾史，东汉曰掾属，今曰省台掾。令史 掌法赞治，记言述事者。周曰府史，秦曰令史。书吏 五代时藩镇始设。司吏 职掌曰司，治人曰吏。《周礼》曰掌官法以治民者。宋曰手分，金曰司吏。知房 分掌六曹之称。本把 掌持案牍之称。译史 通四方之言者。周曰象胥，后魏曰译令史，金曰译史。知管 谓主辖纲领之称。攒典 会计数目之吏也。汉曰仓库吏，金、宋曰攒典。吏人 谓请俸掌管文书者。人吏 谓无俸贴书之吏。公吏 谓公人吏人之通称也。公人 谓仓库秤掏、诸司祗侯、公使、禁卒之类。 统 属 　　百司 谓上自省，下至库务之通称也。有司 谓守土亲民之司也。《语》云：“出纳之吝，谓之有司。” 　　监司 《汉书?左雄传》曰：“监司项背相望。”又晋徐邈与范宁书曰：“择公方之人以为监司，则清浊能否，与事为明矣。” 　　职司 宋制：监司而称职司。按隋苏威曰：“臣非职司。”唐陆贽曰：“是以职司之内无成功。”其名始于隋前。 上司 管辖本所者谓之上司，言尊崇也。子司 部内统属之所谓之上司，犹父子相承也。合属官司 谓随路所辖府州司县也。所属官司 谓本身元附籍贯官司也。所辖官司 即子司，谓上临下也。监临 统摄案验，谓之监临。又，以尊适卑也。主守 躬亲保典，谓之主守。虽职非统摄，临时监主亦是。主典 谓主行文案之人也。 　　属部 统属之谓属，本部之谓部。属者，兼官吏士庶而言；部者，止于吏卒。 除 授 　　迁除 改任曰迁，拜官曰除。遥授 不厘公务之官也。俗云虚职。兼权 并管别职曰兼，时暂摄行曰权。摄行 权职曰摄，莅职曰行。成考 莅事有成也。虞舜三载考绩。 　　致仕 《白虎通》曰：“臣以执事趋走为职，七十阳道绝，耳目不聪明，故致其事于君也。” 　　品秩 言分等别曰品，职有次序曰秩。清要 职慢位显曰清，职紧位显曰要。称职 谓胜其任也。躐等 谓不循资格骤迁者。起复 谓丧制未终，勉其任用也。举留 谓善政异绩，军民相爱，乞留再任者。 世 赏 　　承袭 相继曰承，相因曰袭。袭封 谓世代受此官也。如孔子之后衍圣公是也。荫补 谓藉亲属荫补得官者。封赠 生曰封，死曰赠。质子 谓以子结信，今曰秃鲁花也。儤使 谓给事于官者也。 　　廪 给 　　俸禄 钱帛曰俸，米粟曰禄。职田 孟子曰：“卿以下必有圭田。”隋开皇间始曰职田。 　　考 功 殿最 《汉书音义》曰：“下功曰殿，上功曰最，有二十七等。”褒贬 推美曰褒，远谪曰贬。优劣 居上曰优，居下曰劣。黜陟 退而不任曰黜，登而上进曰陟。《书》曰：“黜陟幽明。” 　　政 事 　　国政 秉国之权也。昔汤任伊尹以国政。治政 以理化俗曰治，以法正民曰政。德政 利泽施民者。仁政 爱人利物者。善政 不严而治，民怀其惠者。公政 处事无私者。宽政 明而仁恕者。急政 执事刻急，如鹰击毛者。酷政 残虐惨暴者。苛政 处事繁细，如草而急者。蠹政 害于常法者。弊政 谓民恶也。谲政 诡诈无耻者。墨政 《左传》曰：“贪以败官为墨。”贪则暗污，谓不洁白者也。教化 以道业诲人曰教：躬行于上，风动于下曰化。风化 王者政教曰风，以德移民曰化。 　　巡按 古者天子四季巡狩郡国，后自汉高帝游云梦之后，渐废巡狩述职之制，故遣使以代之。今肃政廉访司每岁分司各路巡按，即循此义也。 　　风闻 《通典》曰：“古御史台不受诉讼，有通辞状者，即于台门外候御史，御史经往门外收采，如可弹者，略其姓名，皆名风闻访知也。”