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志存记录-824部
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171-台湾语典-清-连横
查此也。为者之转音。〔例〕查甫、查某。 厶某也。「榖梁」桓二年注:邓厶地。「释文」:厶,本作某。朱骏声氏云:凡口不能举者称某可也,手不能笔者书?可也。 或为不定辞。〔例〕或兮、或撘。 即就也。假借为此。〔例〕即兮、即撘。 佗何也。按佗、何二字,本义互训。「说文」:佗,何也;何,儋也。后人借佗为他、借何为谁,二字亦可互训。〔例〕佗(去则何往)、佗位(则何所)。 阿为发语辞。亦呼如安。〔例〕阿舅、阿姑、阿公、阿妈。 兮语助也。「诗经」常用之。亦作的。〔例〕阮兮(则我的)、恁兮(则尔的)。 兮个也。疑介字之讹。〔例〕即兮(则此个)或兮(则彼个)。 仔为语助。呼亚。〔例〕桃仔、李仔。 那为转语。「左传」:弃甲则那。注:那犹何也。〔例〕那是、那着、那■〈忄麦〉、那■〈忄勿〉。 藉为承上辞。犹言乃也。〔例〕藉会、藉当。 安助辞也。亦作案。「荀子」尤多用之。「战国策」:秦与韩为上交,秦祸安移于梁矣;秦与梁为上交,秦祸安攘于赵矣。「吕氏春秋」:今置质为臣,其主安主;释玺辞官,其主安轻。盖当时人以安语助,或方言耳。〔例〕安怎(犹言如何)、安仍(犹言如此)。 偌与若通。犹言若此。按偌音惹;般若之若,亦音惹。是六朝译经之音相同。〔例〕偌大、偌小、偌寒,偌热。 盍何不也。「论语」:盍亦反其本矣。〔例〕盍■〈忄麦〉、盍■〈忄勿〉。 敢为疑问辞。「仪礼」:客敢拜,主人敢辞。注:敢为冒眛之辞。〔例〕敢采(犹言或者。亦作检采。敢检一声之转)、敢会(会能也)。 且为未定辞。又暂也。如所谓得过且过也。〔例〕且坐、且行、且看、且听。 罔为未然辞。「后汉书」「马防传」:更共罔养,以崇虚名。注:罔养,犹依违也。〔例〕罔度(谓且过也)、罔做、罔饲(饲食也。己曰食、他曰饲)、罔育(育养也,呼平声)。 未为未定辞。〔例〕食未、困未。 的为现在辞。〔例〕的食、的困。 拉为已定辞。〔例〕食拉、困拉。 不弗也。按台语谓不为■〈忄勿〉。唯下列二语,用不字。〔例〕不时、不党。 ■〈忄勿〉不也。否也。〔例〕■〈忄勿〉食、■〈忄勿〉困、■〈忄勿〉免(免也。按「诗」「大雅」,文王不显。笺:不显,显也。「左传」:无宁兹许公复奉其社稷,注:无宁,宁也。中国古代文法,多有此例),■〈忄勿〉举(犹还须也)。 ■〈忄麦〉要也。欲也。〔例〕■〈忄麦〉食、■〈忄麦〉困。 无呼毛。古音也。「汉书」「冯异传」:饥者毛食,寒者毛衣。「佩觿集」:河朔谓无曰毛。按钱大昕「恒言录」,谓古无轻唇音,读无为模,转为毛。〔例〕无采、无头神、无路用。 煞毕也。煞与杀同。杀之则终;引申为毕,又为罢。〔例〕食煞、讲煞、作煞、搬煞、放煞、喝煞。
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