四库全书 / 史藏 / 志存记录-824部 /

　　祭酒安成李先生，上仁庙封事忤旨。命侍卫将军以金瓜击之不死，系狱。而仁庙上宾，皇太后意其激怒之，以致大故。欲杀之。宣庙承旨，命就狱械取。欲亲鞫。俄又命锦衣卫指挥王某即出行刑。王甫行而先生至。宣庙退，近臣某就问，先生陈其忠诚之意。宣庙出，近臣备述其言。宣庙悟，命仍就狱。盖王被旨，急趋出，与先生相失于端门左右。候之于长安门久，不知先生已入。急趋回，则先生已获更生矣。使彼时而王值之，或宣庙不退，而先生之情，不得达于近臣，不以闻，则祸必及矣。岂天悯先生忠诚而阴佑之也耶？先生后在国学时，重修国学。英庙临幸，坐彝伦堂，赐先生坐。先生讲《舜典·君臣赓歌》一章，敷陈明切，君臣倾听。英庙大悦，锡予优厚。时先君为太常博士，与行释奠礼，及见之，常道之如此。其所立监规，严肃简要，至今犹遵之云。 　　汉王高煦，文皇之第二子，建国乐安州。先从文皇帝奉天征讨，善战有功。为文皇帝所钟爱。潜有夺嫡之志。文皇帝亦惑之。赖儒臣杨士奇、杨溥、蹇义、黄淮等前后正救。虽皆下狱，而文皇帝酷爱皇太孙英明，可承大业，故东宫迄得不摇。仁庙正位不久而崩，宣庙继立。王不自安，图为不轨。以指挥王斌、知州朱恒等为谋主。伪命斌为太师，恒为都督。夺民马为战马，放囚徒为卒伍。潜以帛结在京官军为内应，反谋渐露。朝廷疑之。王觉，差百户陈刚赉本指斥乘舆，声言犯阙。皇太后忧之，召杨荣使定计。荣请亲征，皇太后及上俱难之。荣曰：“彼谓陛下新主，必不自行，故敢尔。若陛下亲行，出其不意，而以天威临之，事无不济。若或迟疑而使彼得为计，未可知也。臣请先行，誓不与贼俱生。”皇太后壮之。劝上从其计。荣即起行，昼夜疾驰。至即合围。督军士筑土山。山成而大驾至。众呼万岁，声振城中。汉王知不敌，遂开门出降。诏诛王斌等同为谋者，免汉王为庶人，改乐安州为武定州。 　　宣德五年，即赐进士。时东宫已建，上欲选进士之尤者，使积学以备官僚之用。敕礼部尚书胡濙选年少美质者三千人。入时，上在斋宫，甚喜，即令考之。濙奏笔札未备。敕内臣给，而亲授题曰：“用人何以得其方。”命杨文定抡次，得三山萨琦八人。先入与列，诏赐袭衣冠带，仍命有司给以灯油房屋皂隶。而敕太和王直率之读书中秘。每赐上膳良酝以劳之。其后复敕通取二年、五年、八年进士，妙选得泰和萧镃、东吴徐有贞等二十人，共二十八人，如永乐间应二十八宿之数。后萨琦为礼部侍郎，西蜀江渊为少师工部尚书，萧镃武成王，玉俱侍郎。徐有贞为武功伯，安成王宣为国子祭酒。上虞陈金、吾姚何瑄皆布政使。咸著声绩云。 　　朝廷奏事，前一日进奏目，至日廷奏。其有弹劾，多命鞫问。正统辛未，状元彭时谢恩，不敢就枕，反致失朝被劾。上惟命锦衣卫谕之而已。不惟可见圣明仓卒处置之尽善，而爱惜儒臣之心，亦于是为至矣。其日报名谢恩，鸿胪盛气让之。彭应答自若，亦可以验其将远到云。 　　欧公晚年，论青州青苗事，明切至当。行状不载。韩魏公作墓志，始见之而亦不详。《神宗实录》附传亦不载。叶涛重修，始著其不俟命擅止散钱有放罪之诏。至洪景卢四朝使传，始直书。以是为王安石所诋，而遂决归老之计。只此一事，凡更数贤之手始传。以是而观，古人之美迹，其不得传者多矣。 　　尹凤岐先生善为诗，遇事有不平者，辄为诗讽刺之，往往为人所传。会制科举贤良方正授八品官。而简太学生年五十以上者悉放还。尹作诗曰：“五十余年老秀才，故乡依旧布衣回。回家早去养儿子，保个贤良方正来。”当道闻之大惭。 　　正统十四年，先人以太常博士陪郊祀。先一日，英庙已莅斋宫，升坛习仪。赐供事官食。及将祀，宣太常寺官，命英太师摄祭。盖英庙沐浴更衣，体不平也。成化二十三年郊祀毕，宪庙即驾出南天门还宫。卫士皆不知之。盖常郊驾还，皆出西天门也。而其年英庙驾陷，宪庙宾天。上帝鉴临可畏矣哉！ 　　正统十四年进士登科录，凡天字皆作■〈艹曳〉字，云出内阁之意。景泰中《幸太学谢表》，有“管窥霄蠡测海之句”，盖亦讳天字也。偶见宋宣和时禁君天等八字，乃知其事盖有所本云。 　　王抑庵先生典选，或遇事不如意，辄诵古人诗以自解。一给事中欲干选法，则诵曰：“偶然题作木居士，便有无穷求福人。”一御史言其选得不当，则诵曰：“若逢鲍老当筵舞，更觉郎当舞袖长。”其所感深矣。 　　猎者用绳设机于山径中，野兽过而触之即被束。有二人早行遇机绳束一巨鹿。猎者未知，二人取之。念其设机良苦，系一白鲞于绳以遗之而去。猎者得之惊异，归以语其家人。其子即为神语曰：“吾此山神来招我灵，宜为我立庙。”乡人闻之，共立庙祀山神，祈祷辄应。远近尊奉，共名为“白鲞庙”。既数年，二人还忆其得鹿之处，问奚立庙，祝言其由。二人笑述得鹿遗鲞之事。闻者皆叹。庙遂不神。祠因废。妖由人兴，信哉！ 　　六科之署，旧在尚宝寺西。永乐间灾，暂于午门外直房署事出入便易。正统间营造不复重建。因之至今。 　　京城西一古庙久废，相传为“白虎庙”。一老夫与其妇二人寄居。一夕，夫妇俱梦一白衣老人谓曰：“吾乃此庙白虎灵神也。本身在后檐地内三尺之下，汝可出之。吾有大灵，人有疾在首者，扪吾之首；在腹者，扪吾之腹；在手足者，扪吾手足，皆能使愈。香火之钱，皆可赡你老也。”觉与邻家言之。相与掘地三尺，果有虎首。老夫鬻衣具酒饭，饲众出之。乃燕中白玉石所为，高可八尺，形状雄壮，俨然如生。用水涤之，举置庙中，适有卖面者痧肚叫号。老夫扶入，令扪虎腹，邻有解治痧者砭之，须臾而愈。继有乘马者及门而坠，伤手痛甚，不能上马。老夫扶入，令扪虎足，众为抚摩，须臾少止，上马而去。共以为神。邻巷醵钱致奠，人遂辏集。一日收香火钱千余。三日之后，门巷填塞挤排，墙覆压死二人。兵马司以闻，有旨“取入大内留三日”。计旧庙不可容，令置城隍庙门。以疾来扪者益多，虽通宵不绝，有五六里之外乘舆而至者。委顿死者多，而验者绝少。人亦不沮。至三月余始懈。则虎受扪摩，白渐变而黄，乃相谓曰：“白虎已为黄虎，今不神矣！”无复扪者。其虎至今犹存，亦怪矣哉！ 　　京中有鬻有夫鬻豆芽菜。一妇人用钱买菜求益，夫不与。妇人引手就其筥取之，袖中银一锭，落于其筥。夫持归以告妻曰：“吾今可以免卖菜矣。”妻略不视，曰：“尔得之而喜，彼失之者宁不戚乎？今吾将娩，彼戚而致死，诅咒及吾，吾亦且死矣！纵得十锭何补？”夫感其言，遂还之。妇为其夫所咎，果将自经。得之甚喜，劳以酒饭，以银一两遗之。其夕鬻菜妻产一男。夫出求火。妻见一白衣人从地中出，长尺许，光彩照室，惊怪。以衣投之，即没。夫意其宝，掘之，得银一缶。报于失银者。其妇亦产一女，归于其男。相与同为贸易，皆致富。鬻菜妻亦贤乎哉！ 　　松江曹至得常言其祖云西善诗画，而家饶于财。尝筑一屋，以锡涂之。月夜携客饮宴其间，号曰“瑶台”。盖元制不备，富家侈僭，大率类此，不独一云西也。 　　范仲淹、高季迪，皆姑苏人，皆尝咏卓笔峰。范诗曰：“笠泽研池小，穹窿架石峨。仰凭天作纸，写出太平歌。”高诗曰：“云来初泼墨，写过还成字。千载只书空，山灵恨何事？”二人之气象，于此盖可见矣。 　　兵部侍郎王伟，尝戏谓刘洗马定之曰：“太仆马多，先生须一一洗之。”刘应声曰：“只为诸司马不洁，太仆之马，则易易耳。”问者大笑。 　　太监王振，代州人，有才识，能驱驾人，见知于宣庙。英庙在东宫时，使事之，仍责之以授书授字。振庄严自持，英庙亦严惮之。及登极，未亲政事。议于阁下，而决于太皇。多令传旨，以此渐干政事，而敢肆然。宫中之事，一皆统之。经筵讲日，英庙幸西海子不至。振即言于太皇。太皇急遣人召还深谴，久之始释，而下诸从行内侍于狱抵罪。自此上或起居必皆谘之。行幸各宫，亦责保傅报知。或不循序，即劝上回马车，曰：“恩泽欲均，不可偏也。”一日，退食入侍，问萧声，吹箫者以振至走匿。振追之，叱曰：“尔事皇上，当进正言，谈正事，以养圣德。而乃以此淫声惑上听乎？”杖之二十。又一内侍给上梳栉久，乞恩。上欲授以奉御。以谕振，振曰：“官所以待有功。此贱技微劳，赏以金帛可也。”卒不与。其闲邪纳诲，以成英庙盛德，不为无补。惜其因三杨既没，政悉揽归于己。招权纳赂，凌忽大臣，杀戮谏官，驯致土木之祸，而为世大戮矣！ 　　翰林修撰安福刘■〈王永〉鲠直有文。时太监王振招权纳赂，刘忧之。因灾异上十事，其一言北虏当备，其一言太常当用儒臣，其一请上揽乾纲，不可使之下移，暗斥振也。振虽衔之，而无以罪。下其章，令百官各省。未几，编修董璘请任太常，下锦衣卫狱。镇抚马顺希振旨，抑令连刘被收。刘知不免，大骂：“目为赵高！”振怒，令顺于狱杀之。振遂大横，肆意诛戮。朝臣重足而立。遂北征致陷大驾。言者讼刘之冤，且谓“所言皆有先见”。制赠翰林院学士，谥忠愍，附祀于庐陵六贤祠，位次于文天祥。振方炽时，吾邑成器伤刘之死，设位于龙泉绝顶，为文以祭之。人名其地为“祭忠台”。刘二子钺、釪俱第进士。钺官至广东参政，釪云南按察使。釪子须礼部郎中，洵乡贡进士。人闻，以为公忠烈之报云。 　　正统十四年八月，也先犯边，太监王振欲立功固宠，且欲车驾过代州，就幸其家，力主英庙亲征。尚书王直等谏，俱不听。即出，遇贼不利。引还至土木，为也先所薄。止营，营中无水。止三日，军马多渴死。不得已启行。也先急攻，不战而溃。驾遂陷。皇太后下诏立皇子见深为皇太子，命郕王为辅摄政。九月，也先攻破紫荆关，直犯都城。廷臣请于皇后，共立郕王，是为景皇帝。遥尊英庙为太上皇。乃号令都人城守。也先见吾有备，引去。遣使许归大驾，遂得迎复。廷臣议令大学士商辂迎于紫荆关，请英庙诏谕群臣，恭事皇帝以治天下，还居南宫。后有献燕帖木儿谋者，景皇帝黜之。岁壬申，皇子见济生，欲立为皇太子。于谦、王文等且号令廷臣置给事中林聪争之不得，竟下诏立见济为皇太子，而封见深为沂王。不逾年，皇太子薨。岁丙子十二月，景皇帝不豫，众请复旧太子，不纳。于谦等亦无赞成之意。明年正月十七日，太监曹吉祥、总兵官石亨、张輗、张軏、都御史徐有贞等共谋，集兵叩南宫门，请上皇升舆，径入右顺门。侍卫都督范广御之，战死。遂升殿，谕百官以皇帝不豫，众请复位意。百官皆呼万岁，事遂定。亨等欲邀功，斩于谦、王文，谪陈循、江渊等戍边，放商辂等归田里，废景皇帝为郕王。后三四日，英庙御文华殿，诸文武有功之臣在列，英庙喜见于色，曰：“弟弟好矣，能吃粥矣。事无与于弟弟，小人坏之耳。”英庙之言如此。废黜之事，非其意矣。他日追复，岂尝有微言欤！ 　　正统己□八月二十三日，郕王御午门左，言官及诸大臣共劾王振误国之罪。有令旨：“朝廷自有外置。”众心愤郁，叫号不已。长史仪某造膝前免冠密言，众皆免冠。郕王见众情怒，命籍没王振等家。众长号不闻，膝行益前，将及御座。给事中王竑忽于众中跃起，捽马顺至前，曰：“奸臣党在是！”郕王起退，方阖门，顺已死于诸臣拳足之下。诸卫士因大言索王、汪二长随。内缚二人送锦衣卫狱，甫出门，卫士共箠杀之。盖二长随因戒严箠挞卫士及都人，众皆怨之故也。其后乃以犯阙罪竑，非其罪矣。 　　正统己巳，也先兵临城时，人情汹汹。廷中倡迁都之议。太监金英以上意谕众曰：“死则君臣一处耳。敢有以迁都为言者必诛之！”御史徐谦亦上疏极论，下其章申戒。人心乃定。 　　土木兵溃归，一卒曰：“兵败时，已蹂躏于人马之下。忽见一神人提起之曰：‘尔非此中人？豆腐闸儿人也。’不觉得脱。然不晓豆腐闸。”（下有脱文）此卒后死于闸畔云。 　　正统十四年，京师小儿嬉戏，群环一小儿，而匿一小儿于外，一小儿呼问曰：“正月里狼来咬猪么？”众曰：“未。”按月问之，皆曰：“未。”至于八月，则外之小儿破群而取环之小儿而去，诸小儿逐之以为乐。在在皆然。其后果为土木之应。景泰末，忽童谣云：“鹭鸶冰上走，那里讨鱼寨？”其后卒为于谦之应。盖祸之将至，兆已先见，特人不能知耳。 　　景泰元年九月廿六日，礼部具奏：“也先遣使来言，欲送车驾还都。请遣使奉迎。”景皇帝：“欲与虏绝，而卿等每以和请何耶？”吏部王直曰：“虏之诚伪，虽未可知，而奉迎臣子之事，义自当举。今虏有言而不知举，其如天下后世之公论何？”景皇帝不怿，曰：“当时大位是卿等推戴，非出朕心。”兵部于谦进曰：“大位已定，孰敢有议？但王直之言，理合如是，不可失耳。”景皇帝始释然曰：“从汝，从汝。”言已而退。太监兴安自内出，盛气谓诸臣曰：“只说遣使，今群臣孰可行者？其孰为辅弼？孰为文天祥耶？”王直怒曰：“群臣皆朝廷臣子，惟朝廷用。孰敢不行？”兴安语塞。乃推给事中李实。国书惟言报礼，而不及奉迎之事。实等惊疑，而质之于用事诸臣。兴安诃之曰：“汝等奉黄纸干事，尚有何言？”盖深讳言复也。实见也先慨许奉还，及后将至紫荆关，诏廷臣集议还宫之礼，及议防变方略。都御史王文曰：“孰以为真来耶？黠虏变诈，不过用以索金帛及土地耳。岂真有心送来？”众畏缩不敢言。兵部于谦曰：“防变方略，乃在我与总戎。”遂皆退。惟给事中叶盛等至礼部，问之，尚书胡濙曰：“君辈以王公言而疑奉迎大礼，遂不讲耶？言彼自言，仪注已送阁下议矣。”当时特以也先累促奉迎，而诸老力主应之。内外当事之人，实无奉迎意也。天造草昧，怀愍徽钦，无一时得还。而我英庙銮舆安返，天盖将复隆八年之治，以绵我国家千万年之业而保之佑之。虽也先凶丑，不敢有加。岂区区所能沮挠也耶？