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400-新加坡风土记-清-李钟珏

新加坡风土记   自暹罗直南,伸如舌,长如股,中有山如脊斗入于海,皆巫来由种人居之。西人统名之曰下暹罗。其国有十:曰斜仔,曰大坤,曰宋卡,曰大年,曰吉连丹,曰丁噶奴,曰彭亨,曰柔佛,在山之东曰吉德,曰沙剌我。在山之西,地至柔佛尽处,谽谺一水,隔二三里而得一岛。西以苏门答腊为蔽,南以爪亚为屏,东以婆罗洲为障,四面环水,如骊龙颔下珠,即英人所谓新嘉坡也。旧名息力,又称<口石>叻,华人或称新州府。其地南距赤道三百零四里。   自香港乘轮船,指西南行,计程三千四百七十七里,至越南之西贡。自西贡指南偏西行二千四百二十一里,至新嘉坡。风顺六日可到,风逆或至七八日,如湾泊琼州、西贡各口,又需时日。   考之古册,斜仔以下皆顿逊地,其后析为列国,而柔佛处极南,叻地属焉。然百年前榛莽未启,一荒岛耳。华人之懋迁南洋者,既乏问津,即欧洲诸邦如荷兰,如葡萄牙,争据群岛,亦未厝意及此。嘉庆二十三年,英人名士淡不公者始得之,以为海道四达之区,上于政府,伐木开道,遂设商埠,是为开辟新加坡之祖。西人尝铸铜像,以志勿谖。   全坡之地,南北十四英里,得中国四十六里有差,东西二十七英里,得中国八十九里有差。中有河,自东达西,划分南北,居人名其北曰小坡,南曰大坡。   苏门答腊、爪亚、婆罗洲三岛,遥为屏蔽,皆在数百里千余里外。对坡一岛,绵亘东西,东曰廖屿,西曰吉德门,天然近障也,吉德门十余小岛,若断若续,直与坡接,窄处不过数丈,宽处不及一里,轮船自西南来者,从此入。其东自柔佛之罗汉屿与廖屿之马案山相对处,中间海道阔十里。而罗汉屿如髻如拳,错列海中,下有礁石,舟不能近。论其形势,兜裹层层,南洋各岛皆不能及。   海口炮台,西南二座,俱在山巅,最得形势。其东一座在罗汉屿西二十里椰林中,平地高四五尺,台面细草茸茸,自海中间望,仓卒不可辨认。是处海面不及三里。   居民册籍约分五种:曰中国;曰欧罗巴,统英、法、俄、德各国;曰巫来由,统南洋各岛国;曰亚墨利加,统南北花旗各国;曰东方诸国,统五印度以上诸小国,及缅甸、暹罗等国。五种人数,以中国为最多,其次巫来由。   华人住坡户口最难详确。查光绪七年英人所刊户口册云:福建男女二万四千九百八十一人,广州一万四千八百五十三人,潮州二万二千六百四十四人,嘉应州六千一百七十人,琼州八千三百十九人,三州府生长之华人九千五百二十七人,不列籍之华人二百七十二名,统计八万六千六十六人。近五六年来,虽少有参差,总在八九万之间,而历来居叻游叻者,动称十余万,皆约略之词,虽西人所报未必尽确,不列籍者不止此数,然总不过十万人。   巫来由人,通谓之土人,有书作穆拉油者,闽广人读无为莫之去声,故“巫”亦读“穆”。其自印度一带来者,谓之吉灵人。又有波斯一带者谓之齐智人。土人有黑有白,吉灵、齐智俱肤黝如墨,其以布蔽下体,不衫不裤,三种人大略相同。   巫来由柔佛国王都城,在坡北岸,一衣带水,相望可接,坡中有行宫,时往来其间。其民之在坡者,皆贫无生计,西人役以工作,几若牛马,华人亦有用之服役者。   叻西北三百余里,柔佛之上,沙剌我之下,有埠曰麻六甲,本暹罗属国,葡与荷尝迭据之,道光初归于英。麻六甲西北九百里海中,有岛曰槟榔屿,亦属英。两处华人共十余万。英设总督于叻,统辖三埠(按英人以此三埠统言之曰三州府)。   驻叻英官,总督而下,曰辅政使司,曰按察司,曰参政司,曰正副经历司,曰户口司,曰库务司,曰地理司,曰营造司,曰巡理府,曰护卫司,曰船头官。巡理有三堂,分理坡中各案件,略别大小轻重。护卫司专管华人一切事,名为护卫华人,实则事事与华人为难。   英国驻叻军额,计英炮手一队,二百四十八人;外兵总六员,修理军械匠十八人;步兵一队,八百九十三人;又印度炮队,并修理军械匠共二百七十五人;管理炮队粮道官二员,炮队绘师一名,营医十四名,统共一千三百五十七人,较香港少三百五十七人。其水师兵船则游泊无定云。   兵房二处,一在升旗山,一在公家花园。对面山坡上,平时不见一人,逢操演,齐出至临海抛球场中。   各国驻坡领事,中国外,曰美、曰德、曰俄、曰法、曰奥、曰意大利、曰丹、曰荷兰、曰葡萄牙、曰西班牙、曰巴西、曰比利时、曰哈华亚、曰暹罗、曰瑞典、那威,二国并一领事,共十有六。   中国领事之设,始于光绪三年,郭侍郎使西过叻,体察情形,奏请设南洋总领事,兼新加坡领事官。经总署议,以总领事事,宜姑缓筹办,准设新加坡领事一员、随员一员。   初设领事时,议以华人户口年貌身格费、及船牌费,抵俸薪各项,后户口身格费未行,船牌费不足抵用。光绪五年,始定仿照出使美国、日本章程,领事随员俸薪,由出使经费内支给,而船牌费仍收取抵用。查船牌费,每重一吨收洋四占半,合银三分有奇,此项岁入不过数百金,仅抵一月经费,而船户涉险犯难,获利无多,似当议除,以示体恤。   泰西各国,凡属通商埠头,他国领事不顶听断之权,而洋人之在中国不然,如上海租界所设公廨,华洋会审,已非西例。西官又好揽事权,必欲华官仰其鼻息,志士愤焉,驻叻各国领事,概从西例,不预审断。而华人生聚既繁,事端日出,亦有领事可办之件,皆为护卫司侵夺,动多掣肘。故除给发船牌外,惟劝兴义学,讲圣谕,开文会,以行教化而已。   居民犯事,统归巡理府审断,轻者判罚,重者监禁。监在西南山坡上,周以垣墉,巡差负枪昼夜逻察。查西历上年底止,狱中重罪,经臬司判禁一年以上者,华人共存四百八十三名,巫来由人七十五名,吉灵人四十三名。其所犯轻罪,经巡理府判以罚款,或不能完缴,以监禁抵销者,一年之中,华人入监共二千八百九十人,此中期满出狱者二千六百七十九人,入狱后具赀赎出者一百五人。巫来由人一年共入一百九十七人,吉灵共入一百八十八人。狱中宽敞洁净。每犯日食两餐,荤素菜各一肴。虽曰拘禁,实则徜徉自在,胜于在外作苦,故犯事人往往不愿纳锾,甘住狱。近西官察知其弊,议裁荤菜云。   叻自开埠以来,进出口各项货物,一概免税。惟烟酒重征,由华商设立公司包纳。烟公司月包税八万六千元,酒公司二万一千元,二项为入款大宗。地租估屋值十取一,其他抽捐名目尚多,惟皆不苛取。   西人每至年终,预将来岁一年进出款目核议,登诸日报,是亦量入为出之道。查本年叻中进款,应有三百六十七万元,出款三百六十三万五千四百四十四元,举此可得历年进出款大略。又按槟榔屿上年入赋税一百二十一万六千六百八十八元,支款九十七万七千五百二十九元,计余存二十三万九千一百五十九元。   坡中用钱不用银,用洋钱不用中国制钱。自一镙至一元,凡四等。最小为镙,合制钱二文五六毫,四镙为一占,又名先士,十占为一角,十角为一元,角与元以银为之,镙与占以红铜为之。   通用之一元洋钱,铸自日本,轻重与英洋同,英洋光者可用,然甚少。其一二角之小洋钱,皆伦敦及香港所铸。占镙铜饼,则港与坡并铸之。   叻地商务以胡椒、甘蜜为大宗,岁必售销数千万元,然皆出自他岛,叻盖聚货不产货者也。叻所出者,惟榴连、槟榔、椰实、波罗、芒果、山竹、波罗密、甘蔗、洋桃、香蕉、生姜等。果食有人参果者,形如龙眼,味若鸡心(柿名),最称美品。   胡椒始种于印度之锡兰,运往欧洲,西人以制油佐食。既而苏门答腊亦种之,今则南洋大小各岛,无不种植。而运售皆在叻地,商人设公局以主之。   甘蜜树高与人齐,其叶长三寸,两端锐,中宽寸余,采而捣之,其浆成蜜,甘与蜂蜜相埒。欧洲各药中多用之,销行甚广。与胡椒二项,同一公局。主其事者,由华商公举,经柔佛国王谕充。   自柔佛以上,各国港口繁多,俱产椒、蜜。华人之散处各港者,实数十万。大都占地为园,雇工种树,名曰园主。每一港推园之最大者为港主。叻中富商,设号各港,以收椒、蜜,如中国花、米、丝、茶等项坐庄者然。   潮商多业椒、蜜,闽商以各项海货及往来各埠之轮船为宗,资本俱巨,他商不能及。   各货价目,涨落不定,择其大者记之,以备留心商务者参考:乌椒每担二十一元,白椒四十一元;甘蜜四等,自十一元至六元;上甲锡每担三十八元;乳红白十有四种,自九十元至十七元;牛皮八种,自十七元至十元;藤七种,自七元至三元;椰肉六种,自四元至三元;犀角三等,每斤自四十元至二十六元;鱼<月者>每担一百二十元;白鱼翅三等,每担一百一十元至四十三元;乌鱼翅三等,三十九元至十五元;海参二十余种,自六十元至四五元;玳瑁七等,自一千元至一百六十元;白燕每斤十七八元,毛燕上每担三百二十元,毛燕中一百八十元,其他杂货不载。   叻中华人最多亦最富,有拥赀称千万者,有数百万者,若十万八万之户,但云小康,不足齿于富人也,然究其发迹,多在三四十年前,近则鲜有暴富者矣。   土人最贫,吉灵人亦鲜充裕,惟齐智及阿剌伯人,不少殷实。齐智人专以放债为生,重利盘剥,如中国印子钱之类。华商资本缺乏,或向告贷一时济急,久则剥肤,时有涉讼不了者。   居民生死,每月有册刊报。查西历二月册载:居民生育,男女一百五十七,死三百五十。三月生二百一,死五百十六。四月生二百十五,死五百二十五。五月生一百九十五,死五百三十二。观此亦可参知民数矣。   生死报册俱有限,生育者,三礼拜内不报,查出罚洋五元,死者逾一昼夜、二十四点钟不报,即议重罚。盖恐有别故隐匿,故特重其罚也。   在坡生长之华人,一经报册,即隶英籍。其质性良者恒讳而不言,桀者且以自大。入耶稣教者尤甚,竞有父子不相能如陌路者。风俗人心之坏,不待言已。   年来赈捐防捐,富商乐输巨款,核奖得虚衔封典者比比,其门前榜大夫第、中宪第、朝议第,一如内地。至顶戴冠服,则惟岁首及婚嫁用之。寻常酬应往来,或穿单长衣一领,已不多觏。居恒短衣跣足,坦率习惯。冠履忽华忽洋,出门必戴帽,或洋帽,或巫来由人帽,戴中国小帽者甚少,惟御长衣必戴小帽,虽甚热不露顶,亦风俗使然也。   闽人发辫,俱用红线为绺,虽老不改,亦其风俗使然。故见红辫者,望而知为漳泉二府人也。   土人所操巫来由语,通行南洋各岛。华人久居坡中,及在坡生长者,无不习之。又多习英语。同侪往来,时而巫语,时而英语,时而闽广士语,他省初到人往往对之如木偶。   久居叻之华人,多娶土人女为室,其装饰与安南女子略同,窄袖宽衣,其长没足,因而所生之女,亦从土装。闻闽人潮人家中,竟无一汉装妇女者,不若男子尚有一辫,存其本真也。闽广士子在叻授徒者,颇不乏人。叻中子弟读书图回籍考试者亦不少,然叻地无书,又无明师友切磋琢磨,大都专务制艺。而所习亦非上中乘文字。近年领事官倡立文社,制艺外兼课策论,稍稍有文风矣。   地近赤道,有热无寒,然热不过八十度。广厦深居,时有凉风习习,此候拟之江南。在梅子黄时,枇杷熟后,惟日中行路,则杲杲之势,甚于内地炎歊。彼工作负贩挽车辈,日必冲凉数次。或有身涂土人所制一种油,以避烈日者。幸时晴时雨,且多树木,故少触热路毙之人。   冲凉之法,自首至足,以水靧濯,如醍醐灌顶,透入心中,立解烦热。久居此地者,日必一二次,亦习惯使然。非是不适,初到者往往不敢轻试。然当日中行路后,亦不可不一冲也。   坡中时有风,而无飓风,时有雨而无淫雨。卯初日出,酉末日入,终岁不改。日中则热,夜分则凉,四时皆然。居民单衣一领,若将终身,故甚利穷人。   西人之记晴雨者云,近岁最多雨之年,共一百四十日,最少之岁年,一百十二日。然晴雨甚调,五日中三日晴,两日雨,从无久旱不雨,一雨经旬者。   叻地一年内有元旦三:华人元旦,一定者也;西人用西历,无定而有定者也;若巫来由人元旦,则有定而实无定。其将近元旦之前数日,夜半,彼教中牧师登高处望日出,见天际一线日光出地,即欣然曰:明日元旦矣。于是集众教堂中立誓,以为实见日出。每年元旦在中国六月初,设遇风雨连朝,阴晦无日,有迟至中旬者。今年中历有闰,故五月初二日为其元旦,是日乘车贺年,亦纷纷不绝于道。   坡中平阳多而山少,山亦不高,惟居全坡适中之一山,高五十余丈,英总督署即建其上。轮船入口,首先望见,此为最高。他如大小坡分界处之王家山,及迤西濒海一带诸山,俱高不过十余丈。王家山有石磴可登,磴止三十余级。   轮船入口,王家及迤西一山,俱升旗帜以报,各商瞻其旗号,可识何国何行何船从何处来。二山因俱名升旗山。   两升旗山,俱有炮台。王家山每日十二点钟放炮一响,以准钟表,礼拜日改一点钟放,黎明五点钟,黄昏九点钟,各放一响,以定昼夜。   凡遇火警,传电至王家山,即放炮放火箭,日则悬旗,夜则悬灯。炮之响数与旗灯之颜色,分出地段,使人一望而知。救火车闻炮即出,沿途皆有水门,浇灌甚便,故无大火。


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