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713-謇斋琐缀录-明-尹直

  芳洲诸公总裁寰宇通志,于郡县沿革结语有曰:「国朝因之者,或易以本朝因之,或易以今仍旧,卒改如初。」邢逊之因引一譬云:昔人有爱其猫甚,呼曰「天儿」。客有辨之者曰:「天固尊矣,然云能掩之,是天不若云。」从而呼「云儿」。既又辨曰:「云固掩天,然风能散之,是云不若风。」从而呼「风儿」。既又曰:「风固能散云,然墙足以障之,不若呼墙儿。」于是呼「墙儿」。既又曰:「墙固能障风,然鼠穴其下,墙则覆矣,不若呼鼠儿。」于是呼「鼠儿」。既又曰:「鼠固能覆墙,然猫实能捕之,则鼠不足贵,不若猫儿之为愈也。」于是仍呼曰「猫儿」。此与国朝因之之语何异哉?馆中皆哄然。后芳洲闻之,亦失笑曰:「有是哉!」   景泰丙子,刘宣化、黄廷臣主考顺天乡试。时王千之、陈芳洲二公之子不偶,适译字官刘淳卷已经翰林考中,送入场,不及填榜,疏略故耳。二公因劾以违制,并摭所命题「虽欲自绝,有无正统」等语,请如洪武间坐三吾等罪例,重开科考试。朝廷止命翰林会同多官校阅,众谓:「去取颠错,题犯嫌讳,考官不能无罪。」二主考甚惧不测。惟高先生素厚黄同卿。 (「惟高先生素厚黄同卿」,原无「厚」字,据明朱当□〈氵眄〉国朝典故本补。) 翼日,早朝奏事毕,出班跪称:「少保臣高谷有事门上说。」因召至榻前,具白其情,遂释主考不问,且许二公子会试。千之复上疏,内批云:「再敢打搅,以大臣擅法论。」于是士论不韪之,然是科小录亦不足观。踰年,二公坐诬枉,王死陈戍。 (「王死陈戍」,原无「王」、「陈戍」三字,据明朱当□〈氵眄〉国朝典故本补。) 继而宣化亦以疾卒,时宣化同年陈汝言用事,言于英庙,遂得谥文介。盖二公竟以此失名,宣化偶以此得名,事有幸有不幸者如此夫!   永乐间,禁中凡端午、重九时节游赏,如剪柳诸乐事,翰林儒臣皆小帽□〈衤曳〉□〈衤散〉,侍从以观。观毕,各献诗歌词,上亲第高下,赏黄封宝楮有差,至宣德间犹然。以后阁老与诸学士、卿亚间与焉,以下儒臣不复近,而应制之作罕闻矣。   正统间,朝廷敕一边将,本左军都督府之职,而误写右军都督府。边将既受敕,具疏请于何府支俸?疏下内阁。召武选主事郑厚至,众皆诘其初移请敕手本之误,欲归罪之。惟东杨先生徐曰:「郑主事你何出身?」主事对曰:「生曾中会试。」东杨曰:「然则亦明经进士,岂不解王言如丝,其出如纶乎?敕书既云右府,即令于右府带俸,何误之辨?」众释然,时谓得体。盖东杨才识敏捷多类此。然微误可也,误有大于此者,可护短耻过遂非邪,盖又当审事体之轻重何如也。   景泰闻,朝廷锐意欲修续通鉴纲目,伫俟志书完日开馆。时诸阁老乘间诋本院官怠缓,完期不可必,因各荐所知。于是丁参议珵等皆被召。聂大年教授扶病入馆,退食松林下,经宿而死。其中病如章主事辄, (「其中病如章主事辄」,「章辄」,明朱当□〈氵眄〉国朝典故本作「章□〈言耴〉」。) 老如刘治中实。刘宣化先生因讥之曰:「生老病死苦,史馆备矣。」一日,丁参议与宋尚宝怀忿怒失色,詈言于馆中。陈缉熙遽成一诗云:「参议丁公性太刚,宋卿凌慢亦难当。乱将毒手抛青史,故发伧言污玉堂。同辈有情难劝解,外郎无礼便传扬。不知班马韩欧辈,曾为修书闹几场。」明日,二人闻之,悔恨自解,谢曰:「毋更贻斯文笑也。」识者以是知此书毕竟无成,盖执笔者多非其人也。   刘文介公云:「尝云吾翰林之职清高固可喜,而淹滞亦可叹,譬若金水河中鱼,化龙之时未可必其有,网罟之患则可必其无,至喻以华表柱上鹤,而水食不方便,亦未尝不似也。」   宣庙最好词章,选南杨与陈芳洲二先生日直南宫应制,杨思迟,陈思敏。一日,命御制寿星赞,陈援笔赞云:「渺南极兮一星,灿祥光兮八纮。兆皇家兮永龄,我怀思兮治平。赖忠贞兮弼成,宜寿域兮同升。」南杨以指圈画「寿域」二字,欲易而未就。时中官促进甚急,曰:「先生有则改,无则罢。」遂取去。赐内阁,问二杨先生曰:「『寿域』二字如何?」西杨应曰:「八荒开寿域。」中官还诘南杨曰:「『八荒开寿域,』此句诗如何?」南杨曰:「好诗。」中官曰:「先指『寿域』为未好,何也?」南杨默然。少顷,陈退食,遇西杨于端门,西杨语陈曰:「适赐寿星一赞甚佳,必大手笔也。」陈唯唯。后正统间,朝锺一日不受杵,命内阁制祠锺文。南杨入室中翻旧稿不得,太监候久,促陈芳洲曰:「先生何不作?」陈乃白南杨曰:「旧无此稿,先生第口占我写。」南杨乃起一语,陈遂续成之。   仁宗昭皇后当题主祔庙,南杨执称「皇太后」,众莫能止。及后奉命御制修国子监碑文,题曰「重建太学之碑」。时西杨寝疾不能出,密旨封令西杨另制一通,题曰「大明新建庙学之碑」。进呈,遂用之。南杨又执用其题,西杨具本论:「凡言重建者,谓既作之后又作之。庙学虽前元所建,非国朝事,此不可论。且庙与学二者,若只书太学而不云庙,于礼未安,请通改作『新建庙学』四字为宜。」廷议虽韪西杨之言,然已刻石,无及矣。二公学识于是可知。   仁庙在位时,一日内臣道及太宗皇帝晚年欲立赵府为储,谕意于东杨,东杨即对以赵府面鼻欹侧,不宜正位。遂宣赵府,熟视顷之,意顿罢。仁庙闻之,即日降内批,升东阳少傅兼谨身殿大学士。西杨得旨,怀进,请加「太子」二字于少傅两傍,乃传出。 (「乃传出」,「乃」原作「及」,据明朱当□〈氵眄〉国朝典故本改。) 未几,复升兼工部尚书。夫立赵之意,素所未闻,岂内臣假以为东杨地乎?而加「太子」二字,西杨亦未必然。厥后,宣宗因东杨便殿奏对,手执其牙牌,曰:「今在我身边,如何尚带此牌?可即去了『太子』二字。」东杨遂叩头谢。后实录完,乃同西杨进少师。   正统中,某祭酒以赃罢。西杨先生与李古廉先生对奕,因叹祭酒缺员,难得振作者,古廉答云:「不可谓无人,惟朝廷所简任耳。」时程南云在侧,遽称李先生岂不宜于此任?古廉咈然曰:「胡说,胡说。」明日有旨,古廉为祭酒。初,古廉与陈敬宗在翰林,袁柳庄尝曳二人并列,曰:「二公他日功名相埒。」时陈公仪貌魁梧,而古廉颇短小,闻者未之信。后陈公以方严肃下,古廉以公恕得士,声望耸然,柳庄之术信有验矣。   西杨先生自撰圣谕录,如议赵府事出于东杨迎合,必有所据。一日,东杨之孙士谨过予,谈及,咈然不韪,谓顾都实出乃祖以同年荐于宣庙,众称得人,而西杨掠为己所荐,以此可类推其余,善则归己,过则归人,乃如此,至欲陈辨,予沮之曰:「自有公论,不必辨。」   正统中,宗伯胡公濙一日早朝,承旨跪起,带解落地,从容拾系之,遂叩头还班,御史亦不能紏。十三年,彭可斋中状元。当上表谢恩之夕,坐以俟旦,至四鼓,乃隐几而寤,竟失朝。紏仪御史奏令锦衣卫拿,已奉旨,公从容出班奏:「状元彭时不到,合着锦衣卫寻。」上是之。不然,时新状元,遂被拘执如囚人,斯文不雅观矣。老成举措,自得大体,于是可见。   英庙初复辟,徐有贞等嗾言官诬劾王、于二少保等以召立外藩不轨事,至谓「事虽传闻,情实难容」,下多官会问。于俛首不辨,但言:「辨也死,不辨也死,朝廷赦得我,众人亦不肯。」惟王文析折条辨,众莫能难。萧都宪维祯谓:「事出朝廷,不承亦难免。」 (「不承亦难免」,「不承」原作「其罪」,据明朱当□〈氵眄〉国朝典故本改。) 总兵张軏, (「张軏」,原作「张赐」明史卷一二英宗后纪、复辟录皆作「张軏」,今据改。) 即封太平侯者,瞋日语萧都云: (「瞋目语萧都云」,「瞋」原作「瞑」,据明历代小史本改。) 「此辈自犯, (「此辈自犯」,「自犯」原作「此犯」,据明历代小史本改。) 如何谓出朝廷?」萧若不闻。时刑部刘清旁欲回语,张軏怒斥之曰:「看你这等脸嘴,也不是这才料。」而一时附势者皆轩轩然。刑科给事中尹旻,当众奋然攘臂拳,脚踢王、于二公, (「脚踢王于二公」,原无「脚」字,据明朱当□〈氵眄〉国朝典故本补。) 且谓:「此二奸臣,正好殴。」识者含笑。越明日,有贞等遂升旻通政参议。后有贞等败,王、于事亦昭雪,旻颇惭悔,掩护不及矣。   英庙复辟之初,凡与拥戴者皆得升职,谓之「夺门功次」。每早,鸿胪宣谢恩姓名,辄以「夺门」为题,识者闻之,无不嗟惋。予私与彭纯道先生言:「所夺者何门?禁门岂可夺,当时景帝果薨,羣臣万姓不能不拥戴上皇以复宝位,何烦用兵蹀血于禁门耶?况当日景帝已拟力疾出视朝,若南宫出稍缓,事即不成,不知石亨辈置上皇于何地?此乃侥幸贪天之功,非万全之策。而今乃以夺门归其功,果何谓耶?」于是彭先生间言于李公元德,公时亦以张軏荐入内阁,未悟至此。及闻此言,亦为悚然,遂于顾对之余,从容言之,上顿悟,即加疏绝。亨辈反怏怏怨望,竟致诛夷,而陈芳洲诸公从此得释。   天顺初,阁老皆被逐,徐有贞、薛文清公、许道中、李文达公代之。其中惟李公仪度端凝得体, (「其中惟李公仪度端凝得体」,「仪」下原有「气」字,据明朱当□〈氵眄〉国朝典故本删去。) 薛虽学行老成,而因奏对误称学生,遂以失宠,求退,可谓明哲保身者。徐则貌陋心险,许则鄙劣放旷。英庙始见徐退,谕左右曰:「徐有贞可惜无福。」一日,朝退,上东阁,阶峻雪滑,许失脚倾仆倒地,匍匐复上,徐俛首侧项,噱然而笑。至东阁,与众官会揖后,与许笑不已,殊失观瞻,佥咸鄙之。徐性多疑,方草即位诏,改窜不一,至经三宿,内阁乃完。及读卷日,驾御文华殿,中官促进至再,尚迟延不至, (「尚迟延不至」,明历代小史本、朱当□〈氵眄〉国朝典故本均作「尚如厕不至」。) 故示偃蹇。   后岳正继之,进对尽言,甚至语唾鼻息,溅触御衣,亦不自觉。英庙谕侍臣曰:「龌龊胡子对我言,指手画脚。」故此数人旋被弃斥,而李则始终保全,安享富贵。盖容貌词气,乃德之符;而高卑俯仰,吉凶之兆,君子可不慎欤!   天顺初元,会试同考官多出于权贵所荐引。及揭晓日,录文谬误,去取徇情,谤议汹汹,无名诗词纷然杂出。一排律云:「圣主开科取俊良,主司迷谬更荒唐。薛瑄性理难包括,钱溥春秋欠主张。吴节只知贪贿赂,孙贤全不晓文章。问仁既是无颜子,配祭如何有太王?告子冒名当问罪,周公系井亦非常。阁老贤郎真慷慨,总兵令侄独轩昂。榜上有名谁不羡,至公堂作至私堂。」盖许道中之子及石亨之侄皆以私取,而录文则语题节去颜子,起「克己复礼为仁」,孟义本公都子之言,而云告子,故诗中备言之。其它招拟祭文,不可胜纪。   正统中,朝廷选翰林讲读以下官仪表俊伟者十人,习制诰于东阁,盖以备内阁之选也。十人者,裴伦、杜宁、谢琏、王玉、江渊、陈文、吕原、李绍、商辂、刘俊。至十四年,有事乃罢。后入阁者,江、商、陈、吕四人耳。成化十年九月十八日,文华殿讲毕,讲官皆退,留三阁老少俟,亲授以旨意揭帖,且谕:「你每将去行。」盖先日内阁承命所拟进者。云:「翰林是储材之地,官翰林的必文学该博,操履端慎,方为称职。若不勉励作兴,何由得真才实用?今后侍读、侍讲、修撰、编修、检讨等官,务要每日赴馆阁进学攻文,不许因循怠惰,恁宜常加考试,以验其进。如有怠惰不遵,放肆不谨的,具实奏闻处置。」阁老钦奉以出,大书揭于东阁。明旦,讲读等官皆谢恩。相传时有水进阁者, (「相传时有求进阁者」,「者」原作「官」,据明朱当□〈氵眄〉国朝典故本改。) 阴诋本院官疏散于中贵之前,适是秋黎庶子淳、刘修撰健二人主考顺天乡试,录文有误,遂指谪转闻。乃命内阁具进各官脚色,欲仿正统间选教十人之例, (「欲仿正统间选教十人之例」,「教」原作「数」,据明朱当□〈氵眄〉国朝典故本改。) 而阁老难于取舍,故通拟敕谕如右云。   永乐乙未年,始开会闱于北京。泊庵先生主考,得一卷,三场俱优,取定为会元。拆卷,乃陈芳洲循。先生以乡故为嫌,欲取林文秸,而又以秸字难识,进呈不便,因见第五名洪英,曰:「此洪武间英才也。」遂取为会元,而循居二,王翱第五。太宗见翱名,喜北京初启会闱,而经魁得一畿甸士,遂以布衣召见,赐酒饭。后翱至宫保、太宰,寿禄名位,非常可及,遭际有自来矣。   国朝旧制,诰敕勘合字号,国王用礼字,追封用文行忠信字,文官二品以上用仁义礼智字,三品以下用十干字。新制武官诰命,初编用二十八宿字,续编用千字文。永乐三年十一月,以武官诰命二十八宿编尽,中书舍人芮善奏请同翰林学士兼右春坊太学士解缙等议用百家姓编。奉旨:「惟用汉急就章字。」天顺六年九月癸巳,中书舍人杨贵芳言:「今文官三品以下诰敕, (「今文官三品以下诰勅」,「官」原作「武」,据明历代小史本改。) 十干字号俱已编尽,乞敕翰林院别取他字编号,庶无重复。」上命用十二支字编之。   唐诰敕,宰相复名某者,皆不出姓,惟单名则出姓。宋诰敕,宰相虽单名亦不出姓。我朝诰敕,俱无宰相姓名,内外各衙门题奏本皆书姓名。惟文渊阁诸阁老每有封拟题本揭帖进御,虽官至师保尚书,亦不具佥其衔,止并佥大学士臣某官某,小录序文内亦不出姓,仅存古制者此耳。   文华殿凡遇千秋、冬至、正旦,行庆贺礼,导驾官旧制用翰林、春坊、给事中各二员。天顺初,今上正位东宫,本院、春坊官俱以未习导驾礼仪,因让给事前行,遂立其次。既而,春坊官复立其上,惟本院官仍次之,至不安其下,而用博士、待诏等官。 (「而用博士待诏等官」,原缺「用」字,据明历代小史本补。) 天顺二年,博士等官俱已升出,直与童大章当冬至导驾。 (「直与童大章当冬至导驾」,原无「当冬至」三字,据明历代小史本补。) 方入文华门, (「方入文华门」,「门」字上原有一「内」字,据明朱当□〈氵眄〉国朝典故本删去。) 给事指示以序,直若不谕其意,答之:「承见教,然翰林、春坊从来一体,吾第从春坊官行立,庶不失仪。」给事遂立直下班。自是定,继者悉因之。   今制,早朝班定,鸿胪宣赞谢恩见辞行礼毕,各官将奏事,皆预咳一声,文武班中,不约而同,聋震如雷,俗私谓之「打扫」。其有痰咳不可忍者,许引退自便。宣德间,曾子棨先生痰咳作,引退,上遥见之,敕免其常朝。成化中,文华殿经筵户部尚书马昂以将咳退出殿门外,俟讲毕乃同行礼,此予所亲见,余未见有敢先退者。盖昂初尝为序班,故尚习此例,其它见此不以为异,则以为失仪矣。   今制,凡御殿行大庆贺,传制礼用翰林讲读以下官二员侍班。是早,必先入至中左门,候门开,与众执事官进华盖殿直舍内,行五拜三叩头礼毕,即先出东门,星驰循殿阶而下,出中左门,沿斜廊而上入殿,至乐悬处立。俟驾过升座,乃入班,立于宝桌之南,紏仪御史之右,稍迟,则驾从中出,将军立定,不容入矣。故侍班官每于直舍行礼时,须立近东南,先出而驰,斯不失仪。吕逢原先生有韵语曰:「立宜边,走宜先,阶三级,足毋偏。沿廊而上,乐尽而旋,宝桌之南,于斯立焉。」   国朝凡颁诏赦,阁老先期视草,缮正用宝。至日早,阁老预约左掖门,内官先放入,于内阁取诏赦捧立于殿上宝桌之北。俟礼部尚书请颁诏,乃稍南移数步俯授之,尚书则跪受以出。英庙复辟,颁诏之日,适直侍班。时徐有贞、许道中二公捧诏授尚书,乃似跪非跪,礼容乖错,甚不雅观,盖不习故也。   成化辛卯十一月末旬,彗见。廷臣建言皆谓君臣悬隔,情意不通,请时召内阁大臣面议政务。彭可斋先生亦对司礼监官言:「莫谓上不得见,虽诸老太监亦不得见。」以是内臣难于诿拒,乃约一二日间,上御文华殿召见众先生,但初见时,情未浃洽,不宜多言,姑俟再见可说,先生诺之。至期将入,复约如初。既见,可斋言:「天变可畏。」上曰:「已知,卿等宜尽心办事。」可斋又言:「昨准御史建言,减京官皂隶与俸, (「减京官皂隶与俸」,「与」原作「之」,据明历代小史本改。) 文职尚可,武官不免怨望,急须传旨仍旧,以慰安之。」上曰:「卿即传旨与该部。」万先生遂呼「万岁」,三人皆同声,叩头,遂命光禄赐酒饭而退,自后再不召见。诸太监乃谓人曰:「常言不召见,及见,无一奇谋至论,止呼『万岁』。」四方因传为口实,曰「万岁阁老」云。盖中官初惧有所言,戒约至再,后喜无所言,反见讥诮。然先是御史所建言欲减京官皂隶俸,皆承太监黄高风旨,欲以此难京官。不虞武职汹汹,憾欲刺言者,一时莫能救解。及此召见得旨,户、兵二部遂请裁处,卒如旧不减,人情始大安,而言者亦自相庆。使继时召见,则上下交而治功成矣。惜诸公为中官所诳,未及尽言,所以相见何益,后悔无及。予在内阁时,尝欲请面见,万循吉止之曰:「往年彭可斋每面见,一语不合,即叩头呼『万岁』,不敢尽言。今我辈每事尽言,太监择而转闻,无不允从,胜于面对。」是亦有理。   ●謇斋琐缀录三   宣德五年二月,两朝实录成。赐监修官太师英国公张辅、少师兼行在吏部尚书蹇义、少保兼太子少傅行在户部尚书夏原吉、总裁官少傅行在兵部尚书兼华盖殿大学士杨士奇、太子少傅行在工部尚书兼谨身殿大学士杨荣、太子少保行在礼部尚书兼武英殿大学士金幼孜、太常寺卿兼行在翰林院学士杨溥白金各一百两,彩币各六表里,织金罗衣各一袭,马各一匹并鞍。续至总裁官行在户部尚书陈山、礼部尚书张瑛白金各六十两,彩币各五表里,织金罗衣各一袭。纂修兼考校官左春坊大学士兼翰林院侍讲学士曹棨、右春坊大学士兼行在翰林院侍讲学士王英、右春坊右庶子兼行在翰林院侍读学士王直、左春坊左谕德兼行在翰林院侍读周述、行在翰林院侍读李时勉、钱习礼、侍讲余学夔、陈循、蒋骥白金各五十两,彩币各四表里,素罗衣各一袭。纂修官侍讲蔺从善、修撰苗衷、曾鹤龄、张洪、刘永清、编修周续、孙曰恭、杨敬、检讨王雅、杨翥、五经博士陈继、户部主事陈中、行在四川道监察御史陈叔刚、福建布政司右参议潘文奎、四川重庆府荣昌县知县万节、浙江衢州府儒学教授丘锡、陕西汉中府汉阴县儒学教谕梁萼白金各四十两,彩币各三表里,素罗衣各一袭。催纂官行在礼部主客清吏司主事张习、誊写正本兼录稿官行在礼部仪制司郎中朱晖、精膳司郎中陈景茂、行在吏部稽勋司郎中程南云、验封司员外郎宣嗣宗、考功司员外郎夏衡、行在中书舍人俞宗大、陆友仁、萧湘、罗渊、张益白金各二十五两,彩币各二表里,素罗衣各一袭。誊写副本兼录稿官行在中书舍人宋琰、黄振宗、于霈、凌寿、胡□〈氵靓〉、刘弦、胡宜衡、解祯期、行在大理寺右寺副丘宗、杨玹白金各二十五两, (「白金」原作「白云」,据明朱当□〈氵眄〉国朝典故本改。) 彩币各二表里,素罗衣各一袭。续至誊写副本兼录稿官行在验封司主事苏镒、行在中书舍人周崇厚、誊稿及稽考参对官行在翰林院修撰邢宽、蒋礼、胡穜、编修刘矩、裴伦、陈询、梁禋、检讨许彬、连智、马信、周贵、孔目沈寅、行在中书舍人王璜、寇厚、胡宗蕴、行在礼部祠祭司郎中黄养正、行在礼部仪制司主事王观、行在大理寺左寺副洪益中、右寺副邵暹,续至誊写副本官行在中书舍人庞叙白金各十五两,彩币各一表里,素罗衣各一袭。收掌文籍官行在翰林院检讨胡让、典籍李锡、牛麟、张礼白金各十两,彩币各一表里,素罗衣各一袭。续至誊写副本儒士邹循、生员朱铉白金各五两。办事吏翁选、王子翱、李用、方彦斌、许智、王彦才、冯英、张懋、徐忠、梁衡各钞二十锭。时礼部尚书张瑛已往莅南京部事,翰林院检讨周翰以疾卒,及有故而去者陈景茂、庞叙、胡宗蕴、陈询、梁禋凡七人,行在礼部具奏,上命皆如例给赐。裱褙匠十人亦各赐钞二十锭。升纂修等官左春坊大学士兼翰林院侍读学士曾棨为詹事府少詹事,仍兼翰林院侍读学士。右春坊大学士兼翰林院侍讲学士王英、右春坊右庶子兼翰林院侍读学士王直俱少詹事,英仍兼侍讲学士,直仍兼侍读学士。左春坊左谕德兼翰林院侍读周述为左庶子,仍兼侍读。侍读李时勉、钱习礼俱为侍读学士。侍讲蒋骥、陈循俱为侍讲学士。侍讲蔺从善为司经局洗马。修撰刘永清、邢宽、胡穜为侍讲。蒋礼为左春坊左中允。编修周叙、孙曰恭、杨敬为修撰。检讨王雅、杨翥、许彬、周贵为编修。五经博士陈继为检讨。典籍张礼为行人司行人。孔目沈寅为司经局正字。行在四川道监察御史陈叔刚为翰林修撰。儒士邹循为待诏。生员朱铉为侍书。行在礼部郎中蒋晖、 在吏部郎中程南云升从四品禄,兼翰林侍书。行在吏部员外郎夏衡、宣嗣宗为本部郎中。行在礼部主事张习、王观、行在吏部主事张镒、户部主事陈中俱为本部员外郎。行在大理寺左寺副洪益中为左寺正。右寺副丘宗、杨玹、邵暹为右寺正。中书舍人萧湘、张益、凌寿、胡宜衡为左评事。解祯期、周崇厚、王璜、寇厚为右评事。知县万节为左寺副。教授丘锡为建昌府学教授,升正九品禄。教谕梁萼为衢州府教授。办事吏翁选等十人俱为县丞。惟侍讲余学夔则以陈老疾,许致仕。修撰苗衷、曾鹤龄、张洪以九年考满,听吏部请。福建布政司左参议潘文奎令致仕,以先年由府同知考满升授未久故也。   景泰间,用人多密访于少保于谦。时缺祭酒,翰林徐有贞向意补之,以门生杨宜为少保内姻, (「以门生杨宜为少保内姻」,「宜」原作「宣」,据明朱当□〈氵眄〉国朝典故本改。) 托为之请,至于再四,少保曲意从之,因中使言于上。一日退朝,宣少保至文华殿,辟左右谕之曰:「徐有贞虽有词华,然其存心奸邪,岂堪为祭酒?若从汝用之,将使后生秀才皆被他教坏了心术。」少保无所对,惟叩头谢而已,退则汗出浃背。左右遥闻祭酒之说而未悉,有贞竟不得知,遂衔少保。至天顺元年正月十七日事,果诬以重罪。   按:景帝信任于公而不足于有贞,固帝知人之明,而于公之祸实胎于此时。廷鞫于谦,上念于有功,不忍加罪。有贞曰:「不杀于谦,则今日为无名。」遂与王文同斩,籍没其家,有贞心术真险矣哉!   成化三年八月二十四日,进英宗实录于奉天殿。明日出手敕加监修官太保会昌侯孙继宗太傅。总裁官尚书兼翰林学士陈文、彭时俱太子少保、尚书兼文渊阁大学士。副总裁官太常少卿兼侍读学士刘定之工部侍郎、吴节太常卿,俱仍兼职。纂修官学士柯潜、万安、侍讲学士李泰俱少詹事。太常少卿兼侍读孙贤、刘珝俱太常卿兼侍读。侍读陈鉴、刘吉俱侍读学士。侍讲丘浚侍讲学士。谕德黎淳、左庶子童缘、刘宣俱右庶子。侍讲江朝宗、杨守陈俱洗马。修撰王一夔左谕德。编修彭华、尹直俱侍读。修撰彭教、编修徐琼、陈秉中、李永通俱侍读。检讨耿裕、编修郑环、刘健、江谐、陆釴、罗璟俱修撰。检讨周经编修。编修张元祯以病许告。稽考参对官编修李东阳、倪岳、程敏政、检讨吴希贤俱加俸一级。其誊录官太常少卿余谦等俱升一级。监生周绍荣等俱除中书舍人。儒士魏完等俱除序班。其赏赐则总裁官各白金六十两,彩币六表里,织金罗衣一袭,马一匹,鞍一副。副总裁官各白金五十两,彩币五表里,织金罗衣一袭。纂修官各白金三十两,彩币三表里,素罗衣一袭。每袭计三疋,各有本色生绢一疋为里。誊录官各白金二十五两,二表里有差。稽考参对官各白金十两,一表里。先是,文华殿中书以写经完,各进官一级。其中将满九年者,皆陈情乞候满日如例升二级,朝廷亦患不均,乃改升二级。 (「乃改升二级」,「乃」原作「及」,据明朱当国朝典故本改。) 至是预诏吏部具录纂修等官履历以进,定以六年以下者一级,六年以上者二级。时直以历编修俸八年有半矣,仅同六年以上者例,而柯、万、孙、刘升二级者,以从四从三无相应之职耳。李泰则素托日讲,先期托许太监,浼阁老升必齿万先生,于是独升三级,士论不惬焉。初,贤、珝二人恐为商先生所少,自叹此升非光禄则太仆之卿耳。直乃乘间谓商先生曰:「翰林儒臣,素无带光禄、太仆之衔者,若处二人以此职,则是以饱卿马卿作讲官矣。即处以太常卿,虽多一级,亦是斯文相重意。」先生曰:「然。」及是,果如拟。是春,商先生复起,书将完,陈、彭二先生欲请增为总裁,而主静、与俭俱以母老,恐商为总裁,书虽完沮之。及是,召入文华殿拟升赏,陈、彭二先生止定纂修以下官,遂避己嫌,先出,独留商后,故正副总裁所加官皆商所拟,不尽满意云。   成化间,直等奉敕编纂宋元通鉴纲目,虽各馆分修,而通行校正则各尽所见,至凡大疑似大关涉,必相质议,众加考订。 (「众加考订」,原无「加」字,据明朱当□〈氵眄〉国朝典故本补。) 如宋太祖太宗传禅之际既详,其误又恐未考者之致诘,乃撮其大要为辨。其辨曰「太祖太宗授受之际,所以致后世之疑者谁乎?曰李焘删润湘山野录而启之,陈桱附会涑水纪闻而成之,不深考者,以为实然尔。   夫焘之所以启之者何也?曰焘为长编,以太祖顾命,实录、正史不载,而删润野录之事附其下,初意本以备阙文。然野录谓太祖太宗对饮,烛影下时见太宗有不可胜之状。而焘改「不可胜」为「逊避」。太祖下阶□〈习戈〉雪,顾太宗曰:「好做好做。」而焘改「□〈习戈〉雪」为「□〈习戈〉地」,「好做」为「好为之」,又加「大声」二字。野录出于僧文莹之传闻,固不足信。就其中考之,如所载太宗恸,引羣臣环瞻圣体,玉色莹然等语,则亦初无毫发可疑之隙,而焘略加删润,遂不免有画蛇添足之病。夫焘既删润之以为正文矣,而又细辨其非者,何也?曰实录、正史皆为太祖有疾,命内侍就建隆观设醮,而野录以为无疾,方且登阁望气,下阶□〈习戈〉雪。纪闻谓癸丑帝崩,王继恩始召晋王入宫。而野录以为太祖壬子夜召晋王,属以后事,遂宿禁中。故焘反复致诘于太祖之病否,太宗之出入时日之先后,本以为删润之地,而不自知其删润之语未莹,反以启后世之疑也。夫桱之所以成之者何也?曰桱止据焘所删润者书之,又于「好为」之下妄以己意添「俄而帝崩」四字,复以宋后母子托命之语系之,则遂骇人之听闻矣。母子托命之语,本为王继恩召德芳而发,出于癸丑帝崩之后,而桱以属之壬子,且删去召德芳之事,而独存此语,则是不知纪闻、野录两书之文本相抵牾,强合为一,其附会比焘之删润,抑又甚焉。近世保斋宋论复指桱所书者,以为太祖太宗事之首尾,不过如此,则其不考又出桱下矣。   然则宋后召德芳之事信乎?曰正史、实录载之,纪闻又出温公,事当不妄。焘并疑德芳非宋后之子则过矣。德芳在当时年最少,育于宋后,或为宋后所钟爱,皆不可知。但事出于两人所记而不同者,当信其人,温公可信之人也。温公可信,则文莹可黜,召德芳之事有,则烛影之事无矣。或乃谓焘之删润,盖有意着太宗之恶,姑引野录以借口,而又自破其说以避祸,则亿度之太过,亦恐李焘复生,不肯自当尔。史称焘博极羣书,其为长编,专务广采博焉,不精殆有所不免也。   或曰太宗子孙继立,故人无敢言者。然南渡孝宗以后,其事当无所讳, (「其事皆无所讳」,「当」原作「常」,据明朱当□〈氵眄〉国朝典故本改。) 亦无一人言之者,何也?借曰高孝授受之懿, (「借曰高孝授受之懿」,「孝」原作「宗」,据明代史籍汇刊明蓝格抄本改。) 可以盖前人之愆,故其迹亦泯。然元史成于欧阳玄诸公,当时复何所讳?又无一语及之,盖必有定论矣,不然,此何等大事而不加之意哉?   或曰太宗于太祖崩不踰年改元,宋后崩不成服,廷美、德昭不得其死,皆足以追证烛影之疑,是又不深考之故也。不踰年改元,五代常事。宋乃太祖第三后,长编谓其崩,太宗设次发哀,羣臣奉慰。以后初立,未尝降诏,故丧仪多所贬损,百官不成服,固当时礼官之过也。就使因召德芳而恶之,则其事亦在太祖崩后矣。廷美之死,赵普为之,太宗固有不得辞其责者。至于德昭之死,非出于幽囚躙逼之举。长编谓太宗育其子惟吉于禁中,日侍中食,凡八年,始出阁。诏邸第供亿,悉与亲王埒,诸王子不得偕也。况德昭因他人行赏,一言之愤,不惜一死,乃忍其父为人所戕而噤不出一语哉? (「乃忍其父为人所戕而噤不出一语哉」,「父」原作「久」,据明朱当□〈氵眄〉国朝典故本改。) 就使不踰年改元,宋后崩不成服,德昭之死皆出于太宗,则亦未可以其后来之不善,而遂逆探其有今将之心,加之以无名之罪也。胡一桂、杨维祯、梁寅之流,锐欲以篡弒加之,恐皆以不见李焘全书之故。正犹狱官不据人原发之案,而深文巧诋,钩致其罪,偶有刻吏见而喜之,又从而和之,此太宗之事所以不能自解于今日也。   或曰太祖既欲传帝,何不使太宗正太弟之名?考之九朝通略,谓唐天佑以后,建储之礼不复讲行,至太宗立真宗,方始讨论故事。又五代凡当次者,多领开封尹。故太宗、廷美相继为之,则知太祖亦承唐末五代之习,兼以年岁之未迈耳,是亦将有待焉,而遽自意其死乎?夫传疑,史法也,苟无疑可存,则亦何必摭拾小说,强为之辞,以滋后世无穷之惑,此焘、桱之罪也。或只引宋朝类要载陈抟对太祖火日之说,终有可疑。是不知抟于太宗初入朝,终身未尝见太祖,其说盖不攻而破矣。   夫千载不决之论,其可以悬断者,理与事耳。以事言之,不过如此,以理言之,凡古之篡弒者,多出于深雠急变,大不得已之谋、又必假手他人,然后如志,未有亲操刃,为万一侥幸之图于大内。观太祖于太宗,如灼艾分痛,与夫龙行虎步之语,始终无纤芥之隙,太宗何苦而为此?舍从容得位之乐,而自处于危亡立至之地,病狂丧心者所不肯为,凶残绝世者所不忍为,而谓太宗为之,断乎其不可信也。矧类要、野录皆托于佛老之徒之口,纵使有之,亦儒者所不道,而况于无乎?予之所笃信者,温公纪闻之外,一无取焉耳。   诸司职掌:凡翰林官九年考满, (「凡翰林官九年考满」,原无「考」字,据明代史籍汇刊明蓝格抄本补。) 称俱升二级。然自永乐以来,多止进一阶。正统间,谢琏先生以编修满,升侍讲,而尚约萧先生则继升侍读,编修升二级,自二公始。时谓尚约之力居多。其后,张益先生以修撰升侍读学士,则出于特恩。故往往援以为例,俱不允。至成化初,童大章、曹世泽以修撰考满,童升谕德,曹以荫叙升尚宝少卿,修撰升二级,则又自二人始。盖一时同僚之赞襄,李文达先生之主张也。继此,考满刘召和、黎太仆升左右谕德。实录成,与童皆进左右庶子。杨维新、江东之升洗马。踰年五月,以无翰林兼秩,不得与翰林事,皆怏怏。乃同具本,乞各兼旧秩,且言自祖宗以来,东宫官无有不兼翰林职者。事下内阁详拟。彭先生谓:「初考满议升时,诸公咸愿升二级,宁无兼官。今如所言,是我辈不谙事体,朝廷其谓我何?且西杨先生,永乐中自翰林学士升左春坊大学士,亦何尝兼翰林官?岂可谓祖宗以来,无不兼者乎?」遂不许,众益不得意。 (「众益不得意」,「意」原作「已」,据明代史籍汇刊明蓝格抄本改。)   李文达公初荐布政陆瑜为刑部尚书,石亨以私谮之,久不召对,众为公危。及瑜至,当拟旨到任,同事者谓且拟侍郎,公曰:「吾以尚书荐,而改拟侍郎,则自慊不信矣。」竟拟尚书,从之。后瑜颇称旨,乃复召对如旧。公为人恭庄严重,得时行志,不为小廉曲,谨平居,号崇正学,能纳人言,容善类,无南北之分。天顺庚辰会试罢,予同众考官见公,询及人物,予曰:「五经魁中,张元祯神童也。人物独王一夔,愿先生留意。」及请选庶吉士,英庙谕公专选北人,公曰:「南人亦须选。」及会选于吏部, (「及会选于吏部」,「及」原作「乃」,据明朱当□〈氵眄〉国朝典故本改。) 元祯初不与,公曰:「此神童,不可以貌取。」急追回,与进之。   成化丙戌廷试,王冢宰以程敏政卷字精楷,力赞为第一。公曰:「论文不论书。」卒取罗伦第一。宪庙即位,进公少保、华盖殿大学士,尚书如故。踰年,丁父忧,乞终制,不许。罗伦进言,请许公终制,词涉□〈言氏〉讦。公怒,力辞,朝廷黜伦乃已。予引文彦博待唐介故事,请公留伦,公曰:「潞公市恩,归怨朝廷,吾不可袭此。」公之言亦未为无理。   天顺中,李文达公独见宠任,时冢宰王九皋以老成,大司马马昂以仪表,虽皆为英庙所眷遇,而尤赖公所维持。凡公有所荐举,必先谕意于二公。至御前畴咨时,于文则诿诸王公,武则诿诸马公,或既自举其人,亦必曰臣所知如此,还须召某等再审,二公亦如公言,以是上不致疑,下皆信服。   国朝状元对策,皆经阁老笔削,或自删润,乃入梓。独罗伦一策,未尝改窜。盖对策时,恐天晚,半不具稿,一笔写正。既掇魁后, (「既掇魁后」,「魁」原作「科」,据明朱当□〈氵眄〉国朝典故本改。) 以言忤旨外调,不及改削,然其策亦自详赡。初,伦会试,五策五千余言,予取为会元。主考刘主静、万循吉各主本经,置伦第三。予意不满,批其所刻一策云:「五策五千余言,有学有识,进对大廷,未必非裒然出色者。」后果如所期。一时士夫皆谓予有目力,而姚宗伯廷称予曰:「尹先生状元、榜眼俱出门下。」予曰:「春卿之力也。」   罗伦官居翰林院修撰,为人慷慨乐善,遇事无所回避,以犯颜敢谏为大,捄时行道为急,于富贵利达澹如也。杨文贞作相时,以百官禄薄,得受皁隶折薪钱,自是遂以为例。伦独不受,固辞。疾归,结茅居于金牛山,取给于畎亩,不受馈送。日与学者讲学,居家垂十年而终。学者称一峰先生,正德中追谥文毅。   按:罗一峰气魄大,感动得人。尝谓其可正君善俗,他辈只在修政立事。又曰刚毅不可及。愚谓一峰分□有曲肱饮水,浮云富贵之意,其视一生吃着不尽之语,不啻浼之。   国朝学士仅五品,然清贵莫比。如前辈有曰:「吾翰林之官,不可以品秩论。」 (「不可以品秩论」,原缺「论」字,据明朱当□〈氵眄〉国朝典故本补。) 盖上自公卿, (「盖上自公卿」,原缺「盖上」二字,据明历代小史本补。) 下至百执事,咸可周旋抗礼。譬若权焉,重自万钧,轻至铢两,无不与之均称而平等,特一移动远近之间耳。


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