四库全书 / 史藏 / 志存记录-824部 /

　　彭思永，字季长，历阳人。微时尝梦人告曰：“尔生为两制，死住秦州。”季长异其事，尝语于亲识间。彭拜御史中丞，未几除知秦州。彭母尚无恙，深疑其行，诚告执政者曰：“定数固不可逃，奈老母在。”执政怜其意，且预知其说，乃奏易江宁。季长大喜，奉亲之任。至淮，更促装登舟，一夕感疾而卒。盖秦淮亭下舟中也。果如其梦。季长居官，尝有诗云：“争利争名日日新，满城冠盖九逵尘。一声鸡唱千门晓，谁是高眠无事人。”季长长子卫明微，时奉母晏夫人，调官宣城签判，母难于远涉。明微年未三十，遂承志挂冠归，栽花植竹，筑堂曰“寿燕”，岁时奉亲游宴，尽其乐。晏夫人八十余卒，明微亦享上寿。忠宣有诗美之，见家集。次子衍乃祖，永嘉夫人之父，力学应大科，未弱冠过阁，忽呕血而卒。 　　祖宗时，有陕民值凶荒，母妻之别地受佣。民居家耕种自给，逾月一往省母。外日省母少，俟其妻出，让其夫曰：“我与尔母在此，乃不为意，略不相顾乎？”民与妻相诟责不已。民曰：“尔拙于为生，受佣于人，乃复怨我。”妻曰：“谁不为佣耶？”民意妻讥其母，怒以犁柄击妻，一中而死。事至有司，当位者皆以故杀十恶论。案成，一明法者折之曰：“其妻既受人佣，义当蹔绝，若以十恶故杀论民，或与其妻奸，将以夫妻论乎？以平人论乎？”众皆晓服，遂定以斗杀情理轻奏闻，折之者被褒赏焉。 　　潘兑说之侍郎，夙慕程正叔，过洛，就见之。时党事正起，正叔畏避不出。潘再三致恭欲见，正叔不得已出。说之展师弟礼请教，伊川逊不受，潘请之固。正叔问曰：“公尝读何书？”潘曰：“尝看语孟。”正叔曰：“有得乎？”曰：“未也。”伊川问曰：“孜孜为善者，舜之徒；孜孜为利者，跖之徒。其义若何？”潘以为易已也，曰：“此不难晓。”先生曰：“虽然，今之所为善者，乃古之所谓利也。”潘下拜，悦服而去。潘至许，见先祖，语其事曰：“自闻斯言，悟一生之非矣。” 　　文正祖唐公，有诗赠华山陈希夷，五侍郎帅陕，尝刻石传世，逸上一联。“曾逢毛女话何事，应见巨灵开此山。浓睡过春花满地，静休中夜月当关。纷纷诏下忽东去，空使蒲轮倦往还。”丁卯十二月五日，因侍夜话，谨录之。 　　阳翟燕照邻仲明，贤士人也。素安命，生计索然，读书不仕。尝有诗云：“女矮儿痴十口余，进时无业退无庐。一窗风雪韩城夜，火冷灯青照旧书。” 　　阳翟崔鷃德符，以文学称乡里，有诗抵先祖云：“泪尽空山一病夫，荆榛无路掩樵居。自怜身是皮公美，茅屋清灯夜著书。”后仕鄱阳，有诗云：“记得诗狂欲发时，鄱阳湖里月明知。无人为觅桓伊笛，自卷秋芦片叶吹。” 　　韩康公子宗武文叔，贤而有才。康公有爱妾曰蟾奴，康公身后家资巨万，妾尽携他适，文叔恬然不较，乡里服焉。 　　张孝纯永锡，微时久依徐之滕县吉氏，见其淳厚，颇加顾遇，许妻以女而未聘也。永锡登甲科，京师权贵竞捉婚，永锡皆谢绝，归就吉氏女，娶数年而卒。永锡渐显，吉氏复有次女，双盲，无问之者。永锡欲纳，吉氏逊辞甚力。永锡曰：“某荷公德，令女非某娶之，则谁肯顾者？”意极诚确。吉氏感其义，从之。永锡敬待过前室，生二子，先卒。吉氏有幼女，视永锡颇小，吉氏坚复归之。三室生四男，皆显官有称，盖报施之理云。 　　王乐道二子：寔，字仲弓；宁，字幼安，卜居许昌。仲弓与光禄行游，淳厚博学君子也。好客喜酒，先子叔父常请见之，必委曲留连，饮食教诲而归。虽乡里庸夫贱士，莫不谦睦诚接，得其欢心。平居未尝释卷，先子一日剧暑中迫昏会归，皆已大醉，偶遗衣，后往取之。见仲弓披衣执策，就视之，乃《礼记疏》也。其精勤如此，乡人敬其德。幼安晚以上书关元祐得幸，致身台辅。李彦西城事兴，幼安以竹园为献。后彦道许，幼安郊迎至府治，让彦上坐，彦曰：“某何人，枢密过礼如此。”幼安拱手应曰：“某西城竹园户尔。”时曾存之在许谢客，独以声妓自奉，仲弓尝曰：“若存之之富，舍弟之贵，寔寔不爱。”盖仲弓口吃也。 　　七伯祖子夷二子，以忠宣身后得官，嫁郭氏。司马氏姊二甥，亦忠宣所荫也。党事再兴，皆减放大臣所得恩数，即纳二子官，仍奏二甥。子夷云：“恐伤老姊之心。” 　　祖妣甲戌冬，殁于镇国军先子避地。仓惶中不复问术者，以意卜葬郡之水南。未几，有建昌黄生者，过墓下，爱之，问先子所居，以刺投谒。先子昧其人，托以它出。生力请曰：“非有所觊，特欲言少事尔。”先子出见，生问曰：“水南新坟，知公所葬，术者为谁也？”先子曰：“乱离中归土是急，以意自卜尔。”生曰：“几于暗合孙吴，此坟以术征之，不以久远论，来春当有天书及公，公起无疑。”先子曰：“哀苦偷生，安有是理。”笑而谢之。生曰：“愿公谩记此言。”一揖而去。己酉二月，当路有荐先子者，果有御营参谋之除。 　　种世衡倅凤翔，以脏编置高州。文正知其才，奏授武职帅陕，提拔为多。忠宣为庆帅，种子诂为环守，执属羌为盗，奏流南方。羌过庆声冤，忠宣为按验，果非盗，释之。时介甫当柄，诂乘时诉忠宣，挟请变狱，对狱宁州，事皆无状。忠宣谪守信阳，先子自洺之恩平簿免归，终光禄丧。时年三十七，怡然无干禄意。永嘉夫人谓曰：“人为亲求官者多矣，尔亲老家贫，既有一命，安得置而勿问耶？”先子承志调原之曹掾，僦寓长安，于提举刘韐客次，见绯衣老出厅事后，注视先子曰：“公范忠宣后乎？”先子愕然不知为谁，应曰是也。老曰：“见公颐颔音声，类丞相耳。”先子窃问其姓名，老曰：“吾乃史师也，旧供事忠宣，拜尊丈于公家，契甚厚。”委曲问行藏，先子具以告，相揖而去。先子之任，种忠宪克西夏，帅泾原，辟史为客。一日，史从种郡圃正己堂习射，种曰：“以先祖才业，只终皇城使，某何人，叨冒乃尔。然子孙继承，至今不敢忘范文正之德。中间以家叔事，颇难见渠子弟。欲访其后，少报先德，未得其人也。”史具言长安邂逅，先子曲折，种即颛使具书，邀至军前议事。一见甚喜，张宴酒酣，谓先子曰：“先祖荷文正不报之恩。”先子曰：“盖未闻也。”种曰：“公为范氏子，独不知此乎？”先子曰：“先公以公议举人，非谓私恩，未尝语家人也，安得知之？”种益钦叹曰：“真有家风也。”厚赠先子归，曰：“此有警当屈贤者席。”威平之役，召先子从行，奏功，特改秩，旋累劳迁升，四十一岁，已为员外郎，皆种吹嘘之力也。戊辰正旦，侍坐同叔兄晚膳，先子言穷达有命，不可妄求，因及此。谨退而记之。 　　先子从忠宪代州措置木事，调民搬运甚笃，至岭下，见一卒舍木而坐。种问曰：“尔何人，胡为不行？”曰：“乃华亭卒尔，病未能去。”种命斩之。先子昧意甚惊，问曰：“太尉何遽如此？其人莫未应至是否。”种曰：“过不在斩乃在问。”曰：“问而不斩，则人人皆效此卒，安能济事乎？”先子因闲宴，问种所以经纶之道，曰：“尔父祖平日所行者是，师之足矣。但临事便非是，精审决意行之，虽成败在命，而吾无愧焉耳。” 　　孟长文，河北人，政和间为雍之清平宰，正直有守。二子皆力学，举进士。家居时，权陕漕幕属与之游，后以不能俯仰，触漕使桑景询，为所窘摭。孟不堪其辱，欲迁正郎，遂解印归乡。以诗抵先子一联云：“世事无穷贫不尽，人生有著到思量。”复曰：“仆之所享过分，二子虽未及禄，亦粗知学，岂能屈身为儿辈计哉。”未久，一子登第。戊辰十一月二十三日，因夜话及此，记之。 　　先子侍忠宣居永，判官魏中孚，字诚老，清洁自克之士也。同官有兴作，制器用，诚老未能无意，每欲为之。先令匠作者，计工用若干费，各具公私之数呈，辄判以且休二字。及解官，检一任所供且休，且休钱盖千百緍矣。先子曰：“士之入出官物，当以此为法，不惟可以养廉，亦免剥下奉上之悔也。”戊辰十二月二十一日，因侍夜话，语作器用事及此，谨退而记之。 　　韩皓见素，持国侄孙也，宽仁有度。政和间，宰唐之桐柏，广武堤决，势逼都城，患在朝夕。朝廷檄郡县收刷稻草，为壅御计甚急。时中夏旧草已尽，新禾未实，上下危惧失措。桐柏西城有朝廷桩草数十万，李彦主其事，辄动者流，不以荫论，官吏睥睨莫敢窥。见素呼耆老而告之曰：“今盛夏新旧不相及，虽严督若曹，理难得草。而上危下迫，设如有所隳误，吾曹何以生为也？西城所桩，虽有大禁，吾愿往取应急，得上宽主忧，下瘳民病，吾被重责无憾。”一境感泣从命。韩径入西城仓，取纳独先，诸所水患赖平。李彦怒，欲削窜之，诸司知其心，迁延旬日。至秋，乡民老弱，皆昼夜刈生禾补纳西城仓，尽为新草，上责遂缓。见素解官归许，邑人立亭城北，名曰“思韩”，岁时相率拜望焉。先子所记韩之善政极多，戊辰十二月三日。 　　湘潭进士胡景裕，好问博学，信义人也。旧与先子相识京邑，己酉冬避地至潭，却乏余资，行装垂罄，胡亦困居。乃以千钱为赠曰：“某虽贫，里中有所贷，公今流落途穷，少助行色。”先公谢其意而却之。有诗饯先子云：“当年邂逅帝王畿，岁月侵寻若电飞。学士荣除青琐闼，故人老著白麻衣。尊前且斗闲身健，眼底休论往事非。第恐缝车促严召，片帆明发不轻违。”先子有答诗，见家集记。 　　忠宣守信阳，签判李樗大夫之室，有才藻。魏国夫人尝与往来，有谢魏国诗云：“朝来瑞霭遍祥虚，果见麻姑降陋居。陶令满篱唯有菊，相如四壁但藏书。萧条廷馆门罗雀，冷落杯盘食欠鱼。”逸后二句。 　　元祐五年季秋二日，忠宣吕汲公安厚卿秉政。宣仁圣烈皇后寝疾，中外忧惶，三公诣阁门，乞入问疾，诏许之。至御榻前，障以黄幔，哲庙黄袍幞头立榻左，三臣立右。汲公进问曰：“太皇太后圣躬万福。”后曰：“老婆待死也。累年保佑圣躬，粗究心力，区区之心，只欲不坠先烈。措世平泰，不知官家知之否？相公及天下知之否？”辞气愤郁，吕公未及对。哲庙作色叱曰：“大防等出。”三公趋退，相顾曰：“吾曹不知死所矣。” 　　忠宣尹洛，谢克家叔往自河阳，来至中路曰白司马坡，秣马歇店中。欲行，以马未尽刍，少待。见老翁负暄墙下，有人告曰：“黄犊为人所窃矣。”翁因坐负暄，略不向问；须臾，再以失犊告，翁容色自若，徐曰：“尔无求，必邻家戏藏尔。”谢以为有道者，异而就问曰：“翁家失犊，再告而不顾，何也？”翁笑曰：“范公居此，孰肯为盗？必无此理。”已而犊果还，谢叹息而去。谢后与先子会宛丘，语及此，曰：“忠宣当时信及百姓如此。”十月二十五日，夜话言及，谨退而记之。 　　先子自许展省河南，及境驻马，少憩村店。顷有翁从家出，注视先子，问曰：“明公颐容上类丞相，非其家子乎？”曰：“然。”翁不语，入所居具冠带出拜。先子愕然不受，翁曰：“某有欲言。”拜讫，谓先子曰：“昔丞相尹洛，某年四十二矣，平生粗知守分畏法，偶以意外争斗事至官，得杖罪。丞相晚坐，吏引某褰裳行刑，丞相见某容貌循谨，肤体素完，命至庑前，问曰：‘吾察尔非恶人，肤体无伤，而何为至此？’某以情告，且致欲自新之意。丞相曰：‘尔果能自悔乎？’某感泣应命，即命罚放出。非特某得为完人，此乡化之，至今无斗争者。” 　　王子野待制家，旧养学老子曰水先生，颇能前知祸福，甚敬信之。子野正食，罗列珍品甚盛，水生适至，子野指谓公曰：“试观之，何物可下饭乎？”生遍视良久曰：“此皆未可，唯饥可下饭尔。” 　　吴人孙山，滑稽才子也。赴举他郡，乡人托以子偕往。乡人子失意，山缀榜末。先归，乡人问其子得失，山曰：“解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外。” 　　无名子从学鲁直，未几文大进。尝题扇上画小儿迷藏诗云：“谁剪轻纨织巧丝，春深庭院作儿嬉。路郎有意嘲轻脱，只有迷藏不入诗。”盖得延小儿诗不及迷藏也。 　　忠宣宰襄邑，有二乌类鹳，灰羽赤喙，游囿，众为异，以术数致得。畜之，爱食虵虺，入口中即为水。畜之半年，一县虵虺几尽，竟不知其名也。有广南贾者，过见之曰：“此擅鸡毒鸟也。”后死其一。居无何，忠宣阅《广南异物志》曰：“擅鸡，鸩鸟之别名。”始大惊骇，即命杀而焚瘗之。