四库全书 / 史藏 / 志存记录-824部 /

　　 收用人材疏 　　 君恩深重疏 　　 赠宫傅制诰 　　 敕建碑文 　　 谕祭第一次文 　　 谕祭第二次文 　　 谕祭第三次文 　　 跋 　　 跋 　　 跋 　　 钦定八旗通志名臣列传 　　 嘉庆丁已重镌靖海纪目次 　　 后记 　　●富序 　　自郑氏窃发海滨，江以南遭蹂躏者，盖数十年于此矣。我太祖、太宗，受命于天，肇基王迹；而世祖章皇帝以文武圣神，抚有天下，既治且安。迨今上皇帝，以尧舜之资，继成康之业，民和年丰，几致刑措。即三孽抗颜，鼎沸海内，而庙堂筭胜，不一二年，平闽、平楚、平两粤、平川蜀、平黔滇；盖唐虞之世，亦有四凶，曾何损于盛德哉！中国有圣人，虽舟车人力所不至之地，莫不慕义向风，求为臣妾。自古享王之盛，未有如今日者也！独郑氏僻在台湾，犹然负固，虽海外穷寇，不足为朝廷忧，而王者家视天下，未忍独困此一方也。天子曰：「惟兹一二大臣，惟予股肱，能立不世功，其以朕师往！」佥曰：「将军施矢志忠贞，智仁且勇，惟天子命。」制曰：「可。」于是公以内大臣特膺简命，节钺东南，疏论敌可破状，期以六月奏绩。遂行师。说者皆以天方盛暑，恐伤士卒。公曰：「毋惮暑，出不意，攻无备也。」 　　未至澎湖，先聚米作地势示众将曰：「如此入港也，如此泊船也，如此进战也；违令者无赦！」众依公号令，进止皆无恙。方是时，敌舟师大集于鸡笼山之左，内外设炮台，而陆兵守焉。公曰：「其以老弱之师骄之，示我无能为也。」贼果撤兵守，我师长驱入。战有期矣，忽飓风大作，波涛汹涌，巨雾塞天地。军中甚恐。公曰：「惟天惟皇帝之灵，实式临之，尔无恐。」须臾，雷声震，风定雾收，望海波荡荡，恬如也。公散金犒士卒而誓之曰：「不灭台湾，有如此水！」焚香戒约，一不妄杀。士卒皆感泣，并力向前，无不一当十、百当千也。楼船所指，前徒倒戈，海水成赤。赤壁之战，又不足言矣。夫公行六月之师，用骄兵之计，聚米作地图，则赵充国之算也；散金犒士卒，则霍去病之志也；约誓不妄杀，则曹武惠之仁也。雷鸣波息，则精神可以格天地也。奇矣哉此捷也！神矣哉此捷也！ 　　澎湖既破，敌全师覆矣。有进而谓公者曰：「公与郑氏三世仇，今郑氏釜中鱼、笼中鸟也，何不急扑灭之以雪前冤？」公曰：「噫！吾此行上为国、下为民耳。若其衔璧来归，当即赦之，毋苦我父老子弟幸矣；何私之与有？」所获敌卒，悉放归弗杀；带伤者济以医药，给以口粮。敌觇公无屠戮意，遂籍户口请降。师入台湾，秋毫无犯也。士民壶浆簟食以迎公，皆唏嘘泣下，谓「我等未见公，望公如望岁也；今见公，如见慈父母也，但恨晚耳！」即土番向不屈于敌者，皆重译来贡。依本朝制，公随给以布疋等物，兴利除弊，与之更始，可谓周且至矣。公又念「内地兵民前后被敌获者，皆没为奴婢，为佃丁，甚可悯也；其为我送之回籍。」故难民咸沾公之仁。红毛、英鸡黎二种前为敌取台湾者，敌隘之，公一至，令其归国，而荒服咸怀公之德。有明宗室王子依于敌者，敌初不为礼，公疏请释归，安置得所，而天下咸知公之礼。 　　事既平，天子晋公爵为侯，亲制宸章褒美，所以宠眷公者正未艾也。呜呼！凡此平南之绩，叛而伐之，服而舍之，柔而抚之，由天子之明且断，由天子覆载如天地，视远人如赤子，故能信任公以成不世功，上以妥太祖、太宗、世祖之灵，下以纾江以南百姓之急。而公之矢志忠贞、仁智且勇，后之史官将大书特书不一书而已也。予向在都门，读公露布，犹未详悉始末。近旋里，乡先生士民以平南事实相示，丐余一言以寿不朽；余忝属姻联，不敢以不敏辞，是为序。 　　时康熙岁次乙丑仲春，赐进士出身、通奉大夫、礼部右侍郎并翰林院学士富鸿基谨撰。 　　●李序 　　韩淮阴指画东征形势及料楚汉成败，如指诸掌。诸葛武侯校计孙曹强弱，图荆益之利，定鼎足之规，皆先握算于前而操券于后。司马仲达不足道也，然其平公孙渊量敌计期，不差时日。岳忠武对魏公定擒杨么，八日而捷书果至。盖古之重臣宿将，其于天下大势、一隅要害，未尝不熟筹深晓，制其短长之策，故一旦应机，迎刃而解；此固非冒利趋险，迄无成谋，苟焉以国家民命为试者也。 　　东南之苦海患，六十余年。圣朝受命，恃其险远，踞岛屿，乘风潮，出没为梗。自戊子以来，攻围破陷郡邑者三，跨有粤闽边地、旷日而后平者一。巳亥之役，浮长江，犯金陵，则中原腹心为之震动。议者割弃沿海田庐，延袤数千里，而又岁资邻省军糈，动百万计，盖毒生灵、糜国藏不可胜数。此岂鳞介之伦不以衣裳易者比哉！ 　　靖海侯施公，自其先任楼船，则已疏言贼可灭状。乘传陛陈，言之弥切。天未厌乱，留公宿卫十有余年，而后出竟其志。时异势殊，而公前二疏所陈者，无一不酬于后。自奉命专征，至于受降献俘，筹画措置，连篇累幅，又无一不符于前。吾以是知公计之熟、料之明，知已知彼，算定而后战，故能役不踰时而成不世之功。所谓上兵伐谋者，于公见之矣。 　　国家之难在用兵，用兵之事莫难乎沧波巨浪之中，与远夷争舟楫之利。珠崖、南交，汉、明所以屡征而不服；辽左、日东，唐、元所以倾师而不再；彼数君者，皆以远略穷兵，绩用弗底。今郑氏境内逸寇，托足孤岛，为滨海无穷之忧。皇上悯恻残黎，赫然诛计。天佑皇仁，风波助顺。而公以国贼家难，忠孝交逼于中，愤不顾身，义形颜色。仰伏皇上委托之专，无复疑贰掣肘，遂克受事报成，宣威绝徼。航海之勳，稽古莫及焉。然则公之智勇，盖公之诚为之；而非皇上救民伐罪、内断于心、任公勿二，如议者举棋不定之口，其不渍（？）成者几希耳。 　　闽之人取公前后章疏，汇萃编刻，而请叙于余。余惟公之功，天子褒之，史氏纪之，其所以为百世戎臣师者，吾无缀乎尔，故复称道古今，以见远图之不可事，耀兵之非得已，以及主之仁明、臣之忠孝，着厥成功之自。览是编者，考闽事之终始，尚将有以论世也。 　　赐进士出身、内阁学士兼礼部侍郎李光地谨撰。 　　●林序 　　天生一人而系国家之重者，岂偶然哉！其生也有为，其出也不苟。天使之任天下之大，则必有非常之事，有非常之功。惟天下之大智，然后可任天下之大事；惟天下之大勇，然后可成天下之大功；亦惟天下之至仁，然后可以承天而有其事与功。今夫立一事于此，天下之抱才负能者举知之，或知之而不能为，为之而不能成，是其知有所不足也；非然者，必其无勇者也；又非然者，必其有自私自利之心，无强教悦安之怀，仁不及于天下也。惟大将军施公则异是。 　　方公之议伐郑也，天下有从而疑之者矣。匪惟疑之，又有从而阻之者矣。而公不顾也。见之明而策之熟也。一旦奉命南征，任大如此，责重如此，不惮以其身亲冒于矢石之间。一鼓而澎湖之舟师溃矣，一鼓而澎湖之营垒破矣，一鼓而敌人纳款矣，而台湾平矣。天下以非常之事归公而公不居，以非常之功归公而公不居；曰：「予惟是奉天子命，惧陨越以贻羞，何力之与有？」然则膺连帅之职，节制东南，不足为公贵。爵至通侯，实封万户，不足为公富。将相而官故乡，人咸羡公为昼锦之荣，而实不足为公羡。口碑传之，国史载之，不足罄公美。公岂有私哉！公岂有利哉！夫天地间惟庸人能乐而仁人有忧，亦惟庸人有忧而仁人能不忧。忧在天下，忧不在吾身也；乐在天下，乐不在吾身也。先天下而忧其忧，后天下而乐其乐；忧与乐岂足以系公之心哉？天为天下而生公，以公而任天下。寇未平为天下任忧，寇既平与天下同乐；此其所以为仁人而兼大智、大勇也。公岂有私哉！公岂有利哉！ 　　客岁册封旋里，莆先生暨士民以平南纪咏问序于麟焻，既序而刻之，然犹未悉公之德业兼至也。今年春，合闽之诸先生、都人士复以平南实绩邮筒命麟焻序之。窃谓公之功不欲为人传，功亦不待文而传，文亦不待至再而传，而闽人无己之心、若不能旦夕忘公、不自知其请之至再者，而麟焻敬公之深、慕公之至、亦不自知其序之至再者。区区数言，聊以谢乡先生人士请也。是为序。 　　时康熙岁次乙丑榖旦，赐进士出身、户部江南清吏司主事、前内阁中书舍人、辛酉顺天典试同考、奉命册封琉球、赐正一品俸服仍带加一级林麟焻谨撰。 　　●曾序 　　岁在丁已，炳薄游京师，从舅氏太常后，获与公追随。会闽海余孽复炽，攻围郡邑，东南一带，为之震动，天子方南顾拊髀。公时以内大臣奉朝请，即慨然有澄清之志。每蒿目时艰，歔欷扼腕，声泪俱下；忠孝之性，其天植也。时吾闽先生人士在都者，群诣公，私请平海方略。公指画明悉，凡征战机宜，以及绝岛巨浸、险阻厄塞之处，如列诸掌。盖公自其先任楼船，则已熟察环海形势，疏论寇可灭状，因诣阙痛切陈之。当事将为息边之计，持抚议；疏寝不行。公既留宿卫，逆知鲸穴未捣，终当为边患，寝食燕处，未尝一日忘歼贼也。至是皇上稔知公智勇，威望素着，特简公南征之钺，得以便宜行事。 　　公之再奉命也，练舟师，修战具，克期进取。议者以澎湖险远，贼负固据守，难以猝拔；又风信不测，进退为难，欲徐用间谍以待其毙，持两端。公抗疏曰：「臣今日操演水师，以制贼命，譬若有人焉，扼其吭，气将垂绝，一为之稍松，则其气将舒而复起。」且曰：「臣年已六十有二，血气未衰，尚堪报称，今不使臣乘机扑灭，过此将老无能为，更无敢肩渡海灭贼之任者！」前后五、六疏，皆披肝沥胆，慷慨激烈。皇上感公忠诚，可其奏。不踰时，遂克澎湖，尽降其众，台湾平。夫不读公之疏，不考公平南始末，谓公与海逆不共之雠，不惮波涛危险，捐躯报国，乃公素志，岂知其料敌制胜不遗毫发如此哉？。 　　抑又有说，讨贼公任也，暨奏肤功，告成于上，宜可谢厥责；公乃不遑启处，毅然以经营为已任，如请减租税、免移驻、辑海外流民诸疏，皆言人所难言。是其仁心为质，原本经术，将以培养国家元气，固非勳名之士邀功一时而忘久远善后之计所可彷佛。公可谓社稷臣矣！公勳名烂然，史不胜书，不具论；惟是叙公生平忠孝大节与匡济弘猷，皆出素定，而实为炳昔日京师追随闻见之悉，不待功成而后知之。公克敌之役，余待罪史馆，不获亲悉公鏖战状。今读是疏，雷霆精锐之气如或接之，何啻作从诸侯壁上观也！敬为序。 　　时康熙岁次乙丑季春，赐进士出身、翰林院庶吉士、候补主事曾炳谨撰。 　　●程序 　　古帝王所与戡定天下而建大一统之业者，必得智勇兼全之才，而尤必得忠诚笃挚之人。然是人也，恒能言人之所不敢言、任人之所不敢任，故能成人所不能成之功。何则？天下非无智者也，任智而智穷，则智不足尚也；天下非无勇者也，任勇而勇穷，则勇不足尚也。然则不任智而见远，不任勇而气壮，曰：惟诚而已。诚可以格上天，诚可以动君父，诚可以安反侧，诚可以定荒服而来远人，并可以感匹夫匹妇以及昆虫草木，罔不率俾。惟大将军施公则有然。 　　夫以公歼数十年逋诛之寇，功在社稷，功在民生。天下信公于今日，而公之所以自信者固不自今日始也。则尝读公之疏而知之矣。方郑氏负固、介在危疑之间，持二三者或以为喜功好事矣；公独自信益笃，持议益坚，而入告益切。故专制阃外，公则有疏；南风长驱，刻期报绩，公则有疏；乘机定剿灭之计，而力破因循之议，公则有疏；厥后一鼓下澎湖而台湾底定，有议留台湾之请，有善后安置之请，有蠲减租税以及题免移驻之请。公前后疏稿既盈笥，兹特举其尤者，而知公之勳业盖天地，坐而言，起而行，若河决下流而东注海也，若王良、造父驾轻车就熟路也，若烛照数计而龟卜也。读公之疏，见公之心。而公之所以自信者，公之诚为之也。 　　盖尚论古今来英雄濠杰之士，凡以立大功于当时、成大名于后世者，举不出此。诸葛公南征孟获，深入不毛，且擒且纵，若是者七，获稽首曰：「公天威也，南人不复反矣。」郭汾阳帅师讨怀恩，将出镇，上召问方略，对曰：「怀恩无能为也，其麾下皆臣部曲，必不忍以锋刃相向！」已而朔方将士皆鼓舞感泣曰：「吾辈从怀恩为不义，何面目见汾阳王！」悉解甲归公，喜其来而悲其晚也。曹武惠下江南，城将陷，忽称疾不视事，诸将问故，曰：「余非药石所能愈，愿诸君诚心自誓，期以克城之日，不妄杀一人，则自愈矣。」诸将皆焚香为誓，秋毫无所犯。孟子曰：「至诚而不动者未之有也，不诚未有能动者也。」故五月渡泸而孟获革心，是诸葛公之诚也；出征朔方而怀恩授首，是郭汾阳之诚也；师下江南诸将凛遵约束，是曹武惠之诚也。公之诚可以格上天，故雷鸣而海返风；公之诚可以动君父，故节制万里而天子不疑；公之诚可以安反侧，故郑氏皆衔璧而来归；公之诚可以定要荒而来远人，并可以感匹夫匹妇之心，以及夫昆虫草木之细，故今东南之生聚教训、鸡犬桑麻，皆公之赐也。读公之疏，见公之心。而使天子监其忠，举朝服其识，天下称其刚断之不可夺，虽与日月争光可也。 　　余向在江南，鞅掌簿书，未获悉公平南始末。今年春，候命都门，得阅公平南实录。闽先生人士复邮寄公平南表章，征序于余，欲以寿之梨枣，传之后世。余谓公章疏当与陆宣公之奏议后先辉映；文以人传，人以文传，岂偶然而已哉！因忘其不敏，而为之叙。时康熙岁次乙丑季春榖旦，赐进士及第、吏部文选清吏司主事加一级程甲化谨撰。 　　●陈序 　　平园先生裒辑其尊人靖海将军侯襄壮公家传及经略海岛之奏议始末，而皇上之所以宠赉元勳哀荣兼备者，编为二卷。既乡先生具有颂言矣，以书成于今，不嗤俚陋，属予叙简端。 　　钦惟国家应天受命，东西南北，无思不服；独郑氏负固厦门，旅拒王师，后虽远窜台湾，犹出没为患。甲寅年，乘耿逆煽乱，入踞漳、泉以及惠、潮七府，人民受其痛毒。将军奉皇威，总舟师，大翦澎湖，直捣台湾；旬月之间，降其主臣，全军不杀。六十余年海氛，一旦扫平，鲸波而外，自古正朔不加者，至是入版籍为郡县。将军智以济勇，义而兼仁，忠荩简在帝心，勳烈书之国史矣。 　　虽然，战功日多，民功日庸；言多而不及庸，无以见元勳之德，系人身后之思也。以予所见言之，方海患冒被时，当事议主坐困，迁濒海数十里内居民入内地，以绝其交通之路。朝命甫下，奉者过于严峻，勒期仅三日，远者未及知，近者知而未信；踰二日，逐骑即至。一时跄踉，富人盛叶其赀，贫人夫荷釜、妻襁儿，携斗米、挟束藁，望门依栖。起江、浙，抵闽、粤，数千里沃壤，捐作蓬蒿，土着盛流移。自癸亥岁将军荡定台湾，请于朝，迁民悉复其业。然为年既久，还者什但二三。老成凋殁，稚少不识乡里，亲娅相率，始辨旧基、认故亩，以耕以凿，一岁菑，三岁畲，渐次垦辟，至无旷土。乙酉秋，予自京回里，望界外疆场彧彧，禾麦穟穟，喟然叹息，谓向日迁界之苦，余所亲见，今日还界之乐，余又亲见。大哉将军之功，可铭闽山而不朽！丁亥春，由清漳出黄冈，抵潮阳，过揽表渡，达海丰之境，一望良畴，曰：「美哉田也！所云『芊芊炯翠羽，剡剡生银汉』，此之谓乎！」居人蹙然曰：「施将军所贻也！台湾未平，此皆界外荒区，平后而荒烟野草复为绿畦黄茂，圯墙阤垣复为华堂雕桷。微将军平海，吾等无以安全于永久也！」将军为国家复数千里之财赋，苏数百万之生灵，诗曰：「式辟四方，彻我疆土，于疆于理，至于南海」，颂召康公而作也，可为将军咏之矣。 　　吾闻之，源深者流长，根大者叶茂。汉之高密、唐之汾阳、宋之武惠、明之中山，子孙奕赫，与国同休。将军次公浔江先生尹京兆，四公清峰先生守廉州，大公怡园先生提督粤东，七公六健先生司马镇江，八公希园先生袭铁券，五公平园先生守茔旧山，耽情翰墨。夫以乔木之家，棨戟相望，此古今所常有也。其皆贤且材，允有文武以益大其家声，则史册稀闻焉。盖有十世之德者芘十世，有百世之德者芘百世，天人之理也。将军功德，百世祀之矣，则宜有贤子孙以昌厥后，为国世臣。稽古钜勳，方云有耀。予之为此言也，非以阿浔江诸昆季于今日，将使其后之人绍起而未艾者，以予言为符契，则亦忝于知言者欤？ 　　赐进士出身、奉政大夫、左春坊庶子掌坊事廉翰林院侍读陈迁鹤谨撰。 　　●重刊靖海纪事序 　　岁甲戌，余以公车入都；榜发获隽后，公事勾当，日不暇给。越数日，得家书，知日本驾楼船到台湾，声言寻生番宿怨，实欲窥伺台地。询之同人，则云羽檄至都，已数日矣。闽省距京稍远，台湾尤在海外，非亲履其地，谁能遽悉情形。虽蕞尔小丑，不足为忧，而圣天子关心民瘼，为之宵衣旰食；诸执事仰体圣意，莫不焦思博访，思所以预其防而纾其难。于是沿海戒严，东南数省及闽之泉、漳二郡，筹防尤甚。而中外咸追思靖海将军靖海侯施襄壮公矣。夫人当平居无事之时，凡前之人，手夷大难，身贻大利，往往安若固然，习而忘之。及事起仓卒，动魄惊心，始念及当日之海氛蹂躏，唇齿相依。非其人之深于谙练，孰与入波斯而奏奇绩也？非其地之悉隶版图，孰与保门户而固大局也？非其土产之供乎内地，舟楫之通乎上游，孰与广贸易而饶生聚也？则有慷慨歌思，欷歔感泣，相与长言之、咏叹之之于靡既者矣！