四库全书 / 集藏 / 别集-572部 /

会心集 会心集序 盈天地间者，皆阴阳之道；盈天地间者，皆性命之道；人能于阴阳之道，会悟于一心，则知阴阳之道即性命之道，性命之道即阴阳之道，阴阳性命总无二道，所以古圣云：人在道中而不知道。易曰：百姓日用而不知。不知者，以其视天地为天地，视人为人，视物为物，未曾会得天地、人、物一道耳。世间修养之士，不穷究实理，不印证真师，性命二字尚未认的，得其一言半语，自为大彻大悟，即便冒然下手，无怪乎入于旁门曲径，空空一世，到老无成。或有知性命为阴阳者，而不知真阴真阳，强于有形有象处揣摸，认鸟为鸾，指鹿为马，乃乱乃萃，识不得阴阳，焉能知的性命！不知性命，焉能修的性命！余自得仙留龛谷之旨，实会的盈天地间者，皆是阴阳之象；盈天地间者，皆是吾性命之理；远取诸物，近取诸身，可以一道而贯无穷之道，可以一心而统无数之心，纵横逆顺，左右前后，黄芽满地，白雪飞空，信步走去，头头是道，故生平因物书怀，就事写意，无非会之于心，发之于言，故将吟咏拙句，编为内外二集，分为四卷，名曰会心集。愿结知音道侣，早会性命之道于一心，勿为旁门曲径所误可也。至于集中所会之是非，余亦弗知，惟有会道于心者自知之耳。 大清嘉庆六年岁次辛酉重阳节，悟元子自序。 会心内集卷上 诗类 七言绝句 汉上遇师 一十三年未解愁，仙留镇上问根由。而今识得生身处，非色非空养白牛。 悟道二首 日用常行道在身，虚灵不昧是原因。万般色象都离去，才见当年旧主人。 混沌初分一物圆，不色不空要真传。明师点破些儿秘，顺则生人逆则仙。 书怀五首（时年三十八） 三十余年事事左，不晓谁作此因果。昨宵惊醒梦里人，始知个中还有我。 昔曾言下悟真诠，举世疑难尽卸肩。六慾三官都扫净，虚空一气返先天。 修身自古另安头，我不安头得自由。万物难屈藏主宰，昆仑顶上倒骑牛。 扭转乾坤回斗柄，常观窍妙养灵龟。黄芽白雪随时种，造化公公你是谁。 自识天关并地轴，阴阳造化霎时收。堪叹巧伪旁门客，尽在黄泉路上游。 醒眼诗十六首 学人何处觅金丹，惟有先天最的端。试问先天真实象，鸿濛未判水晶丸。 此物原来在眼前，他形我体紧相连。如能认的收归室，改换精神永寿年。 日用常行理最全，深山大泽少真铅。黄芽只在家园产，向外搜求总枉然。 无为静养守顽空，似是而非枉用功。田里若还不下种，仓中少米腹难充。 运气搬精妄想仙，后天滓质不刚坚。神州赤县藏灵药，煅炼成真无变迁。 要出凡笼也不难，风尘世上运神观。筑基炼己法天地，火里烧成一粒丹。