四库全书 / 集藏 / 别集-572部 /

何氏居庐集　　（明）何三畏 着 　　●目录 　　题辞 　　叙 　　校正友人姓氏 　　校刻门人姓氏 　　卷之一　　古乐府　古骚体　三言古诗　四言古诗 　　卷之二　　五言古诗　七言古诗 　　卷之三　　五言律诗　七言律诗 　　卷之四　　五言排律　六言排律　七言排律　五言绝句 　　卷之五　　序一 　　卷之六　　序二 　　卷之七　　记　传　引 　　卷之八　　祭文 　　卷之九　　行实　行状　赞　题跋　疏 　　卷之十　　启 　　卷之十一　　书一 　　卷之十二　　书二 　　卷之十三　　书三 　　卷之十四　　书四 　　卷之十五　　书五 　　●居庐集题辞 　　社弟陆万言 　　吾友何士抑、始所为刻曰兹园集、余业巳序之矣、其所□诗若文、不能尽士抑、□□□序亦不能尽士抑请若文、已而士抑衔戚扶服于涂往返数日夕、触物有怀、为咏物诗、复属余句梯而篇骘之、蠕动甲拆、靡所不赏、意以尽士抑矣、而士抑冁然若有所未尽者、居亡何而又出其所谓居??卢草示余、余方茕茕苫块中、敬□□□□□□□ 【 下缺】 悢、而□□□□□□□ 【 下缺】 者、其孝思永也、夫言为心声、□作而性情傅焉、士抑至性笃情、孝奉尊甫、生而为园以乐之、死而为藏以安之、躬而土、手而树、毕葬而不能舍封之宗山而庐焉、所见若堂若坊若夏屋、无之而非庐者、器于斯、歌于斯、亦犹风木然、噫而为泠、噎而为凄、于于喁喁、山魈衣而木魅泣、无乃澄声之变乎、吾党以闲规士抑曰、礼不灭性、慕于终身、夫将坏天地之和美慰藉地下、而奈何抉天地之啇惨毁瘠地上为、士抑故刿心呕血、而神日益完、辞亦日益富、其间吊唁哀诔之篇多与情合、而赓倡赠寄之语亦复不遗、大都闳博尔雅、要在外足于象、内足于意而正、绝不为佶??曲其文、侏?其音、而能令骛古者无敢卑、谐今者不得骤、斯真所谓心声者哉、昔子张除丧、夫子授之琴、和之而和、弹之而成声、夫子故予其跂于礼。今取居??卢艹比之。琹耶草耶。信乎士抑之善用孝也。不则。如屈骚之轸忧。蔡笳之含痛。易水之激愤。西州之悲。非不慷慨凄断。涕泪千古。其于居庐之意漓矣。士抑非久庐承承眀之上、歌朱收而吹青藜、或蒿目时囏、立发搦管、□咤弹指、皆成文章、天下不以空言少士抑、靡匪其至性笃情之所届、即居庐又何以尽士抑哉。 　　岁在己亥十月既望书于片玉斋中 　　●叙 　　何士抑居庐集叙 　　社弟董其昌譔 　　吾友何士抑、居父丧甚谨、尝曰、汉原涉有云、先人坟墓俭约非孝也、乃大治冢、舍于凤皇山之麓、宾客会葬如云、马踣池悲鸣不得前、枳栢楸梧、俨□林立、盖士抑之产半挫、而衣思终无穷、每当凄霜寒月、呼号墓头不忍去、间为诗歌文词以纾写之、而赓和应酬之章□复不废、则居庐艹是也、自古丧言无文、故东坡居丧、谢宾客、绝诗文、晦翁□以为知礼、而实有不厄尔者、昔右军诸帖、半出于问病吊唁、从哀感中结泫、所谓泪渍老华者、其书独垂至今、右孝子白华之什、三百篇不载、束晳补之、读者终以未见送诗为恨、则又何怪乎士抑之有居庐草也、予有伤兮之痛、每置不忍读、即读之□不忍竟、故而文词辛酸、声气悲婉、如哀螀劳雁、使人闻而泣下、将无清驩之言难拟、而愁苦之语易工耶、虽□、士抑发乎情、止乎礼义、盖古孝子之遗志也、况其言尔雅韶丽、卓□可传、予职史。请授之乐官。以次于白华??兑篇之后、 　　居庐集序 　　吾师芝园集、业已悬国门之金、贵洛阳之纸矣、及是、以外艰庐于凤皇山下、攀松而悲、声达林莽、闻者曰此真何氏白杨巷耶、四方吊唁者、非磨镜自赍、则束帛遡问、三年之中、门无虚辙、而又有乞言于吾师者、踵相属于其庐、吾师一一撤泪以应之、槛成铁、笔成冢也、儒尝纵读居庐集、其凄惋者、如丁鹤唳空、胥涛泣月、其痛快者、如三军缟素、义气飞扬、其位置严整、如项梁以兵法部署丧事、其声韵断续、如氷山羁旅之愁、孤舟?耒?女?妇之泣、盖异音而同悲、异调而同绝、非吾师出之以至性、达之以兼材、触之以实境、寄之以诸体、其谁能描写摹绘、一至斯乎、檀弓之文、丧礼居半、而其辞冣为典则辨丽、易水之歌、变而歌征、遂使人涕泣沾襟、去不复顾、故曰墟墓之间、未施哀于民而民哀、则吾师居庐集是也、昔王裒授经门人、蓼莪之诗、辍而不讲、吾师情寄乎言、使儒弟子辈、得因讽诵之余、以求作者孝思之遗意、较之王氏门人所得多矣、故退而为之序、 　　门生陈継儒顿首百拜撰 　　侄万化百拜书 　　●校正友人姓氏 　　陈永年从训 【 京口人】 赵如献孟清 【 严陵人】 　　许　宾观甫 【 新都人】 陈王诰骖之 【 金溪人】 　　杨当时汉卿 【 四明人】 田居中公雨 【 晋江人】 　　薛胤龙云卿 【 海虞人】 倪　巨伟长 【 海虞人】