四库全书 / 集藏 / 别集-572部 /

　　章甫逢掖之士仕州若县者得行其志鲜焉独官于学者在守先圣之道模范后学比于他官无所屈志故贤者求自试不为过今鄱阳教谕李君学富行修词翰人尢赏重余命季弟受学如大匠之于木立就绳墨知其于教事最习也今年余客金陵君不　千里来会提举李公檄教谕鄱阳以归夫学富者不独善其身行修者必兼淑其乡守先圣之道模范后学众咸推君宜为歌诗饯之君征余言粤自杜子美有广文官冷之句后之学官率以自名寄不满之意余意不然夫已人之师也圣贤已之师也孔孟宪言无富贵之泽典谟大训非温饱之用饭疏饮水陋巷箪瓢万世之谟无以加焉则官冷宜然自名以寄其不满者非也今之为学官者其教不能植其志有所挠往往不堪其冷而然或谓鄱阳学舍舟如学廪罄如惧君习闻官冷之说而未果肥于义胜故以前说进风奚必舞雩有芝山之高浴奚必沂水有鄱川之洁云移花落妙寄悠然春煦物茁冷复何有余他时泝流而返接鄱之士可以知模范望君眉睫可以知志行矣勉旃 　　送王廷瑞序 　　南粤去京师万里风气异中州故仕者辄不乐往以余观之出而仕者岂为身谋哉去天　　雨露偏枯宅土最穷蛇鳄暴横同吾胞与无所困极士大夫安得恝然于此皆曰吾不乐　宦将如　民何意必有官数千里外如出户庭知有生民之休戚不计一身之便否者矣圣朝一视同仁加　　方四牡咨询接于卉服慎简使人及其僚佐而王君廷瑞以廉能选为宪幕长余约同僚饯君先往问行期君据巨舰欣然虽童稚皆跃跃有喜色余送　宦多矣未见如君者此不待下车运筹帷幄出教条而南粤之民悦极而舞如在目中王君贤矣哉余又闻南粤虽号僻远然食有海之百物果有蕉荔之属异香奇卉甲于中州居者不觉其陋况君意轻岭海以惠远民山君川后效祥致福夫何患之有昔王子贡行　郲九折　叱其驭曰驱之君之慷慨此行不犹是耶乃序以送君以贺粤人 　　送李　隆佥湖北宪司事序 　　天地恒而已矣四时日月终古不息何恒如之故人有恒心官有恒守不可失也一失其恒为巫医且不可况天吏乎圣朝地跨四海官倍前古虑郡县不恒牧而贼不恒廉而墨则改立肃政廉访司以纠治之所以钦天恤民为万亿年永命之本匪徒新其官称也然人直谓官称虽新风采犹故何哉余读书见武王诰孟侯　攘奸宄曰速由文王作罚刑兹无赦又曰无或刑人杀人然则诸侯果何据乎盖有天下者慎罚敬刑播告之修类皆如此决非使诸侯弛罚刑也圣明在上其揆一而已矣由此观之居是官者傥昧斯义易恒心失恒守异时上赫然震怒斥旷败汰罢软岂曰或承之羞云矣哉今佥司恒庄李公必不然公清作玉雪明侔水鉴仇奸疾污出乎天性剪荆棘搏虎兕视之无难故自筮仕至今常为风宪人物称首余方慨此一时也居是官者往往仍前懦戢新猛曰非我也安得心恒心守恒守者振而兴之而公适被玺书光华之遣自今以往贪吏黠胥沛然以为得时者不可以无忌惮矣公嗜吟多快句乃今按行骚国洞庭九奏沅澧众芳将悉付笔下然不为公愿之者欲人知朝廷清明贤使者得以展竭材力不复自晦于文酒间也公在台幕掾倚以为重故皆荣其迁惜其去至于遂南陔戒养之喜无四牡将父之叹人尤以为荣为歌诗以饯而属予曰子宜序余闻之孔子得见有恒者斯可矣今幸得见之虽不幸继今不得亲而炙之深幸圣朝克用常人而湖北之民被有恒之福泽也是为序 　　送赵显之序 　　至元庚寅余教授洪都显之赵君亦来长郡幕朔朢必宿驾在泮魁岸秀整如鸡　鹤甚异之往时郡博士与郡官僚数往来为绸缪余最简出未尝诣君君过余啜苦茗径去其交　矣然洪士议于校者诩君清如出一口故知君之深无过余者明年乃同掾行台又明年中执法以君风裁绝出剡上为浙东宪幕长华其迁而惜其去者不独余也将行征言余谓经纪政令　阅简书君之职然尔夫洪都仰观省合廉车号为繁剧而君独甚宜其官清之不可已也如是乃今据一道之上游出令而鲜所受令佩素清以往岂不刃游余地也哉幕中之辨无过而激也无不及而同也惟其是而已若夫截浊浪之奔鲸驱塞道之长豺固有持神斧者异时海右澄清最诸道民曰使者使者曰元僚实善助我丕休哉余言如此则又为诗四韵以倡凡饯君者诗曰三年　冷豫章城书眼逢君百倍明宪府已　新掾重筹帷长说旧僚清苍官挺挺乌同集碧宇迢迢鹗独横我合故山看白石相烦洞里约初平【余先世自金华徙分宁故云】 　　送李可行光泽县尹序 　　天下者一邑之积邑有仁令天下之平不难也今之为令者往往以民为贽而达其身以民为　而饱其家尔不尔者十无一二焉何独无不忍人之心邪子曰君子学道则爱人今之学道者不多见则溺于利欲而不知人之当爱又何足异哉至元甲子予为吏行台可行李君实先予言寡而当于理公退唯子朱子集注孔孟曾思之书研朱自勘而已予叹异之因论涵养省察之要为君自此雨屐夜灯相从以讲切为事非他人口耳云者予爱敬焉又明年秩满令闽之光泽行有日求赠言夫为宰在于学道爱人君讲习夙矣必与今之为令者异视民如身恐其伤不以为贽视民如家恐其匮不以为　政平讼理光泽为治邑放之他邑而准天下可平也予何言哉虽然学不可以已爱人仁之一事非复其初之天而全体不息者未仁也涵养省察须臾有间而仁或几乎息矣然则君有人民社稷之重未若仁以为已任之尤重也君勉乎哉子夏曰仕而优则学此姑愈于得人爵而弃天爵云尔其言有弊不可不察也君之仕自此始予惧君信斯言而学有须臾之间故渎告云尔 　　送别刘正卿序 　　今之吏所尚者材也明法律铦刀笔锐于事而给于言凡官长所欲为如手足之奉腹心不待发声征色若此者所谓材也然余求之古设官分职以为民极府史胥徒在焉极者标准之名也民望以取正者也则古之吏又未必专以材选矣古之吏不可见若余友刘君正卿则异乎今之吏也异乎今必同乎古故予获交刘君虽古之吏不可见不恨矣君温良清慎余尝诣君见其　子有恒饥凄凉之色而不以　人其临事从容反复必叶理应法而后止其与人交未尝一失声气然为和非为比也君之　可尚如此余与君联曹案牍视君为简而尝若不给异时他掾谒告君兼二文书填委披绎决遣不终日砚席萧然人或慰君贤劳则俛颜微笑示不足说然则君之材亦不可及矣秦誓截截谝言与休休有容此材　之辨也夫以小戎无衣好战用兵之俗宜其所尚者材尔及穆公一旦为子孙黎民长远虑则其言如此夫子序书而进之典谟训诰之末他时传大学平天下者又深取之岂不深切着明也哉然则如君者以之纲纪风宪贪　之所以革以之布宣　泽困穷之所以苏信可以为民极也曾谓圣代而使休休有容者陆沈乎哉余知君最深而惧人之知君浅也故序以验好　者因以识别 　　书　诗集序 　　自坟典丘索以来世益远书益伙仕者虽欲博不暇也必　者然后能博出处君子之大端经着其义史录其人论世尚友得仕与　之权度焉非时冒进者书有不博尔必博者然后能　　而书愈博博而　愈确万君之号书　岂苟然哉君又以书之菁华芳润酿而为诗洒落旷远有物外之适读之使人意消彼战蜗角官蚁柯者欲求一语近似不可得逋野无间然矣或曰身将　焉用文之万君书　而诗鸣何如余曰子推之　也有怨焉怨而文宜不可万君动天机之和鸣独善之乐慨想夫古之求仁得仁者而永言焉虽声满江湖使读者疾愈传者纸贵非　之疵也昔人谓皇甫谧书淫当魏晋间终身不仕所著帝王世纪高士传等书并重于世吾方于万君有望不特贵其诗而已 　　送刘季和序 　　古者师不往教今往教矣唯童子未能从师于远则就而教之虽不　于古尚宜于今也古之弟子有久不省亲者师督之今之弟子不越乡而得师则无久去其亲者独循陔之念为师者自不能忘则反为官守所拘莫遂也然则往教殆不可哉余乡校有小学官为置师而刘季和实来居数月一旦貌甚戚叩之曰唯亲之思也越月告行期曰必亲之省也非有督之者也督之者心也心为严师其此之谓乎且庭闱之念人心天命之正也拘挛于官守者遏其命之正也今季和跃然于此可与入　矣季和尝从余问中庸大旨余谓此在深体　识知行并进驾说无益今观于此然后余之言可出也中庸曰其次致曲曲能有诚先儒谓从其善端发见之偏推而致之以造其极是亦圣人之诚已且舜武王周公之孝根于天命之性者与季和岂有异乎天不异而人殊何尤君勉矣毋足乎一善而弗扩也毋安乎一能而弗进也千能万善日亹亹焉而不敢已此中庸之旨也果能此道则生君之前者且将以君为师有讲习之说有朋自远来之乐其视效一官招诸生不犹外物也哉 　　送傅启心序 　　班史志阴阳二十一家三百六十九篇而谈天衍所著百有五篇然则推序五　考定正朔明国之所尚民之所宜与所忌畏者达之天下昔者非瑰伟奇佹之士不能创而传之也周末学废不复取士独孔孟与其徒不以穷塞易意讲学自若降是则往往弃去为诸家相雄长若衍者是已余里傅君启心儒家流也圣朝方选士为郡县学官然争进者弥众君度在儒伍中未即满志乃博习阴阳之书郡举之部使者加察详焉中其科里之士方幽槁白屋而君行即待诏金马门君真奇伟之士乎哉异时志阴阳家君当前列矣君将北上来征言予言如此客有笑于侧者曰末哉子之言也昔天以良弼赉商传注有言自天而降他时又遗世不死丽乎天上今东维箕尾有星晱睒尚髣　植鳍之状也其精气注毓在乃后人寔能以神灵震动中外径取穹显复如梦赉则初庵集贤公是已君其宗英又将继起今子不以瀛州平步为君愿而以稷下高谈为君儗彼稷下又何足以称扬哉予亟起谢客曰非所及乃并着客之言为赠 　　敝帚诗集序 　　景定元佑间云心龙山两张公出取科第如彗泛画涂其文　使人视若兼金万镒之重余事清吟快句挥洒迅逸争传宝之余方童子恨不望尘而拜也厥后龙山翁误比南容辱收愚陋则云心翁没已久而其家如坡颍之有小坡则养晦是已日月几何云龙俱远余独处林下每与君共诵山谷赠张埙箕帚白头之句未尝不凄然也君以其兰畹敝帚集示余　言余于君盖如久与兰居穆然俱化视前后序者发扬蹈厉不一乃复引卷疾读则又清风脱至鼻观深省盖君有亢爽之韵故其诗超而不卑无华腴之习故其诗洁而不尘自科辍以来攻律绝者　出君才豪思熟笔阵独扫后出往往辟易吟社抄传纸价不知增几金则君诗真千金矣岂衒敝帚为千金者然余尝绎敝帚之义盖不止如谚所云者物无不敝而帚之敝敝于洒扫也诗曰夙兴夜寐洒扫庭内尚其敝也又曰弗洒弗扫讥不敝也吾党之士推此义以　已而以圣贤贯道之器内以治心若洒扫然随尘随扫必敝吾帚可也新若手未触奚可哉知此则本原之地日新无穷而君之诗益超益洁矣使雨兮洒尘登天兮抚彗昔之滋兰九畹者如是是以为君愿之云 　　送万伯亨郴州教授序 　　鲁卫多君子互乡难与言以地论人由来远矣王勃谓洪都地灵人杰余昔忝都授见其俊秀林立温文重厚如龙溪万伯亨甫者盖彬彬焉信乎灵杰也余索居林下七年辄想其人上下其议论江山悠阻一俛仰如再抚焉癸卯冬来京师邂逅伯亨甫余喜可知明年伯亨甫调教授郴州以归余又益喜夫洪去郴远常调而且远余益喜何也郴之为州昌黎尝称其山奇变其水清　又言金银丹乳橘柚竹箭千章之名材不能独当奇也其清淑之气磅礡郁积必有魁奇忠信才　之民生其间由是观之其人地岂下洪都哉以余之不忘洪都知伯亨甫之不戚戚于郴也教授官卑而任重　绪吾当传规矩吾当施其或传而莫吾受施而莫吾承皆难与言之比虽地近其又足喜耶且古者师不往教今命往教虽有鲁卫不得择而处也乃今其师洪都也其徒郴也其传易受其施易承吾为伯言甫喜而岂徒哉往年余辅使者之安南舟过郴口恨不得穷其州之观今伯亨甫之往也将寄吾目焉童冠追随选幽胜搜伟怪愿如　子厚记其山之最者录以贻我 　　送黄伯善序 　　东南涵濡圣化三十年矣科辍士散赖命教犹古穷乡陋闾有不怠士之业者必之都授者讲焉盖前辈星稀后生云变舍是无与言仁义云尔余里居时必诣都授称弟子韩子有言生乎吾前其闻道也固先乎吾生乎吾后其闻道也亦先乎吾吾师道也　来京师或告曰新例年五十五以下者不得为州若府教授余为怃然何也余今年五十五自兹以往生乎吾后而闻道先乎吾者吾不得而师之矣可恨也　无常师而曰常于老也东南数十州之士年与余相若者不少不忍怠业而讲于都授者当亦不少岂不与余同其恨也越日黄君伯善来别将归栝苍问故则年四十七而未得为都授者也余语以所恨伯善莞尔言曰吾与子皆无庸恨也方周末学废不复取士然孔孟与其徒弦歌未尝绝音学非利达媒也矧今崇校命教其曰年未五十五未得教授此谓之姑徐徐云尔吾以其间益懋吾学是吾得也夫子不云乎学也禄在其中矣又今年少为都授君当在弟子列者其人有几且孔孟曾思以来周程张朱子之书具在求之有余师而子奚恨也余方欲　伯善伯善　善自　又求　余兹非所谓闻道先乎吾者邪非所当从而师之者邪然则谓余不当在弟子之列者特以已之谦盖人也必不然矣余益有恨矣姑次第其语识别 　　送黄景章序