四库全书 / 集藏 / 诗话-197部 /

二五、绵竹曹演蘅（经元），一字宝融，香宋侍御之乡人也。名字与毕秋帆尚书适合，据云初非有意袭之，世固有此奇事。余中华校中多诗友，宝融而外，如彭醇士（粹中）、罗超凡（兆凤）、李筱瀛（国柱）、张翰飞（鹏翎），其最著者。醇士、翰飞兼擅丹青，尤为难得。筱瀛有《赋答镶蘅社长以漫社集见示，赋赠一首》云：“虚谷声闻喜跫然，繁霜初冱寥天。愿凭樽酒陪高论，坐绝韦制补《太玄》。并世才名香宋后，九秋生日放翁前。（自注：陆放翁十月十七日生日，先生生辰先放翁一月。）办香自有眉山在，接迹《灵岩》与共传。（自注：毕秋帆制府每岁必集宾客为东坡作生日，毕著有《灵岩山馆集》，壬戌正月二十日先生客京师，亦与孙师郑吏部同集漫社诸友，为东坡作生日。”）“香宋”一联，以赠宝融殊切，并录后此。 二六、偶阅《石湖集》，有《秋前三日雨》诗：“暑残堪喜亦堪惊，恰似沙场喋血兵。纵有背城余烬在，能禁几度泻秋声。”与放翁之“尘市尚余三伏热，秋光先到野人家”句，同一意境。火云六月，偶一披诵，便觉心地清凉。 二七、近日盛传曲园老人《杂诗九首》，京中某报且载其墨迹，题为《病中呓语》。匣剑帷镫，隐寓近事。据云稿为其女孙所得，秘不示人，《春在堂集》未及载也。中有一绝云：“英雄发奋起为强，各画封疆各设防。道路不通商贩绝，纷纷海客整归装。”说者谓殆为近日外侨联翩归国写照。又一绝云：“张弛从来道似弓，略将数语示儿童。悠悠二百年间事，都在衰翁一梦中。”余谓山鬼尚能知一岁事，曲园饱阅沧桑，晚躭禅悦，伊川披发，已识先几，或不尽出后时流传会也。 二八、曩闻友人传诵板桥道人乩诗四律，蹇庐遂以钞示，乃甲于七月在京中某社降坛之作。其第四章云：“轻帆飞渡木兰艘，风送惊涛月满江。湓浦宵深秋瑟瑟，石钟烟咽水淙淙。中流箫鼓从天下，一片旌旗望气降。商妇梦啼商女恨，吹来玉笛总新腔。”说者谓颇与近事吻合。今日固中土有史以来未有变局也。以诗境论，格律高浑，固是佳作，正不得以预言少之，亦未可与《推背图》、《烧饼歌》并论也。又近日报载余友碧梦乩诗绝句，语多不类，其亦好事者之假乎？ 二九、李越鳗（慈铭）颇自矜其诗，《白华绛付阁集》流传海内，早有定评。日记手稿五十一册，尤为君毕生心力所萃，承学之七，几无不手执一篇者。接武厉杭，允无怍色。广雅官京曹时，颇重其诗，称为“明秀”。君极口不承，且有“真赏不逢，斯文将坠”之愤语。文人笃于自信，且喜相轻，亦结习使然也。君每谓：“予诗自是七古第一，七律第二，五古第三。”余尤喜其七绝诸作。《九日偕孙子九行湖上》云：“竞湖秋净碧后罗，树里渔舟不断歌。行到夕阳中堰埭，邨庄渐少好山多。”《上巳日行秀州道中作》云：“客舫新添水痕，征途心事不堪论。桑畦未绿春蔬长，看尽桃花到石门。”《姑苏道中》云：“夜夜金阊载酒游，家家明月水边楼。画船渐近箫声细，小队银灯下虎邱。”《首春玉ぐ桥前书所见》云：“长记秋波小住时，御街难得马蹄迟。分明流水宫前影，消尽年光总不知。”《梅雨中至申江三首》云：“卢橘含桃取决迟，（卢橘实非批把，今借用之。）年来乡味不禁思。鹑鸠声里丝丝雨，正是杨梅上市时。”《渡钱塘江》云：“江身如带一舟杭，近指西兴便解装。七载乱离人九死，居然今日渡钱塘。”风神绵邈，信非才人莫办。 三○、越缦累试不第，纳赀为部郎，久之乃通籍。故集中对此尤多肮脏之语。《答周叔云季贶兄弟》云：“铸错己嗤秦博士，（自注：佘初以赀得太常博士。）解嘲重署汉山郎。浊流何与苍生计，虚羡朱儒粟一囊。”《严寒入署戏咏示曹中诸君》，录其一云：“画诺虚劳问姓名，绿莎听少履綦声。低眉总觉输公等，捉鼻深惭动宦情。谁信清流争此地，绝怜款段负平生。赀郎岂是相如意，多为凌云赋未成。”又《偶阅放翁诗集，多及三山红桥。余旧居三山，又先畴所在也，慨然有作》云：“铸错赀郎奈若何，渭南诗里感怀多。三山田墅红桥宅，换得春明一曲歌。”牢落之感，情见乎词。京官风气自光绪初叶已大变，户曹登用，较史礼为杂。赀郎大都尚声气交游，造谒报谢无虚日，暇则徵歌狎饮以为常，鲜治事者。君独链户读书，莳药种花，非其人不与通，经年不一诣署。尚书朝邑阎公，方严覆名实，下教诸郎，分日入谒。尚书坐堂皇，旁一司官执簿唱名，堂下声诺，如点隶呼囚者然。吏持牒至，君手书累千言，责其非政体，不当辱朝廷而轻量天下士，伉直激切，如昌黎《与张仆射书》，走笔付吏去。阎公得书颇善之，事遂已。事见山阴平步青所为君传。论者谓越缦之清鲠与朝邑之虚怀，均能行古之道者。陈弢庵先生有句云：“不须远说乾嘉盛，说到同光已惘然。”此又可以觇世变矣。 三一、海藏每日未晨即起，年届七十，神王如少壮人。自云：“十余年以来，早眠早起，寒暑无间。”尤徵恒德。有《示石遗诗》云：“寐叟深言夜坐非，石遗却道宵行奇。海藏夜夜楼头坐，恰是晨钟欲动时。”又《杂诗》云：“前答为老卒，夜夜登戍楼。”皆咏此也。丁卯新岁有《题夜起庵》一绝云：“鸡待五更能一 ，鹤知夜半不须眠。沈吟送尽西窗月，回首东方白尽天。”余戏谓之曰：“近方做第三句工夫，但未知第四句何日实现耳。”相与拊掌大笑。 三二、钱塘金农，字寿门，三绝之誉，海内所知。君取崔国辅“寂寥抱冬心”之语以自号。所著《冬心先生集》生前手钞，付女儿收藏，并系以诗云：“古调泠泠造眇微，玉池清水自生肥。流传若待官三品，谁重襄阳是布衣。”又云：“卷帙编完顶发疏，中郎有女好收储。帽箱剥落红赢敝，莫损严家饿隶书。”亦一段佳话也。集中有《诣庶滋上人斋堂蔬饭，望中条山》云：“净名己悟小轮围，绀宇精严一款扉。孤竹瘦于尊者相，野云白似道人衣。何曾心地妨禽鸟，且向斋堂饱蕨薇。试上莓梯腰脚健，中条山色见纤微。”“孤竹”一联，与林和靖“湖水净于僧眼碧，山光浓似佛头青”句，可谓异曲同工。 三三、偶读放翁《江楼醉中作》，有句云：“天上但闻星主酒，人间宁有地理忧。”爱其工切。余旧有“风月一钱休用买，弟兄四海更何忧”之句，友人以为甚似放翁。又俗称入妓馆者为“打茶围”。放翁《城南马上作》云：“寄语长安众年少，妓围不似猎围豪。”又元遗山《送杜子诗》：“北渚晓晴山入座，东原春好妓成围。”是在宋元时已有此称矣。 三四、有清一代诗体，自道咸而一大变，开山之功首推吾皖歙县程春海侍郎。君以巍科官辇下，崇尚朴学，风隐然，为一时重。诗宗昌黎、双井，所诣亦可方驾箨石斋。海内推儒林祭酒者，阮仪徵外，辄首及侍郎。年未中寿遽卒，然其流风余韵，固已沾溉不少矣。典黔试时，得人最盛，郑子尹（珍）及其门。侍郎诏之曰：“为学不先识字，何以读三代秦汉之书”。乃致力后许郑二家之学，旋又相从湖南，故其为诗濡染侍郎者独深。何道州（子贞）亦侍郎门下士，光大师说，与有力焉。先后其间者，则为祁寿阳、曾湘乡诸公，遂开有清诗体之变局。《寿阳集》中有《春海以山谷集见示，再叠前韵》云：“胎骨能追李杜豪，肯从苏海乞余涛。但论宗派开双井，已是绥山得一桃。人说仲连如鹞子，我怜东野作虫号。蝤蛑瑶柱都尝，且酌清尊试茗醪。”此可见当日之风尚矣。 三五、侍郎遗集，乃平定张石舟（穆）所编次者。诗凡四卷，近日坊间已不易觅。集中有《合肥城外别家三弟惠浦》云：“金斗城边路，先人有旧蹊。（先大夫少时依合肥令张荪圃先生读书县衙。）联非意料，骑马又分携。恩戴三山重，文愁五色迷。归途倾菊酒，重听汝南鸡。”乃与吾邑遗献有关者。又《题黄小谷画二绝》云：“楚楚丹黄压树鲜，疏疏篱落带花妍。纬萧亦有江干屋，吹破西风已十年。”“杏花柳柔柔，屋角春禽促驾牛。纵不有秋聊自乐，绝胜辛苦觅封侯。”二诗余亦喜诵之。 三六、陶靖节诗，真西山称其原本经术，最为特识。谭复生《报刘淞芙书》亦云：“学诗宜穷经，方不为浮词所囿。后《陶集》既验其然，即有宋儒先以质理为诗，至为才土訾诟。然平心论之，惟《击壤集》中有过于俚率者。至朱子陈白沙，于声调排偶之中，仍不乏超然自得之致，此诣又何可几及”云云。持论平适，适获我心。人谓复生才气横溢，涵养未至者，殆又未窥全豹矣。 三七、建德周止（学熙）为玉山老人之季子。人但称其精于理财，而不知诗诣之深，亦远迈并时流辈。比岁谢去尘务，相羊山水，青奚布笠，大有少伯泛湖之风。卜筑大连光风台下，屋小如舟，高旷可想。今春与余有海上观樱之约，余奇诗柬之，有“避世光风锄菊径，传家秋浦《爱莲图》。青山咫尺劳招隐，迟我花期手一壶”之句，君悬之山斋中。把臂入林，信有夙契。 三八、止盒诗不轻示人。闻所至以《剑南集》自随，且为精钞本。寝馈既深，自然闲适。潜夫录示其《题邵慎亭册子》一律云：“浮生已是再眠蚕，俯仰乾坤入梦酣。风扌卷落花红片片，雨沾新柳碧毵毵。蔬斋一钵忘兼味，茅屋三间当住庵。何日得寻云水去，芒鞋竹杖遍江南”。亦近作也。 三九、津连往来，以长平九为最适。须鼻船长，款客尤殷，且喜诵余诗，属书近作，必得请乃已。所藏《云烟帖》一册，余及合肥执政、芳泽公使诸人，均为题墨。近与周止庵同舟返津，渠闻余述止庵行诣，复以为请。止庵为书“大海有真能容之量，明月以不常满为心”十六字，盖纪前一夕余与止庵舟中赏月时实景也。时距月望，尚有五六日，故有此语。本地风光，并见襟抱。帖中有汪精卫所书《西湖旧作》一首，录之：“临流莫笑影婆娑，一月西湖得再过。烟敛波光如薄醉，日融山色似微酡。疏钟渡水无歧濑，落木攒空有静柯。短棹夷犹亦徒尔，累他汀雁戒心多。”精卫夙嗜文学，书亦娟秀，“汀雁”一结，尤见作意。忆乙丑春，初访余后沽上咀石寓庐，畅谈约两小时，并斤斤以剖白非赤化为帜志，忽忽已三年矣。一翻阅闲，回首前尘，能无根触？ 四○、福山王文敏（懿荣）庚子之难，阖门殉节。有清中叶，朝士精鉴，别耽风雅者，吴县潘文勤（伯寅）、常熟翁文端（叔平）外，惟公丰隐然，为一时重。集中有《请续修四库全书》一疏，略称：“考据一门，后来居上，艺数之流，晚出愈精，亟应续纂。”事虽未行，颇徵特识。所为诗五卷，多行役游览之作。《马嵬驿》云：“碧落黄泉何所期，世间更莫怨生离。石壕邨里夫妻别，犹有天涯相见时。”婉约有风人之旨，亦前人所未道过者。 四一、通州张季直（謇）、范肯堂（当世原名铸）、朱曼君（铭盘），均以朴学齐名。印驱相依，艺林争羡。有《哀双凤》五言排律，流传一时，亦一段佳话也。序曰：“双凤，如皋倡也，与许生有委身之誓。许贫，不能如假母欲，过从遂简。母既怒凤不悦他客，甚笞，苦之。凤竟以忧，将死，属曰：‘收我者许也。’吾侪哀而为之诗。”“二月江南柳盘，风条腕绿芜。枇把门巷在（謇），裙屐酒尊逋。无意逢花落（铸），何缘救草苏。为君数前事（盘），怆我郁嗷吁。碧玉家原小（謇），红儿貌不殊。凤饥梧粒瘦（铸），虫蚀蕙根枯。绛树雕阑出（盘），青罗宝镜摹。弹筝愁浪子（謇），抉酒倚香奴。鬼卦金钱卜（铸），欢情斗帐腴。缬云方空晓（盘），月著难敷。含睇羞团扇（謇），缄盟结绣襦。郎来鹦鹉觉（铸），梦浅碧鸾扶。半臂宵宁冷（盘），双飞愿忽孤。缯绋穷赎蔡（謇），毒冒独栖卢。岂悔偷灵药（铸），终难并鄂拊。隔帘牛女怨（盘），递简角张迂。强笑成歌舞（謇），华妆泣粉朱。纵摇雕玉佩（铸），未剖赤心符。宓枕推遗植（盘），苏台誓托吴。露莲秋后苦（謇），霜菊影边癯。一病秦医拙（铸），千行楚泪俱。名驹犹惜骨（盘），灵鸟竟辞签。宛转卷麓拔（謇），凄凉杜宇呼。命残留钿合（铸），甩暖待榆。谁道城南艳（盘）。能从陌上夫。百金豪客（謇），九鼎美人躯。往者曾平视（铸），今来失彼姝。芙蓉悭晚堕（盘），蘅芷际春徂。锦瑟鸳弦尽（謇），香泥燕垒无。欲铭罗袜冢（铸），更涕博山炉。沧海填精卫（盘），穷阴种橐吾。天涯感沦落（謇），回首重踌踟。”哀感顽艳，荡气迥肠，亦可想见三君少年时才藻之盛矣。 四二、老友浑源田君子琮，共事春明，投分最久。诗学玉溪，尤多心得。去夏君与邃阳袁洁珊过余沽上寓庐谭诗，席间于玉溪《无题》诸作，颇有新解，顾操晋音，不能尽晓。然其致力甚深，固无可疑也。君之尊人友羲丈延年，为山右宿儒，少有才名，中年始刻意为诗，故取高达夫五十能诗之意，颜所居曰希达斋。所著有《希达斋诗存》上下两卷。长沙陈伯平中丞启泰称其“淡静简古，即其诗可想其人”。《早春游望》云：“蝶飞双影乱，身健一筇闲。野水碧于树，夕阳红到山。”《暮春感事》云：“春原似客留难住，老不如人后可知。”《早秋访菊》云：“傲骨自存霜未至，黄花也受夕阳恩。”《山中小忄曷》云：“潭影摇天动，钟声出树迟。”咏松云：“无人赏贞节，只为太支离。”《读史戏题》云：“莫谓钱神奈我何，回天夺命总由他。昭君去国文姬返，都是黄金力量多。”又《观海》断句云：“气吞赤日一丸小，水浸苍天四面低。”《即景》句云：“雨湿红开蕾重重，风吹绿上草头明。”皆能戛戛独造，不落恒蹊，且为一时传诵之作。集中长篇甚多，表彰遗佚，胥关风化，不及备录。子琮学行并美，原奉趋庭，比之寿毛，洵无愧色。 四三、巴县杨沧伯（庶堪），蜀才中之铮铮者也。覃研诗学，致力颇深，一长秋曹，旋即引退，掩关息影，吟讽自娱。近写示近作，多闲居味道之语。《雪后作》云：“都门雪后生清冷，燕坐读书但煮茶。晚爱萧疏有庭树，静闻剥啄似山家。已判居士从摩诘，无复仙人间少霞。一卷《多罗》了群虑，如勘尘梦半空华。”又《闻人说故乡战事作此谢》之云：“一室静诸缘，斋心礼佛前。法云想十地，明月证初禅。河岸遥闻战，乡关久隔年。只今思惊岭，无计勒燕然。”深人无浅语，辙疑响者相知不尽。君有《论诗绝句百首》，方在属草中，遗山、渔洋有嗣响矣。 四四、奚度青（侗），皖当涂人。石遗《诗话》称其“为诗面目，颇近散原”，盖宦游白下，与散原较稔也。《登北极阁》云：“野气苍凉秋日瘦，山灵僬劫灰多。”《中秋西园》云：“今夕何年天不语，故人无恙酒初温。”《师山春望》云：“重烦春媚我，失喜杏交花。”《辛酉守岁》云：“壮怀渐恶仍今夕，浅醉初消又万端。”《上巳》云：“勾当春色怜迟暮，徒倚花枝换笑颦。”皆能似散原之面目者。近寄余《五十生日述感五首》，中有句云：“学儒病在陋，作吏耻未循。宇宙偶着我，细若空间尘。生灭一交臂，何者堪宠珍？同业起情爱，成就忧患身。”哀乐中年者，固当同此感触也。君累宰大邑，以循能称。所著有《庄子补注》，颇多发明，盖能以经术饰吏治者。诗诣之深，特其余事。 四五、诗有与词并见者，宋晏元献诗“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”二句，本为《示张寺丞王校勘》七律腹联，后又以入《浣溪纱》词，即其例也。元献初得上句，弥年未能对，王珙为对下句，元献大喜，自此辟置馆职，遂跻侍从。王之才固足称，元献爱才之雅，尤为难能云。 四六、《龚定盒集》于归安姚先生极致推崇，诗亦数见。按姚名学爽，字镜堂，学问赡博，品尤高洁。官京师数十年，寓破庙中，不携眷属。趋公之暇，以文酒自娱，朝贵罕识其面。曾典贵州乡试，门下士馈蛰金者力却之，惟赠酒则受。因是贫特甚，出不乘车，随一僮持衣囊而已。所服皮衣冠毛堕半见其享，每踽踽行道中，群儿争指笑之，先生夷然自若也。尝赋《梅子诗》云：“臭味偏于吾辈近，风怀莫遣女郎知。”一时推为绝唱。其他佳句，如《谢人送菜》云：“但使斯民无此色，愿教我辈味其根。”《送闵贡甫之扬州》云：“养志未须嫌禄薄，读书大好是官闲。”皆清妍绝俗，不落理障。事见桐乡陆以┟《冷庐杂志》中。先生本以朴学清标，为一时模楷。定盒有《柬王徵君暖钤，并约其偕访归安姚先生》云：“归安覃々百怪宗，心夷貌惠难可双。徵君力定乃其亚，大吕应合黄钟撞。”又云：“归安一身四气有，举世但睹为秋冬。亟拉徵君诗姚子，高山大壑长相逢。”即诗可想见先生之学养矣。 四七、先生官兵部久，僦居宣南水月庵。定盒《柬陈硕甫（奂）并约其偕访归安姚先生》云：“枯庵有一士，长贫颜色好。避人偕访之，一觌永相保。”殆指庵居而言。桐庐袁忠节（爽秋）亦有《过水月庵有怀姚镜塘先生》云：“一片空明水月居，枝言春雨洒根株。道光朝士狂标格，庭翠今余柏子无。”先生之为浙贤引重如此。萧条异代，景慕攸同，载笔及之，亦藉以矜式颓俗也。 四八、定盒有《三别好诗》，方百川《遗集》、宋左彝《学古录》外，其一即吴骏公《梅邨集》也。诗云：“莫从文体问高卑，生就灯前儿女诗。一种春声忘不得，长安放学夜归时。”梅村诗格不高，无庸为讳，然江左三大家中，要推鹿樵第一，且不仅诗工，题目亦好，拟之诗史，亦足当之。昔贤咏梅邨诗最著者，附录于此。吴江王载扬（藻）云：“百首淋漓长庆体，一生惭愧义熙民。”嘉定金绳武（慰祖）云：“两代诗名元好问，毕生心事沈初明。”可谓异曲同工，然亦不无微词矣。梅邨出山，侯朝宗尝遗书力阻，后有《怀古兼吊朝宗诗》云：“死生总负侯赢诺，欲滴淑浆泪满襟。”又临殁词云：“故人慷慨多奇节，为当年沈吟不断，草间偷活。”千秋遗恨，识者哀之。