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073-唐三藏西游厄释传-明-朱鼎臣

  卷之七   五行山心猿归正   孙悟空除灭六贼   观音显圣赐紧箍   三藏授法降行者   蛇盘山诸神暗佑   孙行者降伏火龙   卷之八   观音收伏黑妖   三藏收伏猪八戒   唐三藏被妖捉获   卷之九 壬集   孙行者收妖救师   猪八戒思淫被难   孙行者五庄观内偷果   唐三藏逐去孙行者   唐三藏师徒被难   猪八戒请行者救师   孙悟空收妖救师   唐三藏师徒被妖捉   孙行者收伏妖魔   卷之十 癸集   唐三藏收妖过黑河   观音老君收伏妖魔   孙行者被弥猴紊乱   三藏过朱紫、狮驼二国   三藏历尽诸难已满   三藏见佛求经   唐三藏取经团圆   灵根育生源流出    右言古调:   混沌未分天地乱,渺渺茫茫(茫原作“忙”)无人见。   自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。   覆载群生仰至仁,发明万物皆成(原作“至”)善。   欲知造化会元功,须看西游释厄传。   灵根育生源流出   盖闻盘古开辟,三皇治世,五帝定伦,世界之间,遂分为四大部洲:东胜神洲,曰西牛贺洲,曰南赡(原作“膳”)部洲,曰北俱(原作“极”)芦洲。这本传,单表东胜神洲海外有一国土,名曰傲来国。国近大海,海中有一座山,唤为花果山。此山乃十洲之祖脉,三岛之来龙,自开清浊而立,鸿蒙判后而成。真个一座好山,四时有不谢之花,八节有长春之景。有赋为证:   势镇汪洋,威宁瑶海。势镇汪洋,潮涌银山鱼入穴;威宁(原作“灵”)瑶海,波翻雪浪蜃离渊。木火方隅高积土,东海之处耸崇巅。丹崖怪石,削壁奇峰。丹崖上,彩凤双鸣;削壁前,麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣,石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐,树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢,青松翠柏长春。仙桃常结果,修竹每留云。一条涧壑藤萝密,四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱,万劫无移大地根。   那座山,正当顶上,有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高,有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高,按周天三百六十五度;二丈四尺围圆,按政历二十四气。上有九窍八孔,按九宫八卦。四面更无树木遮阴,左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来,每受天真地秀,日精月华,感之既久,遂有灵通之意。内育仙胞,一日迸裂,产一石卵,似圆球(原作“裘”)样大。因见风,化作一个石猴,五官俱备,四肢皆全。便就学爬学走,拜了四方。目运两道金光,射冲斗府。惊动高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝,驾座金阙云宫灵霄宝殿,聚集仙卿(原作“乡”),见有金光焰焰,即命千里眼、顺风耳开南天门观看。二将果奉旨出门外,看的真,听的明。须臾回报道:“臣奉旨观听金光之处,乃东胜神洲海东傲来小国之界,有一座花果山,山上有一仙石,石产一卵,见风化一石猴,在那里拜四方,眼运金光,射冲斗府。如今服饵水食,金光将潜息矣。”玉帝垂赐恩慈曰:“下方之物,乃天地精华所生,不足为异。”   那猴在山中,却会行走跳跃,食草木,饮涧泉,采山花,觅树果;与狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猿为亲;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。真是“山中无甲子,寒尽不知年。”一朝天气炎热,与群猴避暑,都在松阴之下顽耍。你看他一群猴子耍了一会,却去那山涧中洗澡。见那股涧水奔流,真个似滚瓜涌溅。古云:“禽有禽言,兽有兽语。”众猴都道:“这股水不知是那里的水。我们今日赶闲(原作“闹”)无事,顺涧边往上溜头寻看源流,耍子去来!”喊一声,都拖男挈女,呼弟呼兄,一齐跑来,顺涧爬山,直至源流之处,乃是一股瀑布飞泉。但见那:   一派白虹起,千寻雪(原作“雷”)浪飞;   海风吹不断,江月照还依。   冷气分青嶂,馀流润翠微;   潺湲名瀑布,真似挂帘帷。   众猴拍手称扬道:“好水!好水!原来此处远通山脚之下,直接大海之波。”又道:“那一个有本事的,钻进去寻个源头出来,不伤身体者,我等即拜他为王。”连呼了三声,忽见丛杂中跳出一名石猴,应声高叫道:“我进去!我进去!”好猴!也是他:   今日芳名显,时来大运通(原作“勇”);   有缘居此地,天(原作“王”)遣入仙宫。   你看他瞑目蹲身,将身一纵,径跳入瀑布泉中,忽睁睛抬头观看,那里边却无水无波,明明朗朗的一架桥梁。他住了身,定了神,仔细再看,原来是座铁板桥。桥下之水,冲贯于石窍之间,倒挂流出去,遮闭了桥门。却又欠身上桥头,再走再看,却似有人家住处一般,真个好所在。但见那:   翠藓堆蓝,白云浮玉,光摇片片虚窗静,室滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂,萦回满地奇葩。锅灶傍崖存火迹,樽罍靠案见肴渣。石座石床真可爱,石盆石碗更堪夸。又见那一竿两竿修竹,三点五点梅花。几树青松常带雨,浑然象(原作“相”)个人家。


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