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207-牛郎织女传-明-朱名世

牛郎织女传 [明]朱名世撰 第一回 通明殿玉帝宣纶旨 戏织女金童遭天谴 第二回 李老君慈心救金童 天孙女被谪云锦官 第三回 牛员外晚年得子 恶马氏唆夫占产 第四回 一旦无常员外病逝 喜怒不测金郎被打 第五回 金牛星下凡救金郎 恶马氏存心害小叔 第六回 大分家仅得一牛 小便宜马氏欢心 第七回 天孙女宫中思情 玉清殿圣母请旨 第八回 太白金星点化金郎 一封遗书留别兄长 第九回 马氏女恶贯满盈 会织女天河洗浴 第十回 叙旧情二次遭天谴 召天将大闹云锦宫 第十一回 李金星二次解围 再遭贬各分东西 第十二回 天孙如愿鹊桥重会 七夕相逢留名千载            第一回 通明殿玉帝宣纶旨 戏织女金童遭天谴   诗曰:     七夕牛郎逢织女,恩情千载不更移。     三生有幸团圆日,化乐天宫岂忍离?     为贪欢娱致坎坷,贬下凡尘受折磨。     感得玉皇补遗恨,鹊桥相会胜如初。   无论古今,男女总难逃脱一个“情”字。情之所种,有爱情,有怨情,有艳情,有痴情。情到最密之处,便是大罗天八洞神仙吕祖师,尚有“三戏白牡丹”故事,至今小说脍炙人口。在下这部小说,却是天河配、鹊桥相会的历史。但这桩古典,都是太虚幻境中之楼台亭阁,内中情节奇奇怪怪,变化莫测,好似舞台之灯彩戏一般。然立言旨趣,却是齐谐志异,寓意劝惩。正所谓:     古寺钟声清夜响,唤醒世间迷途人。   牛郎织女的历史,在下不得不表明,在前既称夫妇,何有以七夕一相逢之说?考之世说,原来天河之东有织女,乃天帝之孙女,勤习女工,容貌不甚修理。后奉天帝之命,许嫁于河西牵牛郎。嫁后,竟废女工,天帝大怒,令织女仍归河东。那牵牛郎在河西思之不已,于是有鹊桥重会,每年仅七夕始得一圆满时日。这便是二位大仙的来历。在下要铺张小说,必须表明在先,免得阅书人驳我荒唐。本意已明,书归正文。正是:     原将天河古来事,留与今人作话传。   话说玄穹彼苍,玉皇大帝坐镇三十三天,统率九曜二十八宿,掌管日月星辰七政,至尊无极,功德巍巍天尊。正当下界汉室中兴时代,天下太平。新正元旦之期,神仙朝天,奏请玉帝临朝,登通明殿。但见文武星神,分班朝贺,仙风吹动,香烟围绕,殿上笙箫笛管。有唐诗为证,诗曰:     淡月疏星绕建章,仙风吹下御炉香。     侍臣鹄立通明殿,一朵红云捧玉皇。 殿前当驾传宣星君,启帘宣道:“有事出班启奏,无事请驾回宫!”但见国师太上老君,领着左右二相、福禄寿三位星君、南斗星君、北斗足君、正乙玄坛星君、九天雷部经君、太白星君、五谷旦召、四方观音大士、四土脚刚、九曜二十八宿,还有每逢岁底朝见的灶王星君,一齐分班朝贺,山呼“万岁!”“圣寿无疆!”玉帝宣旨道:“众卿平身!下界汉室重建,岁时如何?生灵善恶如何?监察神速即奏来。”只见五谷星君高擎牙笏,山班奏道:“万岁洪恩,下界汉室重兴,王莽授首,君明臣忠,风调雨顺,国泰民安,海不扬波。生灵之幸福,诚乃万岁之赐也!”玉帝道:“下界光武乃应运之主,救民于水火之中,既能定国安民,当再佑以国祚绵长,以免生灵之劫数。”众星君皆俯伏谢恩。太上老君奏道:“新正初六日,为陛下千秋圣诞,臣已在兜率宫设下蟠桃大会,约会诸大神仙与陛下上寿,乞降旨恩准!”玉帝道:“往年播桃大会,被孙猴儿闹翻了全局,今又躬逢盛典,不可不赏,准卿所奏。”老君谢恩毕,又奏道:“此次万寿盛典,乃五百年之一大周期,与往年不同,筵上应用百宝俱全,但缺至尊所御用之珊瑚八宝温玉杯,必须瑶池西王母处借来,方可以壮观瞻。”玉帝道:“这容易。”便传随身伴十二位金童,至御前谕道:“尔可往瑶池西圣母处,传朕旨意,借取温凉玉杯,不可有误。”金童领旨出朝,驾起神云,竟往瑶池而去。玉帝降旨退朝,诸仙告散。   且说这第十二位金童,久慕瑶池仙宫之艳名,每思拜谒,恨无机会。今日却逢际遇,欣欣然驾着一朵祥云,直上高山斗牛宫前。始下云头,即有红绋仙女接着,问道:“上仙到此何事?”金童道:“奉旨而来,要见圣母。”红绋仙女道:“既奉旨来,请进去。”金童进了斗牛宫,但见万花齐放,蕊香扑鼻。正是:     天上第一神仙府,胜似凡间帝王家。


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