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古今图书集成医部全录卷一百六 经络门 　　　　黄帝素问 　　　　　阴阳离合论 　　帝曰：愿闻三阴三阳之离合也。 　　 【注　离则为三阴三阳，合则为一阴一阳。】 　　岐伯曰：圣人南面而立，前曰广明，后曰太冲。 　　 【注　南面为阳，故曰广明。背北为阴，故曰太冲。太冲乃阴血之原，位处下焦，上循背里，是以三阴以太冲为主。】 　　太冲之地，名曰少阴。 　　 【注　太冲所起之地，为足少阴之处。】 　　少阴之上，名曰太阳。 　　 【注　少阴与太阳合，阳出于阴，故在阴之上。】 　　太阳根起于至阴，结于命门，名曰阴中之阳。 　　 【注　至阴穴在足小指外侧，太阳经脉之根起于此。《灵枢》曰：太阳结于命门。命门者，目也。阳明结于颡大。颡大者，钳耳也。少阳结于(上穴下怱)笼。(上穴下怱)笼者，耳中也。太阴结于太仓，少阴结于廉泉，厥阴结于玉英。】 　　中身而上，名曰广明。 　　【注　阳出于阴，从下而上，故中身而上，名曰广明。】 　　广明之下，名曰太阴。 　　 【注　太阴主中土，为阴中之至阴，故位居广明之下。】 　　太阴之前，名曰阳明。 　　 【注　太阴与阳明合，并主中土，故位居太阴之前。】 　　阳明根起于厉兑，名曰阴中之阳。 　　 【注　厉兑穴在足大指次指之端，乃足阳明经脉之所起。】 厥阴之表，名曰少阳。 　　 【注　太阳之气在上，故曰少阴之上。两阳合明曰阳明，在二阳之间，而居中土，故曰太阴之前。厥阴处阴之极，阴极于里，则生表出之阳，故曰厥阴之表。盖以前为阳、上为阳、表为阳也。曰上、曰前、曰表者，言三阳之气也。曰至阴、厉兑、窍阴者，言三阳之经脉也。手足十二经脉，主三阴三阳之气。在经脉则分为三阴三阳；在气相搏，命曰一阴一阳耳。】 　　少阳根起于窍阴，名曰阴中之少阳。 　　 【注　窍阴穴在足小指次指之端，少阳主初生之气，故名阴中之少阳。三阳之气皆出于阴，故曰阴中之阳也。】 　　是故三阳之离合也，太阳为开，阳明为阖，少阳为枢。 　　 【注　阴阳之气，分而为三阴三阳，故有开有阖有枢也。太阳者，巨阳也，为盛阳之气，故主开；阳明合于二阳之间，故主阖；少阳乃初出之气，故主枢。】 　　三经者，不得相失也，搏而勿浮，命曰一阳。 　　 【注　开阖者，如户之扉；枢，扉之转柱也。舍枢不能开阖，舍开阖不能转枢，是以三经者，不得相失也。开主外出，阖主内入，枢主外内之间，若搏于中而勿浮，则合而为一阳矣。】 　　帝曰：愿闻三阴。岐伯曰：外者为阳，内者为阴。 　　【注　阳气出而主外，阴气升而主内。】 　　然则中为阴，其冲在下，名曰太阴。 　　 【注　阴阳二气皆主于下，阴气出而在内，是以中为阴。其所出之太冲，在下而冲之上，名曰太阴冲脉，为十二经脉之原。故三阴三阳，皆以太冲为主。】 　　太阴根起于隐白，名曰阴中之阴。 　　 【注　隐白穴在足大指端，太阴为阴中之至阴。】 　　太阴之后名曰少阴。 　　 【注　中为阴，故曰后曰前，言阴气出于下而并处于里之中也。】 　　少阴根起于涌泉，名曰阴中之少阴。 　　 【注　涌泉穴在足心下蜷指宛宛中，少阴乃一阴初生之气，故为阴中之少阴。】 　　少阴之前，名曰厥阴。 　　 【注　少阴主水，厥阴主水生之木，故在少阴之前。】 　　厥阴根起于大敦，阴之绝阳，名曰阴之绝阴。 　　 【注　大敦穴在足大指三毛中，足厥阴肝经所出之井穴，阴在下，故论足之三阴也，十一月一阳初生，厥阴主十月，为阳之尽，故曰阴之绝阳。两阴交尽，名曰厥阴，故为阴之绝阴。】 　　是故三阴之离合也，太阴为开，厥阴为阖，少阴为枢。 　　 【注　太阴者，三阴也，为阴之盛，故主开；厥阴为两阴之交尽，故主阖；少阴为一阴之初生，故主枢。】