四库全书 / 医藏 /

　　　　　通评虚实论 　　邪气盛则实，精气夺则虚。 　　 【注　邪气乃风寒暑湿，精气乃荣卫之气也。】 　　　　　评热病论 　　邪之所凑，其气必虚。阴虚者，阳必凑之。 　　　　　逆调论 　　荣气虚则不仁，卫气虚则不用，荣卫俱虚则不仁且不用，肉如故也。人身与志不相有者死。 　　 【注　荣卫不和则两者皆虚，不仁且不用而肉苛如故者，不和而致虚也。】 　　　　　奇病论 　　有癃者一日数十溲，太阴脉细如发者，此不足也。 　　 【注　地气不能上升而为下泄，此太阴之不足也。】 　　　　　脉解篇 　　内夺而厥，则为喑俳，此肾虚矣。 　　 【注　阳盛于外，内夺其所藏之气，则肾虚也。】 　　　　　刺志论 　　气实形实，气虚形虚，此其常也，反此者病。谷盛气盛，谷虚气虚，此其常也，反此者病。脉实血实，脉虚血虚，此其常也，反此者病。气虚身热，此谓反也；谷入多而气少，此谓反也；谷不入而气多，此谓反也；脉盛血少，此谓反也；脉少血多，此谓反也。 　　 【注　如形气谷气之相反，血脉虚实之变常，皆缘志意不和，以致邪气从之。】 　　夫实者气入也，虚者气出也，气实者热也，气虚者寒也。 　　 【注　虚者须其实，气入则实矣；实者须其虚，气出则虚矣。此言气之开阖也。】 　　　　　调经论 　　心藏神，神有余则笑不休，神不足则悲。 　　 【注　心在志为喜，在声为笑，故有余则笑不休，不足则金气反胜而为悲。】 　　肺藏气气有余则喘咳上气，不足则息利少气。 　　 【注　肺主气而司呼吸，故有余则喘咳上逆，不足则呼吸不利而少气也。】 　　肝藏血，血有余则怒，不足则恐。 　　 【注　肝志怒，肾志恐，故血有余则肝气盛而主怒，不足则母气衰而并于脾，故恐。】 　　脾藏肉，形有余则腹胀泾溲不利，不足则四肢不用。 　　 【注　腹乃脾土之郛郭，故有余则胀，土气实则制水不流。脾主四肢，故虚则不用。】 　　肾藏志，志有余则腹胀飧泄，不足则厥。 　　 【注　肾者胃之关，关门不利，则聚水而为腹胀飧泄。肾为生气之原，故不足则厥逆也。】 　　气之所并为血虚，血之所并为气虚。 　　 【注　气并则无血，血并则无气也。】 　　有者为实，无者为虚。故气并则无血，血并则无气。今血与气相失，故为虚焉。 　　 【注　如血并于阴，则阴寒盛，而血中之气亦无。气并于阳，则阳热盛，而气分之血亦消。血与气相失而不能相和，故皆为虚焉。】 　　帝曰：阴之生实奈何？岐伯曰：喜怒不节则阴气上逆，上逆则下虚，下虚则阳气走之，故曰实矣。帝曰：阴之生虚奈何？岐伯曰：喜则气下，悲则气消，消则脉虚空，因寒饮食，寒气熏满，则血泣气去，故曰虚矣。