四库全书 / 医藏 /

　　本草纲目拾遗 清 赵学敏 　　本草纲目拾遗小序 　　客有问于予曰：闻予有纲目拾遗之作乎？予曰：然。客曰：濒湖博极群书，囊括百代，征文考献，自子史迄稗乘，悉详采以成一家之言。且其时不惜工费，延天下医流，遍询土俗。远穷僻壤之产；险探仙麓之华。如癸辛杂识载押不芦，辍耕录载木乃伊芳。濒湖尚皆取之，亦何有遗之待拾欤？观子所为，不几指之骈疣之赘欤？余曰：唯唯否否，夫濒湖之书诚博矣！然物生既久，则种类愈繁。俗尚好奇，则珍尤毕集。故丁藤陈药，不见本经。吉利寄奴，惟传后代。禽虫大备于思邈，汤液复补于海藏。非有继者，谁能宏其用也？如石斛一也，今产霍山者则形小而味甘；白术一也，今出于潜者则根斑而力大。此皆近所变产，此而不书。过时罔识，将何别于百粤记中之产元黄基治肿毒，孙公谈圃之用水梅花治痢疾，后且莫知为何物，安辨其色味哉。矧夫烟草述于景缶，燕窝订于石顽。阅缪氏经疏一编；知简误实为李氏之功臣，则予拾遗之作，又何有续胫重跖之虞乎？客应曰：可。即命予弁斯言于首以为叙。 　　乾隆乙酉八月、钱塘赵学敏、恕轩题于双砚草堂。 　　卷一 　　水部 　　（凡二十四种） 　　卷一　水部 　　春水 　　南诏志：春水有三，俱在鹤庆府。一在城东南二十里石碑坪；一在城南三十里龙珠山麓。 　　一在城东北三十里五老山下。春水盈时，有硫黄气。郡人于二三月间和盐梅椒末饮之，能祛疾。职方考：云南鹤庆府出春水，在观音山莲花寨之北，立夏前三日出后七日止，水无定所，每出时，地中漉漉有声，土人循其声掘之，其水始出，能除百病，远近村民竞饮之，走 方者饮之不染瘴，病疠者饮之立除，外境人尤效，数日内有鹦 绿鸠数百群飞来，饮水涸乃去。 　　味甘性平，除痼疾，浓肠胃，已虚劳，去瘴疠。 　　敏按：土为万物之母，凡物得土之精者，均入脾胃而能扶正气。正气足，则百病自除，此水在地能鸣，出无定所，乃川脉得先天之气，借地力宣泄，故有浓胃除疾之功。出七日即涸，并具来复之机，鹤庆为云南边境，山川蒙密，民多瘴疠，府志载城东南尚有温泉；每岁三月，郡人浴之，有痞疾者辄愈，则又不特春水之出其地也。天心爱人，生一害必生一物以救之，如出鸠之地多犀，观于此水，可以悟物理矣。 　　卷一　水部 　　天孙水 　　广志云：即七夕水。广人每以七夕鸡初鸣，汲江水或井水贮之，是夕水重于他夕数斤，经年味不变，益甘甚以疗热病，谓之圣水。若鸡二唱则水不然矣。 　　色清，性微寒，味甘，治一切热症神效。 　　喉蛾喉痈：陆氏济世良方，用肥婆草捶烂，将些圣水开服，如牙痍牙痈，将此草捶烂，和圣水含在口内，吐换数次即愈。 　　治食百尿：济世良方：用苦瓜捶烂，取汁，和圣水服之，即愈。若无苦瓜，取其核捶烂，和圣水服之。 　　卷一　水部 　　荷叶上露 　　夏日黎明日将出时，将长杓坐碗于首，向荷池叶上倾泻之，以伏露为佳。秋露太寒，花上者性散，有小毒，勿用。 　　味甘，明目，下水臌气胀，利胸膈，宽中解暑。大力丸用之。（莲叶象震卦，荷上露或亦入肝而滋益肝脏欤。）按：露本阴液，夜则地气上升，降而为露。其性随物而变，居易录有碧玉露浆方，于中秋前后，用无五倍子新青布一二匹扯作十余段，每一段四五尺，五更时于百草头上，或荷叶稻苗上者尤佳。先用细竹一根，掠去草上蛛网，乃用青布系长竹上，如旗样，展取草露水，绞在桶中，展湿即绞，视青布色淡。则另换新布，阳光一见则不展，所取露水，用瓷罐洗净盛贮，澄数日自清，晚间用男乳一酒杯，约一两半，白蜂蜜一酒杯，人参汤一酒杯，多少同乳，人参须上等，四五分不拘，总入一宫碗内，将露水一饭碗搀入宫碗，共得七八分，和匀，以棉纸封口，用碟盖好。次日五更，烧开水二大碗，将宫碗内露隔汤顿热，睡醒时缓缓温服之。蓝所以杀虫，露去诸经之火，参补气，乳补血，蜜润肺。治一切虚损劳症有奇效。可知露本养阴扶阳，又得荷叶之清气，故能奏功如此。 　　卷一　水部