四库全书 / 经 / 大乘般若部 / 大般若波罗蜜多经（第501卷～第510卷） / 大般若波罗蜜多经卷第五百六 /

尔时，舍利子白佛言：“世尊，如是清净最为甚深.” 佛言：“如是毕竟净故.” 舍利子言：“何等法毕竟净故，说是清净最为甚深?” 佛告舍利子：“色毕竟净故，说是清净最为甚深，受、想、行、识毕竟净故，说是清净最为甚深，如是乃至一切智毕竟净故，说是清净最为甚深，道相智、一切相智毕竟净故，说是清净最为甚深.” 时，舍利子复白佛言：“如是清净甚为明了.” 佛言：“如是毕竟净故.” 舍利子言：“何等法毕竟净故，说是清净甚为明了?” 佛告舍利子：“般若波罗蜜多毕竟净故，说是清净甚为明了，乃至布施波罗蜜多毕竟净故，说是清净甚为明了；如是乃至一切智毕竟净故，说是清净甚为明了，道相智、一切相智毕竟净故，说是清净甚为明了.” 时，舍利子复白佛言：“如是清净不转不续.” 佛言：“如是毕竟净故.” 舍利子言：“何等法毕竟净故，说是清净不转不续?” 佛告舍利子：“色不转不续毕竟净故，说是清净不转不续，如是乃至一切相智不转不续毕竟净故，说是清净不转不续.” 时，舍利子复白佛言：“如是清净本无杂染.” 佛言：“如是毕竟净故.” 舍利子言：“何等法毕竟净故，说是清净本无杂染?” 佛告舍利子：“色毕竟净故，说是清净本无杂染，如是乃至一切相智毕竟净故，说是清净本无杂染.” 时，舍利子复白佛言：“如是清净本性光洁.” 佛言：“如是毕竟净故.” 舍利子言：“何等法毕竟净故，说是清净本性光洁?” 佛告舍利子：“色毕竟净故，说是清净本性光洁，如是乃至一切相智毕竟净故，说是清净本性光洁.” 时，舍利子复白佛言：“如是清净无得无现观.” 佛言：“如是毕竟净故.” 舍利子言：“何等法毕竟净故，说是清净无得无现观?” 佛告舍利子：“色本性空毕竟净故，说是清净无得无现观，如是乃至一切相智本性空毕竟净故，说是清净无得无现观.” 时，舍利子复白佛言：“如是清净无生无出现.” 佛言：“如是毕竟净故.” 舍利子言：“何等法毕竟净故，说是清净无生无出现?” 佛告舍利子：“色无生无显毕竟净故，说是清净无生无出现，如是乃至一切相智无生无显毕竟净故，说是清净无生无出现.” 时，舍利子复白佛言：“如是清净不生欲界、不生色界、不生无色界.” 佛言：“如是毕竟净故.” 舍利子言：“云何如是清净不生欲界、不生色界、不生无色界?” 佛告舍利子：“三界自性不可得故，说是清净不生欲界、不生色界、不生无色界.” 时，舍利子复白佛言：“如是清净本性无知.” 佛言：“如是毕竟净故.” 舍利子言：“云何如是清净本性无知?” 佛告舍利子：“以一切法本性钝故，如是清净本性无知.” 舍利子言：“何等法本性无知故，说是清净本性无知?” 佛告舍利子：“色本性无知，自相空故，说是清净本性无知，如是乃至一切相智本性无知，自相空故，说是清净本性无知.” 时，舍利子复白佛言：“以一切法本性净故，说是清净.”