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10-清净品第七

曰:“不能也,如响亦无想念.” 为求明度,持佛威神,三千大千诸释梵、四天王、诸尊天王,一切皆来为佛作礼,绕三匝却住一面,念千佛号字、形容被服、所出国土皆如释迦文,其弟子字皆如善业,问明度者皆如释,其本教授时皆同一处,开士大士皆被大铠学明度。 佛告善业:“慈氏开士作无上正真平等觉时,亦当于是说明度.” 曰:“云何说五阴?” “不受说,不空说,不著说,不脱五阴说.” 叹曰:“清净,天中天!” 佛言:“五阴清净,明度清净,如空也.” 对曰:“五阴无秽,天中天.” 佛言:“无秽矣.” 善业言:“学是者不横死也,诸尊天常随之。经师月八日、十四日、十五日说经时,诸开士常来大会.” 佛言:“是善士汝得功德甚多难计!所以然者?明度无所近,法无所取,经无有、无得、无瑕、无玷、无求、无想,是为求明度,无所观见法.” 诸天子心大欢喜,同声而叹曰:“斯天下乃再见经轮转!” 佛告善业:“不两经轮转,无所从生法,不来不去如是.” 善业言:“永安开士诸法皆无所挂碍,作无上正真道平等正觉.” 佛言:“无经轮转,无经还。何所为轮转?无见经还。何所为经轮转?无见经,无观法。何以故?诸经所生,如虚空无转无去,作是说便为说经。无说经者,无闻者,无证,是说经者为灭度,是说经为无人.” 善业白佛:“如虚空无极,悉明度平观诸法无不明了。天中天,本空无上,诸法不可逮,无著,无身,无去,无来,无有,无持,无尽,无根,无所从生,无灭,无作,无师,无知,无想,无所挂碍,无适,无坏,无本,如幻无见,如梦无我,清净无秽,不可见,无处,定不动摇,无念平等,不动法不移,无欲法无异无所生,向无想去垢尽恚恨,无人,人本无,不观法无所起,不至边无所止,不腐不败无不入,诸应仪、缘一觉所不能及,不乱无误,不可量,无小法,无形,无所生起,无苦,诸法不相侵,无我,无所著,空诸法无所出,力无能胜者,不可计出计去,无所畏心不懈。如来诸法本无,无师,无为寂寞,明度无极,天中天.”

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