四库全书 / 经 / 大乘宝积部 / 大宝积经（第21卷～第30卷） / 大宝积经卷第二十三 /

“‘无量大名称，　挺特如山王， 世尊一切智，　能演诸功德。 佛眼悉明见，　犹如日照临， 尊严大会中，　我礼如来足。 无量德资粮，　佛智已圆满， 我等亦当得，　世尊无上智。 无上大光明，　普照于人天， 开示诸法藏，　无边功德海。 智慧常无失，　正觉离烦恼， 慧光大精进，　我礼深功德。 大龙大庄严，　众相以严身， 安住如须弥，　御众无伦匹。 能为世导师，　映蔽人天众， 演说无所畏，　我礼胜丈夫。 世尊大牟尼，　无边功德海， 能开我法眼，　令我被甲胄。 然我一切时，　为乘大乘者， 常于此胜道，　发趣更无余。 牟尼勇猛尊，　觉知一切法， 世无有过者，　我等咸归命。’ “无边慧，彼栴檀香光明如来应正遍知说此法时，成熟无量无数众生。一切义成比丘从是已后，与其眷属供养承事无量无数诸佛世尊，过五百阿僧祇劫，证阿耨多罗三藐三菩提，号曰超无边境界王如来。彼佛刹土，所有功德广长之相，亦如栴檀香光明如来应正遍知光明世界无有异也。诸声闻众其数无量。王之夫人诸子眷属，亦过五百阿僧祇劫，皆证阿耨多罗三藐三菩提。 “无边慧，诸菩萨摩诃萨，被大甲胄，乘于大乘，于此道中，持大法炬，作大法明，放大法光，建大法幢，击大法鼓，乘大法船，以摄大法而发趣之。善丈夫戏而游戏之，霔以法雨润于众生，皆令欢喜，精勤勇进，而发趣于阿耨多罗三藐三菩提。 “无边慧，诸菩萨摩诃萨，住此道时得法光明，以光明故能见一切诸法缘起，自性本空，自性无相，自性无起。不于色中而见于色；受、想、行、识亦复如是，不于识中而见于识，异识缘起，了知识相自性本空，自性无相，自性无起，但属众缘见缘和合，众缘亦空无相无起。作是见时，不于眼中而见于眼；耳、鼻、舌、身、意亦如是，不于意中而见于意，异意缘起，了知意相自性本空，自性无相，自性无起。乃至地界、水界、火界、风界、空界，欲界、色界及无色界，无有作者，无有受者，不于少法见有少法，异缘而起属众因缘，自性无相，自性无起，缘性亦空无相无起。无边慧，是为诸菩萨摩诃萨，住此道观察缘起；作是观已，能以智慧，于缘起中证真实际。以斯一切法光明故，如来十力、四无所畏、十八不共、大慈大悲大喜大舍，乃至一切诸佛之法，速得圆满.” 尔时，世尊而说偈言： “菩萨无畏者，　如是能安住， 作大法光明，　妙智而发趣。 建于大法幢，　此幢无有上， 一切佛法中，　正念而发趣。 智慧善游戏，　法施诸众生， 霔于大法雨，　无畏而发趣。 以法润众生，　皆令得欢喜， 以是诸菩萨，　妙善而发趣。 如是诸菩萨，　得大法光明， 能于正法中，　勇猛善安住。 由是法光明，　了知一切法， 以众缘故起，　一切无坚实。 诸法自性空，　自性无有相， 自性无有生，　自性无有体。 诸法以众缘，　和合而共起， 众缘和合故，　自性无所有。 菩萨能观察，　了众缘亦空， 众缘自性空，　自性无有相， 亦无有生起，　亦非有所作， 如是观察者，　于法勤修习。 诸起无体故，　众缘亦非缘， 如是如理观，　能知一切法。 观诸色受想，　行识亦如是，