四库全书 / 经 / 大乘宝积部 / 大宝积经（第31卷～第40卷） / 大宝积经卷第三十四 /

如是陀罗尼，　舍离诸过恶， 演说微妙法，　得无尽辩才； 令百千众生，　皆断除疑惑， 摧破诸憍慢，　获无量功德。 如是陀罗尼，　甚深微密法， 智者常思惟，　勇猛勤修习； 被于智慧甲，　摧灭诸烦恼， 增长功德已，　爱乐无厌足。 如是陀罗尼，　具广大名称， 能了尽无尽，　生边无生边； 以如是智慧，　种种自庄严， 百千诸如来，　尊重而供养。 如是陀罗尼，　明行为两足， 依止于胜定，　趣向菩提道； 随顺于止观，　通达无漏慧； 以净信根力，　成就于二手； 以精进忍辱，　成就于两乳； 智慧波罗蜜，　而为其顶相； 修多罗为线，　贯穿四辩鬘； 往昔所修行，　种种诸功德， 及无量譬喻，　一切悉庄严。 如是陀罗尼，　具无量功德， 于眼前后际，　尽边无尽边， 若生若无生，　边际非边际， 寂静不寂静，　流转非流转， 无有及无起，　寂灭并无我， 无人无寿者，　乃至无众生， 如是无量门，　一切皆解了。 耳鼻舌身心，　六尘并四大， 乃至世生名，　一切皆如是。 如上所称叹，　微妙陀罗尼， 寂静胜功德，　诸佛之境界。 陀罗尼实义，　非文字诠表， 随顺于世间，　但以假名说.” 尔时，世尊与诸大众，到童子家，敷座而坐。是时，月光童子知佛坐已，躬自赍持微妙供具，奉献如来及诸大众。其供纯以禅定福德、殊胜善根、不思议力之所成熟。如是施时，亦不为己，普令一切无量众生，发趣菩提，获大善利。其供周遍，皆悉充足。 尔时，世尊饭食已讫，于众会中，告月光童子言：“童子，若善男子、善女人等，住大乘者行施资粮，有八十种殊胜功德。云何八十？所谓成熟众生善言摄受，妙相圆满，诸根无缺，舍离生死，证于涅槃，尽诸结使，得胜自在，具足功德，庄严佛土，眷属清净，有大威德，具足智慧，成就最上殊胜之行，圆满无上无等等行，除灭习气，增长如来一切智行，身及舍利为诸世间声闻、缘觉之所供养，摧破恶人，能令人王、天龙夜叉阿修罗王、迦楼罗王及梵天王皆生清信，有大威德，宣说契经、应颂、受记、自说、讽诵、譬喻、因缘、本事、本生、方广、希法乃至论义，受持演说心无懈惓，于法无吝，安住佛道，世界最胜，名色清净，证于法身，得无所畏，成就福德，蔽诸外道，具善人法，舍恶人行，信福智因，和合佛法，降伏众魔，于佛所说安乐之法无有疑惑，摧破恶欲，具大威德，修菩萨行，得胜神通，舍离生死，成就众生，赞无边行，摄受功德，慰喻众生，受用法乐，修行惠施，入大智门，住于暖法，种性决定，修行法忍，安住佛道。童子，若善男子、善女人等，修施资粮，具足成就是八十种殊胜功德.” 尔时，世尊复说偈言： “大智诸菩萨，　具足施资粮， 胜利有八十，　我今已略说。 复有诸功德，　无量难思议， 皆从布施生，　今当少宣说。 汝以平等施，　普遍于大会， 如是施资粮，　智者应修习。 此施能积集，　福聚不思议， 相好庄严身，　一切皆圆满。 生处及种族，　国土若居家， 名称与色心，　一切皆清净。