四库全书 / 经 / 大乘宝积部 / 大宝积经（第71卷～第80卷） / 大宝积经卷第七十八 /

远离在空闲，　修习于空法。 “复次，富楼那，菩萨常学求法，求已读诵，谓求净戒头陀细法，不求多欲无厌足法；求灭贪欲，不益贪欲；求破嗔恚，不增嗔恚；求断愚痴，不益愚痴；求破憍慢，不求起慢；求破我慢，不求长慢；求断我我所法，不求增我我所法；求无我法，不求依止我、人、众生、寿命法；常求能得大智慧法，不求退失大智慧法；常求为得无等慧法，不为求得小慧法；求得具足一切诸法，不求不具足诸功德法。求如是法，求已读诵，思惟正观，如所说行，为人演说，不求世利，乃至不求称赞善哉，教多众生令住是法。富楼那，菩萨成就此第三法，能得具足一切功德.” 尔时，世尊以偈颂曰： “菩萨乐出家，　持戒行头陀， 以是增智慧，　智雨益终流。 得是深净法，　正念思其义， 于如所说中，　能如所闻行。 常以清净心，　为人广解说， 饶益诸众生，　心无所希望。 得诸功德味，　自住是法中， 亦令余人住，　是故增佛法。 若于无量劫，　所集诸功德， 令皆现在前，　摄入菩萨道。 故应求深法，　佛所称赞者， 常为众生说，　功德从是生。 “富楼那，菩萨摩诃萨安住持戒头陀法中，能具一切善根福德。富楼那，过去久远无量无边不可思议阿僧祇劫，尔时有佛，号弥楼揵驮如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊，佛寿六十岁。一会说法，八十亿比丘得阿罗汉道。富楼那，弥楼揵驮佛灭后，法住五百岁。般涅槃后七日之中，诸大弟子皆亦随佛入于涅槃。富楼那，是佛出于五浊恶世，如我今也。诸大弟子灭度之后，多有众生皆作是念：‘沙门法中安隐快乐，我等何不各共出家？’作是念已，咸剃须发，法服出家。出家之后惟行三事：一常周旋往来白衣舍，二惟贪著利养自活，三长肌肥无有福慧。行是三事，不修余业，百岁之后诸大弟子皆悉灭尽；是等比丘多与白衣和合，佛诸深经，持戒、头陀细行妙法，多皆废舍不复读诵。 “富楼那，当尔之时诸比丘众，乐行五欲，贪嗜饮食。尔时，国王惟有一子，名陀摩尸利，王甚爱重，时于静处而作是念：‘弥楼揵驮佛为得何法？今诸弟子皆共放逸，与诸白衣所行无异。’作是思惟疑时，有天神来至其所，隐身不现而作是言：‘王子，弥楼揵驮佛所得深法清净决定。’尔时，王子闻天所说，即作是言：‘弥楼揵驮佛所得深法清净决定，其事云何？’答言：‘王子，是法无色，无受、想、行、识，无阴、界、入，无有五欲，亦无欲心。弥楼揵驮佛，得是深法清净决定，为众生说。’尔时，王子复问天言：‘我等可得闻是法不？可得解知如说行不？’天言：‘王子，汝能一心勤行精进，得之不难。’富楼那，尔时王子即作是念：‘今是天神开悟我意，我当出家求是深法。’即诣父母，头面作礼，白父母言：‘我今欲于弥楼揵驮佛法中出家为道。’父母报言：‘汝今何用舍我出家？今诸道人于佛法中白衣无异。’ 尔时，父母以偈答言： “‘今诸比丘众，　放逸受五欲， 耕种行贩卖，　白衣无有异。 贫穷多苦恼，　不能自活者， 如是诸人等，　求活故出家。 汝今生王家，　富乐受五欲， 多诸珍宝物，　何用出家为？’ “陀摩尸利王子以偈答父母言： “‘我不求荣位，　若得当舍离， 我今惟欲求，　佛法深净戒。 有天开悟我，　劝进我出家， 佛所说深法，　我冀当得知。 我闻天所说，　心中大欢喜， 佛法今欲灭，　我当助护持。’ “父母以偈答陀摩尸利言： “‘深经已灭尽，　无有持诵者， 汝今当何从，　得闻佛深法？ 若于四众中，　有诵深义者， 汝先从彼受，　然后可出家。’ “陀摩尸利以偈答父母言： “‘我今勤精进，　净戒行头陀， 远处山林中，　求佛深净法。’