四库全书 / 经 / 大乘宝积部 / 大宝积经（第111卷～第120卷） / 大宝积经卷第一百一十一 /

尔时，世尊重说偈言： “等心如地，　荷负一切，　于善于恶，　无所增减。 等心如水，　洗诸垢秽，　养育世间，　除烦恼渴。 等心如火，　烧灭烦恼，　大炬光明，　无所不燎。 等心如风，　无处无依，　飃戒闻香，　流遍三世。 等心如空，　离见清净，　遍入一切，　而不随魔。 等心法界，　善得安住，　不增不减，　常入平等。 声闻缘觉，　所得解脱，　无有缚者，　亦无解者。 生死涅槃，　无来无去，　安住寂静，　遍游三世。 “复次，童女，有八种法，菩萨成就出生菩提。何等为八？一者、施出生，舍诸有故；二者、戒出生，无所犯故；三者、忍出生，无瞋恚故；四者、精进出生，不懈退故；五者、禅出生，行方便故；六者、慧出生，持戒多闻故；七者、梵住出生，解脱寂静故；八者、神通出生，常在定故.” 尔时，世尊重说偈言： “常修行施者，　离诸贪热恼， 不希求果报，　回向佛菩提。 持戒为大乘，　割截无瞋恨， 志求大安乐，　除习证真灭。 菩萨行精进，　多劫为众生， 忍苦游世间，　精进力增长。 修行禅定者，　远离诸戏论， 到诸禅彼岸，　而不随禅生。 大慧无等伦，　永离诸边见， 了知世空寂，　痴闇灭无余。 寂静修梵住，　净除诸恶道， 常为释梵王，　勤修诸义利。 神通游佛刹，　侍佛听闻法， 善知诸性欲，　说法度众生。 “复次，童女，菩萨成就八种法故，得陀罗尼，辩才无碍。何等为八？一者、尊重法故，二者、承事和尚阿阇梨故，三者、求法无厌故，四者、如闻演说故，五者、不悭吝法故，六者、不扬他恶故，七者、爱敬法师如和尚故，八者、不见他过劝离过故。是名八法，菩萨成就，具足总持，辩才无碍.” 尔时，世尊重说偈言： “志乐常求法，　事师亲善友， 远离恶知识，　得无尽藏持。 多闻无厌足，　勇猛勤求法， 如闻而演说，　不希求利养。 得清净辩才，　能令众欢喜， 欣乐行法施，　远离于悭嫉。 行法无所著，　获得陀罗尼， 护戒自观身，　不求他过失。 慈悲为依止，　发语不非时， 当得无碍辩，　度言说彼岸。 于善说法者，　爱敬如师想， 隐过劝离恶，　获无尽海持。 “复次，童女，菩萨成就八种法故，于诸佛前莲花化生。何者为八？一者、乃至失命不说他过，二者、劝化众生令归三宝，三者、安置一切于菩提心，四者、梵行无染，五者、造立佛像置莲花座，六者、忧恼众生令除忧恼，七者、于贡高人常自谦下，八者、不恼他人.” 尔时，世尊重说偈言： “假令苦逼身，　终不说他过，