四库全书 / 经 / 大乘大集部 / 佛说大方等大集菩萨念佛三昧经 / 佛说大方等大集经菩萨念佛三昧经卷第十 /

尔时，不空见菩萨摩诃萨、善现菩萨摩诃萨、善喜光菩萨摩诃萨、无边见菩萨摩诃萨、无边庄严菩萨摩诃萨、无边幢菩萨摩诃萨、无边光明菩萨摩诃萨、无边称菩萨摩诃萨、无边禅菩萨摩诃萨、无边智菩萨摩诃萨、无边发王菩萨摩诃萨、无边自在王菩萨摩诃萨、思惟最胜无边菩萨摩诃萨、思惟一切法意菩萨摩诃萨、思惟虚空意菩萨摩诃萨、思惟无碍意菩萨摩诃萨、无边宝意菩萨摩诃萨、能灭一切怖畏菩萨摩诃萨、善净意菩萨摩诃萨，如是等菩萨摩诃萨为首，与九十亿那由他百千菩萨摩诃萨俱从座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬而白佛言：“世尊，我等从佛闻是菩萨念佛三昧功德利益，我等要当躬自书写、读诵受持、思惟义理、广为他说，亦令他人如说修行。何以故？我等为欲摄受阿耨多罗三藐三菩提故。世尊，我等于此诸佛世尊所说三昧甚深经典，令诸众生闻已欢喜，我等亦当益其气力与其安乐。所以者何？彼等若能于是大乘修多罗中，次第修行闻已书写、读诵受持、分别思惟、广为他说，亦令他人分别解说，必得成就阿耨多罗三藐三菩提故.” 尔时，世尊知诸菩萨摩诃萨等一心念求，遂便微笑。诸佛世尊法如是故，即微笑时，世尊面门放种种光，所谓金、银、琉璃、玻瓈、玛瑙、砗磲、真珠，如是一切诸宝光中，各皆复出无量百千异色光明，皆自世尊面门而出，遍游十方无量世界，上至梵宫还住佛顶，如天帝释建立宝幢，端直光华见者欢喜。时此三千大千世界，庄严壮丽微妙无比。 尔时，彼诸菩萨摩诃萨众，见是神变庄严事已，咸皆惊叹：“奇哉希有世尊神通!”于是众中有一菩萨摩诃萨，名如意定智神通，即从座起正持威仪，合掌恭敬顶礼世尊已，用天沉水香、多伽罗香、多摩罗跋香、牛头栴檀、末栴檀等奉散佛上，复以天曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、天优钵罗华、波头摩华、拘物头华、分陀利华、鸡娑罗华、摩诃鸡娑罗华等，供养世尊已，说偈赞曰： “世尊调御无伦匹，　金色相好具足人， 光明威德遍十方，　状若林间开华树， 妙行圆满智无边，　大威能为世间益， 最胜方便愿演说，　今复微笑有何缘？ 世尊无等无边智，　挺超众类谁能加？ 无上威德今应宣，　何因今日复微笑？ 今此世界遍大千，　华敷尽若帝天树， 一切众生皆欢喜，　今更微笑何所因？ 盲者能视聋得闻，　哑者得言蹇能步， 狂乱失心获本念，　今复微笑何因缘？ 群兽喜跃悉鸣吼，　异鸟欢欣吐清音， 众乐不鼓自然鸣，　今者何因复微笑？ 一切乐音同时作，　本非天人之所鼓， 而令人天获安乐，　今更微笑何所缘？ 彼天观人明照此，　斯人今亦见彼天， 天人交发希有心，　何缘今更现微笑？ 无上丈夫世依止，　大尊今日为我宣， 若闻大慈怜笑者，　唯深庆幸岂能报!” 尔时，世尊即为如意定智神通菩萨摩诃萨，宣说大士所有妙问，亦即宣彼恒沙诸如来应供等正觉名号，其偈词曰： “诸善男子等，　闻法王妙声， 彼六十八千，　悉发菩提愿。 亦于当来世，　正法毁坏时， 世尊自护持，　如是深妙典。 我闻大名称，　终无有厌倦， 不思议法门，　诸佛之所说。 汝听我今说，　斯诸菩萨众， 非但一佛所，　发此诚敬心。 我念往昔诸生处，　六十六亿那由他， 尔时皆亦如斯起，　唯为护持此深法。 又复过去前于兹，　无量恒沙诸佛所， 于彼为首修虔敬，　最上妙法我护持。 斯诸大士为法故，　能舍重命岂爱身， 其何甘法不惮苦，　独为菩提无上证！ 不可思议恒沙数，　无量威德诸如来， 彼时上首皆敬起，　亦唯爱乐斯法故。 宝光火光大光佛，　电光普光不思议， 斯辈三等摄持法，　为求菩提无上道。 唯我神力能知汝，　果报今日皆明现， 不空汝久发斯愿，　经昔无量百千生。 汝于诸佛大师前，　不思议行悉圆满， 常业歌赞两足尊，　苦行熏修诸大誓， 由往积集胜因缘，　今获偈叹大法王。