四库全书 / 经 / 大乘华严部 / 大方广佛华严经（第01卷～第10卷） / 大方广佛华严经卷第六 /

尔时文殊师利菩萨。问觉首菩萨言。佛子。心性是一。云何能生种种果报。或至善趣或至恶趣。或具诸根或不具者。或生善处或生恶处。端正丑陋苦乐不同。业不知心心不知业。受不知报报不知受。心不知受受不知心。因不知缘缘不知因。智不知法法不知智。尔时觉首菩萨。以偈答曰。 为化众生故　　乃能问斯义 诸法如实性　　我说仁谛听 诸法不自在　　求实不可得 是故一切法　　二俱不相知 譬如驶水流　　流流无绝已 二俱不相知　　诸法亦如是 亦如明灯焰　　焰焰不暂停 二俱不相知　　诸法亦如是 亦如长风起　　鼓拂生动势 二俱不相知　　诸法亦如是 亦如深广地　　展转相依住 二俱不相知　　诸法亦如是 眼耳鼻舌身　　心意诸情根 因此转众苦　　而实无所转 法性无所转　　示现故有转 于彼无示现　　示现无所有 眼耳鼻舌身　　心意诸情根 其性悉空寂　　虚妄无真实 观察正思惟　　有者无所有 彼见不颠倒　　法眼清净故 虚妄非虚妄　　若实若不实 世间出世间　　但有假言说 尔时文殊师利菩萨。问财首菩萨言。佛子。一切众生非众生。如来云何随众生时。随命。随身。随行。随欲乐。随愿。随意。随方便。随思惟。随筹量。随众生见。而教化之。尔时财首菩萨。以偈答曰。 明智心境界　　常乐寂灭行 我今如实说　　仁者善谛听 分别观内身　　我身何所有 若能如是观　　彼达我有无 观身一切分　　无所依止住 谛了是身者　　于身无所著 能解身如实　　明达一切法 知法悉虚妄　　其心无所染 身命相随顺　　展转更相因 犹如旋火轮　　前后不可知 智者能观察　　一切有无常 诸法空无我　　则离一切相 因缘所起业　　无我犹如梦 果报性寂灭　　前后无异相 一切世间法　　唯以心为主 随乐取相者　　皆悉是颠倒 世间所有法　　一切悉虚妄 不能解诸法　　真实无有二 一切生灭法　　皆悉从缘起 念念速归灭　　始终无异相