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14-菩萨明难品第六

尔时文殊师利。问宝首菩萨言。佛子。一切众生四大。悉非我非我所。云何众生。或受苦受乐。或作恶作善。或内端正或外端正。或受少报或受多报。或有现报或有后报。然诸法性无善无恶。尔时宝首菩萨。以偈答言。 随所行诸业  受果报亦然 造者无所有  诸佛如是说 犹如明净镜  随其面像现 内外无所有  业性亦如是 亦如田种子  各各不相知 自然能作因  业性亦如是 亦如大幻师  在彼四衢道 示现种种色  业性亦如是 如匠造木人  能出种种声 彼无我非我  业性亦如是 亦如众鸟类  出[穀-禾+卵]音不同 能作种种声  业性亦如是 如亲因缘会  受生无来者 诸根各别异  业性亦如是 如大地狱中  众生受苦恼 苦恼无来处  业性亦如是 亦如转轮王  成就胜七宝 彼无所从来  业性亦如是 亦如诸世界  有成或有败 成败无来去  业性亦如是 尔时文殊师利。问德首菩萨言。佛子。如来唯觉一法。云何乃说无量诸法。音声遍满无量世界。悉能教化无量众生。出无量声现无量身。了知无量众生心意。示现无量神足自在示现无量无边世界。示现无量殊胜庄严。示现无量种种境界。而法性分别实不可得。尔时德首菩萨。以偈答曰。 佛子乃能问  甚深微妙义 智者若知此  常乐求功德 犹如地性一  能持种种物 不分别一异  诸佛法如是 犹如火性一  能烧世间物 火性无分别  诸佛法如是 犹如大海水  注以百川流 其味无别异  诸佛法如是 犹如风性一  吹动一切物 风性无分别  诸佛法如是 犹如龙雷震  普雨一切地 雨渧无分别  诸佛法如是 犹如大地一  能生种种芽 地性无别异  诸佛法如是 犹日无云曀  普能照十方 光明无异性  诸佛法如是 犹如空中月  世间靡不见 非至一切处  诸佛法如是 犹如大梵王  普应现大千 其身无别异  诸佛法如是 尔时文殊师利。问目首菩萨言。佛子。如来福田等一无异。云何布施果报不同。有种种色。种种性。种种家。种种根。种种财。种种奇特。种种眷属。种种自在。种种功德。种种慧。如来平等无有怨亲。尔时目首菩萨。以偈答曰。 譬如大地一  能生种种芽

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