08-譬喻品第三
尔时，舍利弗踊跃欢喜，即起合掌，瞻仰尊颜，而白佛言：“今从世尊闻此法音，心怀踊跃，得未曾有。所以者何？我昔从佛闻如是法，见诸菩萨受记作佛，而我等不预斯事，甚自感伤，失于如来无量知见。世尊，我常独处山林树下，若坐若行，每作是念：‘我等同入法性，云何如来以小乘法而见济度？是我等咎，非世尊也。所以者何？若我等待说所因成就阿耨多罗三藐三菩提者，必以大乘而得度脱；然我等不解方便随宜所说，初闻佛法，遇便信受，思惟取证。’世尊，我从昔来终日竟夜每自克责，而今从佛闻所未闻未曾有法，断诸疑悔，身意泰然，快得安隐。今日乃知真是佛子，从佛口生，从法化生，得佛法分.”
尔时，舍利弗欲重宣此义，而说偈言：
“我闻是法音， 得所未曾有！
心怀大欢喜， 疑网皆已除，
昔来蒙佛教， 不失于大乘。
佛音甚希有， 能除众生恼；
我已得漏尽， 闻亦除忧恼。
我处于山谷， 或在树林下，
若坐若经行， 常思惟是事，
呜呼深自责：‘云何而自欺？
我等亦佛子， 同入无漏法，
不能于未来， 演说无上道。
金色三十二， 十力诸解脱，
同共一法中， 而不得此事。
八十种妙好， 十八不共法，
如是等功德， 而我皆已失。’
我独经行时， 见佛在大众，
名闻满十方， 广饶益众生，
自惟失此利， 我为自欺诳。
我常于日夜， 每思惟是事，
欲以问世尊， 为失为不失？
我常见世尊， 称赞诸菩萨，
以是于日夜， 筹量如此事。
今闻佛音声， 随宜而说法，
无漏难思议， 令众至道场。
我本著邪见， 为诸梵志师；
世尊知我心， 拔邪说涅槃。
我悉除邪见， 于空法得证，
尔时心自谓， 得至于灭度，
而今乃自觉， 非是实灭度。
若得作佛时， 具三十二相，
天人夜叉众， 龙神等恭敬，
是时乃可谓， 永尽灭无余。
“佛于大众中， 说我当作佛，
闻如是法音， 疑悔悉已除。
初闻佛所说， 心中大惊疑：
‘将非魔作佛， 恼乱我心耶？’
佛以种种缘， 譬喻巧言说，
其心安如海， 我闻疑网断。
佛说过去世， 无量灭度佛，
安住方便中， 亦皆说是法。
现在未来佛， 其数无有量，
亦以诸方便， 演说如是法。
如今者世尊， 从生及出家，
得道转法轮， 亦以方便说。
世尊说实道， 波旬无此事，
语音功能并不成熟。如果语音播放不了，请使用“火狐浏览器”、Chrome浏览器、edge浏览器等相关内核浏览器。