四库全书 / 经 / 大乘五大部外重译经 / 入楞伽经 / 入楞伽经卷第一 /

墙壁非土石， 诸宝罗网覆。 此诸夜叉等， 已于过去佛， 修行离诸过， 毕竟住大乘， 内心善思惟， 如实念相应。 愿佛怜愍故， 为诸夜叉说， 愿佛天人师， 入摩罗耶山。 夜叉及妻子， 欲得摩诃衍， 瓮耳等罗刹， 亦住此城中。 曾供养过去， 无量亿诸佛， 今复愿供养， 现在大法王， 欲闻内心行， 欲得摩诃衍。 愿佛怜愍我， 及诸夜叉众， 共诸佛子等， 入此楞伽城。 我所有宫殿， 妻子及眷属， 宝冠诸璎珞， 种种庄严具， 阿舒迦园林， 种种皆可乐， 及所乘华殿， 施佛及大众。 我于如来所， 无有不舍物， 愿大牟尼尊， 哀愍我受用。 我及诸佛子， 受佛所说法， 愿佛垂哀愍， 为我受用说.” 尔时三界尊， 闻夜叉请已， 即为夜叉说， 过去未来佛： “夜叉过去佛， 此胜宝山中， 怜愍夜叉故， 说内身证法。 未来佛亦尔， 于此宝山中， 为诸夜叉等， 亦说此深法。 夜叉此宝山， 如实修行人， 现见法行人， 乃能住此处。 夜叉今告汝， 我及诸佛子， 怜愍汝等故， 受汝施请说.” 如来略答竟， 寂静默然住。 罗婆那罗刹， 奉佛华宫殿。 如来及佛子， 受已即皆乘； 罗婆那夜叉， 亦自乘华殿； 以诸婇女乐， 乐佛到彼城。 到彼妙城已， 罗婆那夜叉， 及其夜叉妻， 夜叉男女等， 更持胜供具， 种种皆微妙， 供养于如来， 及诸佛子等。 诸佛及菩萨， 皆受彼供养。 罗婆那等众， 供养说法者， 观察所说法， 内身证境界； 供养大慧士， 数数而请言： “大士能问佛， 内身行境界。