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大乘五大部外重译经
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佛说大净法门品经
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1-佛说大净法门品经
则蔽日宫殿 使人眼不见 其耀不为冥 亦无夺明者 客云之所为 令光不显现 愚者心本净 客尘亦如是 由想不觉了 覆蔽智慧光 计彼明达者 不为有处所 已蠲除尘劳 则号为智慧 智慧不憍慢 心净无损减 推之无从来 去亦无所到 从念不顺正 则有尘劳欲 已应如法念 便趣无所至 名无有处所 而无有受者 则亦无所生 亦无有灭者 不施无所断 亦不依他人 快哉此正法 微妙甚清净 譬如油然灯 照入诸窈冥 计彼闇昧者 不知所归趣 智慧亦如是 灭除众愚冥 不睹尘劳处 顺念成所来 犹如有良医 疗治于众病 不令身增减 亦无所忘失 病则是游客 其疾已灭除 亦无有异习 不知疹去处 溥首亦如是 上软之音声 睹众生厄疾 若干以疗治 除垢令清净 趣之智慧门 有所造变者 非法不为论 今此五阴者 及与诸种大 衰入已显现 本无有差特 是辈这前时 有毒嗔恚俱 今则无伤害 亦无若干变 于是上金光首。在于车上与长者子畏间俱。如是比像诣于清净游观之园。文殊师利而说经典。一切众会欢喜踊跃。其心开解亘然明达。咸悉言曰。当共俱往奉诣如来听所说法。舍游观处至佛精舍。 尔时上金光首与长者子畏间俱。在游观园散花烧香。庄严宝盖办饮食馔。作倡妓乐而相娱乐。杂和捣香以自芬薰。于时彼女。观长者子及来会人意以满足。神通之力自化其身。应时终亡颜色变恶。犹如死人。眼耳鼻口脓血流出。身体[病-丙+逢]烂不可复视。口中臭气浡浡腥秽。一切毛孔恶露皆出。其腹溃坏肠胃肝肺脾肾五脏。屎尿髓脑悉为流溢。青蝇飞集周匝共食。时长者子。见此女身变状如是怖懅不安。欲求自归济脱是患。今遭难难无极之恐。当从何所免大忧烦。各怀二难。凡夫之士见众瑕秽。己之罪咎将无帝王。阿阇世知危害我命。一切眷属及诸会人。悉共惊怖志怀战栗。各各谊言当于何求。天龙鬼神。若犍沓和。沙门梵志救脱大厄。其长者子德本不纯。已闻文殊师利说经。当所施行而不晓了。于时文殊师利童真威神所立。令园树木自然声出。赞说颂曰。 如今年少见 诸法自然数 三界虚无实 如幻师现化 愚戆所迷惑 朽肉之涂覆 思想彼虚伪 愚者生染污 譬之如画瓶 中满盛不净 而人不分别 戴着头上行 已知中所有 破坏则悉现 不净自流出 无奇乃迸走 无智亦如是 志染着女色 睹见像颜貌 思想以自污 年少今当观 开化自然身 明者岂着此 瑕秽之臭恶 年少莫恐惧 无得畏虚伪
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