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思益梵天所问经
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思益梵天所问经卷第二
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10-幻化品第八
普华言:“一切法皆入法性,此中宁有说者、听者不?” 舍利弗言:“不也.” 普华言:“若然者,汝何故言‘我为听来,非为说’耶?” 舍利弗言:“佛说二人得福无量:一者、专精说法,二者、一心听受。是故汝今应说,我当听受.” 普华言:“汝入灭尽定,能听法耶?” 舍利弗言:“入灭尽定,无有二行而听法也.” 普华言:“汝信佛说一切法是灭尽相不?” 舍利弗言:“然!一切法皆灭尽相,我信是说.” 普华言:“若然者,舍利弗常不能听法。所以者何?一切法常灭尽相故.” 舍利弗言:“汝能不起于定而说法耶?” 普华言:“颇有一法非是定耶?” 舍利弗言:“无也.” 普华言:“是故常知一切凡夫常在于定.” 舍利弗言:“以何定故,一切凡夫常在定耶?” 普华言:“以不坏法性三昧故.” 舍利弗言:“若然者,凡夫、圣人无有差别.” 普华言:“如是,如是,我不欲令凡夫、圣人有差别也。所以者何?圣人无所断,凡夫无所生,是二不出法性平等之相.” 舍利弗言:“何等是诸法平等相.” 普华言:“如舍利弗所得知见。舍利弗,汝生贤圣法耶?” 答言:“不也.” “汝灭凡夫法耶?” 答言:“不也.” “汝得贤圣法耶?” 答言:“不也.” “汝见凡夫法耶?” 答言:“不也.” “舍利弗,汝何知见说言得道?” 答言:“汝不闻,凡夫如即是漏尽解脱如,漏尽解脱如即是无余涅槃如?” “舍利弗,是如名不异如、不坏如,应以是如知一切法.” 尔时,舍利弗白佛言:“世尊,譬如大火一切诸炎皆是烧相,如是诸善男子,所说法皆入法性.” 佛告舍利弗:“如汝所言,是诸善男子,所说法皆入法性.” 尔时,网明菩萨谓舍利弗:“佛说仁者于智慧人中为最第一,以何智慧得第一耶?” 舍利弗言:“所谓声闻因声得解,以是智慧,说我于中为第一耳!非谓菩萨.” 网明言:“智慧是戏论相耶?” 答言:“不也.” 网明言:“智慧非平等相耶?” 答言:“是.” 网明言:“今仁者得平等智慧,云何说智慧有量?” 答言:“善男子,以法性相故,智慧无量;随入法性多少故,智慧有量.” 网明言:“无量法终不作有量,仁者何故说智慧有量?” 即时,舍利弗默然不答。
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