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14-本因品第五
其音和雅语可爱 智力总持悉具足 得胜袈裟百亿数 比丘号曰名称光 彼人福力无敌对 无量比丘起妒嫉 具足福德及色力 亦具智慧与神通 护持净戒禅定力 比丘法力之所起 在家出家四众等 众人恋仰而爱乐 若于佛法得信者 爱重敬心而供养 其昔善花王胜子 号曰福慧净信者 知彼比丘起恶心 于己师所便守护 时有五十万军众 悉被铠甲手持刀 常令拥护是法师 演说菩提寂灭行 于大众中说是法 谓空无我无寿命 其有计我执著者 彼不喜乐法师说 不信空法比丘众 寻时即起手持刀 言此妄说于非法 杀之便获大福德 法师见刀不怖畏 以其思念空法故 无有众生而可杀 空无我人如石壁 法师比丘即合掌 发言称于南无佛 若其空法审不虚 令刀愿为曼陀花 护持戒者愿欲故 发言空中便雨花 大地诸山皆震动 刀即变为妙香花 尔时取见持刀者 彼众比丘咸耻悔 令手执刀不能动 惊惧恐怕大怖畏 其有于佛得信者 所有爱乐空法众 发大音声而号泣 一切衣服悉奉散 法师比丘起慈心 于大众前作是言 若人于我起嗔者 我为彼故行菩提 其法朋党甚微少 法师恒为彼侵陵 闻于一切不喜言 忍辱之力转增上 时彼法师八十年 演说如来空法藏 无量百千恶比丘 彼王力故令退散 是彼法师于余时 利益无量百千众 思量戒行无缺漏 即便往诣福慧所 王见法师甚恭敬 便即问彼比丘言 不令于我大师所 恼乱其心不喜悦 彼便答王愿赐听 诸佛忍力之所起 若于我所兴恶言 便起增上胜忍辱 已于无量百千劫 过去世中修忍辱 称光比丘我身是 释迦如来作是说 彼昔福慧之王子 拥护称光法师者 其于千生为我友 我已记彼为慈尊 其昔供养自在佛 为造胜妙塔寺者 时彼出家善花王 得佛名为莲花上 我亦无量百千劫 受持如来最胜法 我已积集于忍力 童子汝应随顺学 吾般涅槃去世已 于后正法灭尽时 比丘乐于外典籍 彼便毁谤我胜法 轻躁调戏无惭耻 贪嗜饮食不护罪 乃于衣钵而恋着 彼人谤我最胜法
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