四库全书 / 经 / 大乘单译经 / 观察诸法行经 / 观察诸法行经卷第三 /

等心众生中　　彼等作如是 亦信业报熟　　则合此无上 非道小法普离已　　求于善法不休废 皆以回向于菩提　　而于菩提无所触 知于解脱门　　谓空及无相 亦不作于愿　　此是无上门 于诸法中有善巧　　于诸法中常不依 独自合于无生境　　我及我所彼不生 智者所作合与行　　及道四中恒住者 是合菩提不难得　　况复此寂三摩地 喜王。又别六法具足。菩萨得此三摩地。何者为六。彼谓知眼及知眼自性。彼知眼已及知眼自性已。于意喜色不意喜色中。无有着碍到于等量。此色眼根不烧。如是知耳鼻舌身意。及知意自性。彼知意已知意自性已。于意喜法不意喜法中。无有着碍到于等量。此法意根不烧。喜王。此六法具足。菩萨得此三摩地。于中又说此言。 知于眼自性　　非自性自性 彼不碍色中　　若空若不净 色中到等量　　彼无有欲染 知本性体已　　彼无有烧然 如是耳鼻所　　舌身及以意 知彼自性已　　诸法中不着 禁六境界中　　令不走于外 自性智成具　　非欲非离欲 如是智等最　　是菩萨胜者 彼不难得此　　佛赞三摩地 喜王。又别七法具足。菩萨得此三摩地。何者为七。彼谓不谄故。纯直故。欲法故。求法故。观察法故。开法故。行法故。喜王。此七法具足。菩萨得此三摩地。于中又说此言。 无有谄曲恒时直　　及无异言意无异 如意所念如言说　　智者自乐复与他 顺法行法而住中　　未曾以声为最胜 如是勤合则得定　　疾触无上大菩提 彼有欲法大名称　　求闻未曾有厌足 如闻正念而观察　　彼还广说为多人 喜王。又别八法具足。菩萨得此三摩地。何者为八。彼谓戒聚普净故。诸爱着远离故。常出家心故。乐住寂静处故。不用诸利养故。不惜身心故。高大信解故。于爱不爱等心故。喜王。此八法具足。菩萨得此三摩地。于中又说此言。 普净于戒聚　　善净中住止 已离诸爱着　　胜教中出家 善逝教比丘　　应舍于利养 而求住此寂　　此定最难见 若念修此最上行　　爱不爱中无有别 摄取八法而转行　　彼得此上三摩地 喜王。又别九法具足。菩萨得此三摩地。何者为九。喜王。彼谓此菩萨舍九嗔事。超九众生住处。成就九次第定。过八邪倒。入八正中。离八不闲。证八解脱。知七识住。修七觉分。喜王。此九法具足。菩萨得此三摩地。于中又说此言。 众生九住处　　于中众生依