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3-央掘魔罗经卷第三

明闻来入门  具足无减损 所谓鼻入处  于诸如来常 明嗅来入门  具足无减损 所谓舌入处  于诸如来常 明尝来入门  具足无减损 所谓身入处  于诸如来常 明触来入门  具足无减损 所谓意入处  明说如来藏 不起违逆心  净信来入门 云何名为七  所谓七觉分 是则声闻乘  斯非摩诃衍 大乘七觉分  犹如优昙钵 于如来常住  七觉妙花开 云何名为八  所谓八圣道 是则声闻乘  斯非摩诃衍 大乘八圣道  闻说如来常 经耳因缘力  终到涅槃城 如来常及恒  第一不变易 清净极寂静  正觉妙法身 甚深如来藏  毕竟无衰老 是则摩诃衍  具足八圣道 云何名为九  所谓九部经 是则声闻乘  斯非摩诃衍 摩诃衍一乘  如来无碍智 云何名为十  所谓十种力 是则声闻乘  斯非摩诃衍 大乘无量力  故佛不思议 方便隐覆说  无量修多罗 云何为一道  一乘及一归 一谛与一依  一界亦一生 一色谓如来  是故说一乘 唯一究竟乘  余悉是方便 尔时世尊叹言。善哉善哉。央掘魔罗。汝来比丘。即成沙门威仪具足如旧比丘。尔时央掘魔罗稽首佛足白佛言。世尊。我今已来寻声即得阿罗汉果。佛又告言。汝来只陀林广度众生也。尔时世尊犹如雁王。与央掘魔罗舍利弗大目连文殊师利等大众翼从。如盛满月众星围绕从无忧树下上升虚空。去地七多罗树。至舍卫城四十牛鸣。尔时央掘魔罗母。与诸天龙夜叉乾闼婆紧那罗摩睺罗伽。兴大供养到只陀林。尔时世尊犹如雁王。入只陀林给孤独园升师子座。三千大千世界地平如掌。生柔软草如安乐国。 尔时一切诸方诸大菩萨。悉皆欲来见央掘魔罗。诸佛即遣而告之曰。汝等应去。今释迦牟尼佛兴大法战。降大师子度无量众。今于祇树给孤独园。当为大众说无上法。汝等佛子。应往听受并复瞻睹央掘魔罗。彼诸菩萨从诸方来者。皆雨莲华大如车轮。此诸众生闻莲华香悉离烦恼。尔时天龙夜叉乾闼婆阿修罗紧那罗摩睺罗伽及诸天女。设天供养雨种种宝。一心同声而说偈言。 我今稽首礼  四八大人相 无量诸功德  如净莲花敷 眉间白毫相  明净踰月光 我今稽首礼  牟尼上妙色 胜慈安慰德  如净莲花敷 眉间白毫相  明净踰月光 我今稽首礼  第一常住身 最胜牟尼主  无上天人尊 安慰众生上  如净莲花敷 眉间白毫相  明净踰月光 我今稽首礼  第一恒功德 最胜牟尼主  无上天人尊

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