2-大方广如来秘密藏经卷下
“善男子，菩萨有四障法，应当觉知。何等四？毁谤正法，秘吝惜法，怀增上慢，修无色定。是名为四.”而说颂曰：
“菩提心有四， 说示名障碍，
菩萨应觉知， 应数数远离。
毁诽于正法， 多闻怀吝惜，
增上慢贡高， 不善起禅定。
是故护正法， 闻已广流布，
舍慢无贡高， 远离不禅定。
“善男子，菩萨有四法，所造速疾。何等四？所作以智，不以憍慢；所有善根回向菩提，不趣下乘；一切诸趣不生染著，若生染著，一向专为化于众生；昼夜三时常修三分，灭过恶业，未来不造。是名为四.”而说颂曰：
“所造以智不以慢， 回善上道非下众，
慧者不信于诸有， 发心为利诸众生。
昼日三时夜亦尔， 三分悔过灭先恶，
不造众恶集诸善， 慧者如是集善业。
“善男子，菩萨有四法极好。何等四？不自称举，不轻于他，远离诸恶，舍除诸慢。是名为四.”而说颂曰：
“不自称举不轻他， 所造诸恶悔不作，
不生憍慢及慢慢， 其心端直修善行。
“善男子，菩萨有二法，端直速疾。何等二？若有所问，如实而答；先所见事，无所覆藏。是为二.”而说颂曰：
“如问而演说， 不藏先所见，
宁舍于身命， 终不说妄语。
正直于是法， 是为贤善根，
彼得于质直， 疾觉胜菩提。
“善男子，菩萨有二法，无有谄伪。何等二？虽多获利，不欲叹德；不得利养，不自称举。是为二.”而说颂曰：
“虽多获利养， 不叹示己德，
大智所不欲， 是不谄者得。
设不得利养， 此是我本业，
不欲他有过， 勿令彼业熟。
“善男子，菩萨有二法，不望他报。何等二？我应当利一切众生，非诸众生而利于我；我当觉知而为菩提。是为二.”而说颂曰：
“我应利众生， 我荷担彼等，
我求无为道， 不观望他报。
我不求有为， 我求无为道，
我摄护世间， 不望报得道。
“善男子，菩萨有二法，作于不作。何等二？不知恩者而常供给，于知恩者作于重任。是为二.”而说颂曰：
“不知恩众生， 于彼不望报，
诸阴界入等， 皆为作菩提。
“善男子，菩萨有二法，是所应处。何等二？常值诸佛，亦常值遇菩萨乘者。是为二.”而说颂曰：
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