四库全书 / 经 / 小乘阿含部 / 杂阿含经（第41卷～第50卷） /

如是我闻：一时，佛住弥絺罗国庵罗园中。 时，有婆四吒婆罗门尼，有六子相续命终，念子发狂，裸形被发，随路而走，至弥絺罗庵罗园中。尔时，世尊无量大众围绕说法，婆四吒婆罗门尼遥见世尊，见已，即得本心，惭愧羞耻，敛身蹲坐。 尔时，世尊告尊者阿难：“取汝郁多罗僧与彼婆四吒婆罗门尼，令著听法.” 尊者阿难即受佛教，取衣令著。时，婆罗门尼得衣著已，至于佛前，稽首礼佛，退坐一面。 尔时，世尊为其说法，示教照喜已，如佛常法，说法次第，乃至信心清净，受三自归，闻佛所说，欢喜随喜，作礼而去。 彼婆四吒优婆夷于后时，第七子忽复命终，彼优婆夷都不啼哭忧悲恼苦。时，婆四吒优婆夷夫说偈而告婆四吒优婆夷言： “先诸子命终，念子生忧苦， 昼夜不饮食，乃至发狂乱。 今丧第七子，而不生忧苦?” 婆四吒优婆夷即复说偈答其夫言： “儿孙有千数，因缘和合生， 长夜迁过去，我与君亦然。 子孙及宗族，其数无限量， 彼彼所生处，更互相残食。 若知生要者，何足生忧苦？ 我已知出离，生死存亡相， 不复生忧苦，入佛正教故.” 时，婆四吒优婆夷夫说偈叹曰： “未曾所闻法，而今闻汝说， 何处闻说法，不念子忧悲?” 婆四吒优婆夷说偈答言： “今日等正觉，在弥絺罗国， 庵罗树园中，永离一切苦， 演说一切苦，苦集苦寂灭， 贤圣八正道，安隐趣涅槃！ 则是我大师，深乐其正教。 我已知正法，能开子忧苦.” 其夫婆罗门复说偈言： “我今亦当往，弥絺庵罗园， 彼世尊亦当，开我子忧苦.” 优婆夷复说偈言： “当观等正觉，柔软金色身， 不调者能调，广度海流人.” 尔时，婆罗门即严驾乘于马车，诣弥絺罗庵罗园；遥见世尊，转增信乐，诣大师前。彼时，大师即为说偈，开其法眼，苦、集、灭、道，正向涅槃。彼即见法，成无间等；既知法已，请求出家。 时，婆罗门即得出家，独静思惟，乃至得阿罗汉。世尊记说：“于第三夜，逮得三明.”得三明已，佛即告之：“命遣御者乘车还家，告婆四吒优婆夷，令发随喜，语言：‘婆罗门往见世尊，得净信心，奉事大师，即为说法，为开法眼，见苦圣谛、苦集、苦灭、贤圣八道，安趣涅槃，成无间等；既知法已，即求出家。世尊记说：“于第三夜，具足三明.”’” 时，彼御者奉教疾还。时，婆四吒优婆夷遥见御者空车而还，即遥问言：“婆罗门为见佛不？佛为说法，开示法眼，见圣谛不?”